Атлас невозможной тоски

Любить - значит сражаться в Индии, наталкиваться на многие стены. В наших городах нет места для любви, наша политика препятствует этому. Почему наши любовники упорствуют?

Может ли любовь превзойти границы? (Иллюстрация: Субрата Дхар)

Не все влюблены, и не у всех хватает смелости любить. В нашей стране большинство людей просто мечтают о любви. Не знаю, как в других странах, но в Индии любить - значит бороться с бесчисленными социальными и религиозными барьерами. Любовь - запретная тема в четырех стенах нашего дома. Сколько родителей спрашивают своих детей: есть ли в вашей жизни кто-то особенный? Вы кого-то любите или любите? Очень мало. При такой ограниченной социальной поддержке любить кого-то - это не просто сказать: «Я люблю тебя».

Мы учимся представлять любовь через кино. Фильмы формируют нашу страсть и безумие. Несколько поколений режиссеров, авторов песен и музыкантов приложили все свои творческие усилия, чтобы научить нас любить. Как посмотреть на кого-то в первый раз или как случайно натолкнуться на него; это искусство, которому обучают в фильмах. В этом процессе фильмы превращали нас иногда в лафангов, иногда в хороших любовников.

Ek Duje Ke Liye (1981) был мощным фильмом. Впервые в кино на хинди влюбленные преодолевают языковой барьер и в конечном итоге жертвуют своей жизнью ради идеи великой Индии, которая часто является громким и пустым хвастовством. Рати Агнихотри и Камал Хасан, играя эту пару, все еще могут заставить вас плакать. Фильм бросил вызов так называемому представлению о сложной Индии, которая, как мы утверждаем, находится внутри нас. Сочинить песню, связав названия фильмов на хинди, было не просто талантливо; это был способ сказать, что хинди-вали может влюбиться в тамил-валу. Она может окликнуть его, используя в качестве нежности названия городов и районов Тамил Наду. Она может разговаривать с ним и подпевать ему.

Но фильмы не всегда делали нас хорошими любовниками. Несколько историй любви в Мумбаи натолкнулись на непреодолимую стену между богатыми и бедными. Эк дханваан ки бети не ишк ка дааман чхорх дийа / Чанди ки деевар не мера пьяар бхара дил тод дийа (Вишвас, 1969). Богатые женщины всегда сердцеедки и неверны. Во многих фильмах богатые женщины оставляют все ради любви к своей жизни, но доминирующим повествованием остается то, что в мире любви эквивалентом касты является богатство. Каждый должен оставаться в рамках своей касты и исследовать возможности любви. Pag ghunghroo bandh Meera naachi thee / Aur hum naache bin ghunghroo ke (Namak Halal, 1982).

сколько существует сортов роз

Бесчисленные любители кино на хинди засветили большой экран. Но на экране они всего лишь два прекрасных тела. У них нет ни касты, ни религии. Любовь, которую воображали наши кинематографисты, была не более чем притворством. Лирики никогда не сочиняли песню, в которой молодой человек сталкивается с социальным прошлым своего возлюбленного. Все герои принадлежат к высшей касте, будь то Капур, Матур или Саксена. Героини были либо Лили, либо Мили, либо просто глупыми. Часто оказывалось, что героиня упала с небес. Киси шаайр ки газель, девушка мечты. Киси Джил Ка Камал, Девушка Мечты.

Очевидно, что бесчисленные истории хинди-кино превратили ishq в службу статус-кво, тогда как в любви вы просто не можете быть статус-квоистом. Вы должны сначала перепрыгнуть через стены касты. В фильмах, которые часто проповедуют индуистско-мусульманское единство, сознательно избегают историй о любви между индуистами и мусульманами. Я не могу вспомнить фильм, где женщина-индуистка держала за руку мусульманина и говорила: «Я люблю тебя». Ни один герой никогда не покидал свою семью Капур в погоне за любовью женщины-далита. О, теперь я надеюсь на социальные перемены с помощью фильмов. Давай, Равиш.

Собственно, наша политика тоже не позволяет представить любовь, которая ломает кастовые и религиозные барьеры. Есть некоторые мусульманские лидеры, чьи жены - индуисты. Есть некоторые индуистские лидеры, состоящие в браке с мусульманками. Это были браки по любви, но такие пары не демонстрируют свою любовь на публике. Они настороженно относятся к тому, чтобы раздражать избирателей. Но разве такое общество? Да, это так, но именно в таких обществах любовь порождает революционные идеи, которые позволяют влюбленным разрушать стены касты и религии.

Вы, наверное, заметили, как часто я использовал слово «стена». Это трагедия. В Индии нет любви без стены. Любовь возможна без мехбуба, но без стены - невозможна! Любовь означает столкновение со многими препятствиями и их преодоление. Любовь превращает тебя в бунтаря, сводит с ума, бавла. Здесь столько напряжения, что, как в кино на хинди, хочется уйти в фантастический эпизод. Ваши брюки и туфли внезапно становятся белыми и сияющими. Ваш любовник носит длинное белое платье и медленно бежит к вам. Вы обнимаетесь перед началом песни. May se na meena se na saaqi se na paimaane se, behelta hai man mera aapke aa jaane se. Из этой песни Худгарза (1987) мы узнали, что любовник также может заменить развлечение. По телевизору нет хорошей песни. Вы ссорились со своим отцом. Забудь обо всем этом, спой песню. Пусть напишет Гульзар или Ананд Бакши. Побег - единственное место для любви в Индии.

как выглядят кедры

В наших городах нет места для любви. Для нас парки - это места, где цветут бархатцы и бугенвиллии, куда приходят на пробежку несколько пожилых людей, пенсионеров. Если пара влюбленных рискнет войти, на них будут пристально смотреть все остальные. Им негде посидеть и поговорить.

названия и фотографии цветущих растений

Ishq ke liye jagah bhi chahiye. Без этого места влюбленных в наших городах можно будет часами наблюдать, прислонившись к колоннам в супермаркетах. Или прячутся за тонированными стеклами машин, как преступники, бросая вызов миру своей любовью. Или держаться за руки в кинотеатре во время темной сцены и торопливо отпускать, когда включается свет. Влюбленные никогда никому не рассказывали о своем бедственном положении. Об этом даже не написали в Facebook. Милон на тум то дил ghabraaye, milo toh aankh churaye, humein kya ho gaya hai. Когда вы слышите эту песню из Heer Ranjha (1970), вам не хочется спрашивать во всех этих разговорах о встрече, не могли бы вы рассказать нам, где мы могли бы встретиться?

Но снимаю шляпу перед любителями Индии. Нет места для встреч, но ты делаешь невозможное. Вы опускаете занавеску в авто-рикшах, вы тратите все карманные деньги на проезд в автомобиле. В поисках пустых кинозалов вы поднимаете кассовые сборы дрянных фильмов. Несмотря на взгляды прохожих, вы кладете голову на плечи любовнику. Часы, которые вы изо всех сил пытаетесь просто провести с любимым человеком, превращают вас из любовников в активистов. Если бы я был нэтом, я бы обеспечил парк любви в каждом городе и с радостью проиграл бы следующие выборы. Ясно, что общество не одобрило бы мои планы.

Избавьтесь от этого синдрома «Ишк кои рог нахи». Где место для любви? Требуйте это пространство. Шестьдесят процентов жителей Индии, все вы, молодые люди до 35 лет, пришли сюда не только для того, чтобы делать гайки и болты для машин или открывать магазины. Когда-нибудь ваша молодость потребует знать: сколько времени вы потратили на работу и сколько потратили на любовь? Если вы только что полюбили работу, тогда какая польза от жизни? Если вы никогда не злились из-за необходимости часами смотреть в глаза своему возлюбленному, то что вы видели?

Вы можете сколько угодно измерять полученное приданое, но вы не найдете там мехбуба. Общество не хочет терять контроль над экономикой приданого, и именно поэтому ему нелегко уступить место любовным бракам. Девочка - это первый товар, цена которого устанавливается с учетом стоимости мальчика. Деньги вместе с невестой. Ведь невеста - это сама приданое. Дуб маро простой деш ке юваон!

небольшие декоративные вечнозеленые деревья для ландшафтного дизайна

Ishq делает нас людьми. Это делает нас ответственными и немного лучшими людьми, чем мы были раньше. Не все влюбленные - идеальные люди и не всегда милые, но тот, кто влюблен, действительно представляет лучший мир. Когда вы влюблены, вы открываете для себя множество укромных уголков города. В некоторых местах при ходьбе держишься за руки. В других случаях вы идете бок о бок, но немного далеко друг от друга. Любители хотят превратить город в один из своих фантазий. Город их воспоминаний не принадлежит поэзии Галиба. Woh sheher ko jaante bhi hai или jeete bhi hai. Они знают город не хуже, чем живут в нем. В них находит резонанс дух всех времен года. Те, кто не влюблен, не живут в городе.

Jis tan ko chhooa tune us tan ko chhupaaoon / Jis man ko laage naina, woh kisko dikhaaoon (Рудаали, 1993). Мы даже не можем позволить этому чувству любви проявиться. Мира, ты из этой страны, не так ли? Любовь делает нас немного слабыми и осмотрительными. А если у человека нет ни того, ни другого, он может превратиться в монстра. Любить - это не просто сказать, что я люблю тебя. Любить - значит знать кого-то, а для этого нужно познать самого себя. Сейчас февраль, но не тратьте все силы на поиски любовника. Ищите и себя, и свой город. Ищите и те мечты, которые вы хотите осуществить ради кого-то другого.

Мы должны сделать наши города не только экологически чистыми, но и экологически безопасными. Мы должны создать место, где мы можем провести несколько минут отдыха. Там, где копы не стучат своей планкой или где в ту минуту, когда вы начинаете разговор, лунный пхаливала не появляется. Хорошо, что пространство для любви есть в наших мечтах и ​​фантазиях. В наших фильмах. Но тогда как это нормально, что в наших городах их нет?

Перевод с хинди; читайте оригинал на www.indianexpress.com.

Равиш Кумар - тележурналист и автор книги «Ишк Майн Шахар Хона».