Херо. Используемый грубый хлопковый материал был выбран исходя из его текстуры. Грубая, волосатая текстура из-за клея между тканью и бумагой остается на месте, даже когда на нее падает вода, и она не отделяется. (Источник: Экспресс-фото Шаши Гоша) Пока бенгальцы готовятся к Poila Boishak, бенгальскому Новому году, который выпадает на 15 апреля этого года, большая часть Калькутты и других частей Западной Бенгалии начала раскатываться от волнения. Хотя Пойла Бойшах и не такой масштабный, как новый год по григорианскому календарю, отмечаемый 1 января, он сопровождается своей помпой, традиционными празднованиями и ностальгией. Однако, когда мы войдем в 1425 год, в узких переулках базара Байтакхана на севере Калькутты будет ощущение заброшенности. Семь мигрирующих переплетчиков завершат и продадут последнюю партию Херор Хаал Хата , традиционная копия в красной ткани в ручном переплете, которую трейдеры используют для записи своих транзакций.
Прочтите эту историю в Здесь бенгальский.
Один из символов бенгальского Нового года - Херор Хата был частью праздничных ритуалов для торговцев, по крайней мере, еще в 18 веке. Хотя никто не может точно указать, когда практика использования этого уникального материала для бухгалтерских книг началась для бенгальцев. Небольшие мастерские на базаре Байтакхана, одном из крупнейших бумажных рынков Индии, производят этот предмет на протяжении веков. В течение многих лет существовала только одна такая компания, и они тоже должны прекратить производство в этом году, поскольку будет завершен переход к более доступным и дешевым обычным и машинно-сшитым копиям, хотя они все еще связаны красной тканью.
Херо красный грубый хлопчатобумажный материал, используемый в качестве обложки для этих бухгалтерских книг, был в истории Бенгалии на протяжении многих поколений и столетий. Складные книги в виде свитков изготовлены вручную и вышиты белыми нитками. Затем таким же шпагатом связывают и сохраняют книги, а не в твердом переплете. Так как красный цвет символизирует удачу, благополучие - считается шубхо или благочестивые - у всех этих журналов транзакций красные обложки. И хотя книги в красных обложках по-прежнему являются частью ритуала Poila Boishak, эти переплетенные Херо Хатас постепенно уступают место более серийным версиям, версиям в жестком переплете или даже компьютерам.
На красную ткань приклеиваются тонкие пленки коричневой бумаги, Херо , чтобы сделать обложки книги. Который затем сушат на солнце. (Источник: Экспресс-фото Шаши Гоша) С появлением компьютеров люди в наши дни не ведут настоящих бухгалтерских книг. Теперь они цифровые - последний гвоздь в Херо гроб, так как спрос на эти книги приближается к нуль . Однако те, кто все еще покупает символические бухгалтерские книги, предпочитают книги в твердом переплете, а не мягкие и нежно сшитые вручную. Люди должны вести записи, подавать налоги и декларации, они не могут вести бизнес, используя Хааль Хата больше, говорит Индранил Саха, владелец Нитананда Саха и сыновья; они производят эти книги с 1955 года. Некоторые старые семейные торговцы все еще покупают их, но им все равно. Это шоу всего на один день.
Для изготовления книг страницы нарезаются крупно на машине разного размера. (Источник: Экспресс-фото Шаши Гоша) Говорю с indianexpress.com , Саха говорит о лучших временах, когда они будут выпускать более 20 000 книг в месяц, но все еще изо всех сил пытаются удовлетворить круглогодичный спрос. В прошлом году на «Поила Бойшах» было продано 5000 штук. В этом последнем году число пломб - 3500. По мере роста спроса на книги в твердом переплете Херор Хата получил удар. В следующем году мы не будем делать Херор Хата поскольку материал трудно найти (их текущая поставка идет из Джханси) с таким низким спросом. С этого момента он будет доступен в салу или холсте. Насколько они знают, материал Херо - который выигрывает у сулу и холста, потому что он более устойчив к воде, - не используется ни для чего другого, что делает его трудным и дорогостоящим.
Подсчет точного количества страниц очень важен, так как один лишний лист может привести к финансовым потерям. (Источник: Экспресс-фото Шаши Гоша) В маленькой мастерской Саха, в узком переулке на оживленном рынке, семь человек непрерывно работают - но сейчас только 44 дня, что резко контрастирует с 180 с лишним днями десятилетие назад. Поскольку книги полностью ручной работы, это тяжелая работа. Создание этой уникальной книги требует нескольких кропотливых процессов.
Обложки аккуратно вырезаны, чтобы придать им точный размер желаемой книги, и готовы к следующему процессу сшивания (Источник: Экспресс-фото Шаши Гоша) Сначала красный накрахмаленный материал разрезается, наклеивается на тонкие бумажные пленки и сушится на солнце. Раньше работа над обложкой начиналась в конце декабря или в январе, - говорит 60-летний Мохаммед Рахим, руководящий группой. Житель Джойнагара, он принимал участие в создании Херор Хата вот уже почти 40 лет; он начал в 13 лет. Тогда мы делали их десятками тысяч, не было ни времени, ни места, чтобы разместить всех рабочих одновременно. Таким образом, обложки были подготовлены заранее и высушены, так что резка листов и сшивание были единственной задачей, которую оставалось срочно, - говорит он.
Из всех кропотливых процессов, связанных с изготовлением каждой книги, ручной подсчет тонких листов после того, как они были вырезаны на станке, чтобы сделать один диста (372 страницы), которые можно было бы засеять в книгу, сложнее всего. Одна лишняя страница, и это будет означать потерю. Ориентировочная стоимость изготовления книги из одного dista Бумага стоит около 80 рупий и продается только по цене от 90 до 100 рупий. Продавцы, размещающие заказы, покупают у них пачки бумаги формата А1 (500 листов), а стоимость определяется по оптовым ценам. Сотрудники - иначе говоря, фермеры и рабочие - зарабатывают от 16 000 до 22 000 рупий за это короткое время, независимо от того, сколько книг они производят и проживают в одной мастерской в течение всего времени в городе.
Эта сумма, хотя и довольно значительная, не зависит от количества рабочих мест, у которых есть как плюсы, так и минусы. Для производителей это стабильные деньги, для работодателей - это сумма, которую они должны отдать, даже если книги не продаются. Это одна из причин перехода к более прибыльным и популярным книгам в твердом переплете.
В Херо Хатас изготавливаются разной толщины и размеров. (Источник: Экспресс-фото Шаши Гоша) Наконец, готовятся книги разной толщины, сшиваются и связываются одним шнуром. Затем его разносят в мелкие оптовые предприятия или розничные магазины, где они продаются к предстоящим торжествам.
Читать на бенгальском | Праздник Похела Бойшак в Бангладеш
Поила Бойшак также знаменует начало нового финансового года для бенгальского делового сообщества (как Дивали для многих других частей Индии или 1 апреля для корпоративного мира). Старые счета оплачиваются, и новые бухгалтерские книги на год вперед запускаются после того, как искали благословения от Бога. Купцы и торговцы посещают храм с идолами Лакшми-Ганеша и этими хаал хатас . Священники поют мантры и ставят печати с монетами с использованием синдура и рисуют благоприятные символы свастики и Ом, благословляя книгу, надеясь на процветание и успех.
как называется дерево с розовыми цветами
Наконец, Херо Хата прошивается нитью, которой тоже завязывают и закрывают. (Источник: Экспресс-фото Шаши Гоша) Практика сведения старых счетов и встречи Нового года не нова и не является полностью индуистской практикой, на самом деле она связана с Моголами. Эта практика восходит к Бенгалии в 18 веке. По словам историков, губернатор Великих Моголов Наваб Муршид Кули Хан имел традицию Пуняхо (день церемониального сбора земельного налога), когда заминдары - в регионе и вокруг него - были приглашены в Муршидабад, чтобы представить свои доходы и начать новые счета на предстоящий период. год. Фестиваль совпал с весенним сбором урожая и ознаменовался торжествами, застольем и обменом подарками. Эта практика соответствовала экономической политике Акбара и совпадала с началом бенгальского календаря.
В Херор Хатас Затем их отправляют в небольшие розничные магазины, где они продаются по ценам, начинающимся примерно от 100 рупий, в зависимости от размера. (Источник: Экспресс-фото Шаши Гоша) Рабочие завода говорят, что Херор Хата используется с ранней британской эры, когда система наваби была нормой земли. Ранее его изготовители были выходцами из современного Бангладеш. Теперь папки из штата и родом из Джойнагара и Пандуа. А с резким спадом работы они отважились заняться другими профессиями - от сельского хозяйства до работы в качестве разнорабочих.
Интересно, что в примере традиционной общинной гармонии хата это сейчас не имеет большого значения и является всего лишь ритуальным символом индуистской пуджи, проводимой мусульманскими рабочими. Итак, как в этом году бенгальское бизнес-сообщество покупает Херор Хата для пуджи по случаю праздника Пойла Бойшак, чтобы встретить новый год, эти книги не доживут до 1426 года, так как его последние страницы перевернутся, записывая последний год 1425 года.