Выставка пытается возродить интерес к традиционным ремеслам Бенгалии.

Здесь будет много экспонатов, от хорошо известных картин Калигхата до более экспериментальных работ над раковинами.

Шармила Сен (Фото: Правин Ханна).

Считается, что карточная игра Дашаватар была представлена ​​правителями из династии Малла в 16 веке в Бишнупуре. Художник Шармила Сен отмечает, что подобное умение было также необходимо для создания набора карточек, которые были разработаны путем склеивания слоев жесткой ткани, которая была растянута, высушена и разрезана на круглые части, а затем нарисована художниками, чтобы изобразить 10 воплощений Вишну. На изготовлении этих открыток специализировались художники из семьи Фаудждар из Бишнупура. Они были бывшими воинами, и стиль отражает это, говорит сенатор из Калькутты. С падением популярности игры художники тоже утратили покровительство, но теперь Сен пытается внести свой вклад, чтобы возродить интерес к традиционному ремеслу. Взаимодействуя с мастерами уже более трех лет, она привезла некоторые из их картин в Дели на выставку в India Habitat Center. В одном кадре мы видим 10 гвоздик - Матсья, Курма, Бараха, Нрисингха, Бааман, Рам, Баларам, Паршурам, Будда и Калки - в небольших круглых вырезах в одном кадре, в других изображениях - одно из 10 воплощений. увеличен. «Цель состоит в том, чтобы сделать их работу популярной, чтобы помочь им получить заслуженное признание», - говорит Сен.

Хотя ее представление о семьях, раскрашивающих карты Дашаватара, произошло совсем недавно, прошло более десяти лет с тех пор, как Сен начал продвигать традиционные ремесла Бенгалии. Заинтересовавшись аборигенными формами с детства, почти два десятилетия назад, когда она обустраивала свой дом, Сен начала более внимательно наблюдать за ними и постепенно начала путешествовать по Бенгалии, чтобы встретиться с ремесленниками. Выставка под названием «Искусство вне традиций» в Дели дает представление - от наиболее известных картин Калигхата и работ Дхокра до экспериментальных картин на раковинах и металлических чайниках.

Работа с выставки. (Фото: Правин Кханна)

«Мы вместе решаем детали, от темы до сочетания цветов», - говорит Сен. Она отмечает, что ее команда мастеров похожа на семью, и выражает индивидуальную признательность каждому. Если Чандан Читракар из Восточного Миднапура нарисовал Бангла Патачитру, то панели Калигхат Патачитры нарисовал Уттам Читракар. Мифологические сказки являются доминирующими изображениями, но есть и современные темы, в том числе выгравированная ракушка, изображающая расширение прав и возможностей женщин. Яркие цвета картин Калигхата заменены черным цветом сажи для двух монохромных работ. Крашеные металлические пластины служат столешницами для деревянных ножек у деревянных кукол Бурдван. «Мы хотим вводить новшества, но при этом сохранять традиции», - говорит Сен, который оценил работы от 350 до 35 000 рупий. Она добавляет, что он должен быть доступен максимальному количеству людей.

Также на выставке представлены деревянные маски, созданные Шанкаром Дасом из Западного Динаджпура. Люди часто не хотят надевать маски в своих домах, но я хочу, чтобы они знали, что маски приятны… Каждая маска изображает историю, - делится Сен, глядя на замысловатую работу рук. Если на одном выгравированы Канса, Путана и Кришна в младенчестве, то на другом есть множество эпизодов из Махабхараты. Еще одна многослойная маска содержит сцены из Рамаяны, включая похищение Раваной Ситы и «армию обезьян», строящую мост на Ланку. На создание более сложных масок могут уйти месяцы. 'Это требует предельного опыта', - добавляет Сен.

Выставка продлится до 1 марта в Центральном Атриуме, India Habitat Center.