Выставка посвящена местной шерсти Кутча и пасторальной жизни общин, производящих шерсть.

Также демонстрируется ткань Тангалия 1970 года, которую женщины пастушьей общины Бхарвад обычно носят как юбку с запахом.

Выставка демонстрирует качества местной индийской шерсти.

Высокий, с закрученными усами, тюрбаном на голове, спортивными мешковатыми белыми штанами и шерстяной шалью, защищающей его от сильного холода, Рана Бхаи приехал из деревни Ухеда в Гуджарате в Дели с единственной целью - рассказать людям о рабарской общине кочевых скотоводов. В доме Биканер он предлагает посетителям уроки прядения пряжи из мягкого клубка овечьей шерсти с помощью простого камня и крошечной деревянной палочки. Зрители изо всех сил пытаются освоить этот навык, но Рана Бхаи не против повторить урок. Сравнивая местную овечью шерсть в стране с синтетической шерстью заводов, 55-летний мужчина говорит, что синтетическая шерсть не такая прочная.

Он был приглашен в столицу на выставку Desi Oon, организованную Хамиром, платформу, созданную после землетрясения в Гуджарате 2001 года для сохранения ремесел и наследия Катча. Выставка посвящена овцеводству и процессам производства местной шерсти. Он знакомит посетителей с методами прядения, крашения и ткачества местной шерсти, привлекая ткачей, прядильщиков, красильщиков, дизайнеров и представителей пастушьей общины в Качче в городские условия. Ванкар Шамджи, один из ведущих ткачей Кутча, приехавший со своим ассортиментом шалей, палантинов и покрывала для кроватей из натуральной шерсти, считает важным проводить такие мероприятия, чтобы познакомить людей с местной овечьей шерстью и процессами ее производства. Он говорит: «Использование местной овечьей шерсти сократилось, и люди начали ее выбрасывать». Стричь овцу обязательно каждые полгода, чтобы уберечь ее от насекомых. Если такие мероприятия будут проводиться и люди узнают цену местной овечьей шерсти и огромное тепло, которое она предлагает, только тогда эту шерсть можно будет спасти от выбрасывания. Самая большая жалоба Раны Бхаи заключается в том, что из-за раздачи земли промышленным предприятиям не осталось места для выпаса скота.

Ткач из деревни Кандхерай Бабубхай Ладхубхай Падхияр демонстрирует свою фирменную дхабду (традиционные толстые одеяла), сделанные из овечьей шерсти. Их несут пастухи, чтобы прикрыться. На изготовление каждого требуется не менее 15 дней, а каждый весит четыре кг. Падияр сообщает нам, что они также используются этническими группами, такими как рабари и ахиры, во время браков. До того, как пластик стал нормой, люди также использовали его, чтобы укрываться во время дождя, поскольку вода не просачивалась через это одеяло, добавляет он. Падияр - один из немногих оставшихся ткачей Дхабды. Он говорит: «Сейчас спрос невелик и ткацких станков для дхабда очень мало. В моей деревне всего два станка по сравнению с 22 ткацкими станками, которые были раньше. В Дели одна из его дхабд стоимостью 25 000 рупий нашла покупателя сразу после открытия выставки.

Ванкар Мурджи Хамир демонстрирует множество шалей, палантинов и сари, сделанных из дези шерсти и натуральных красок, которые отражают вековые отношения между ткачами и племенем пастухов Мальдхари, которые используют свои текстильные изделия. Он использует традиционные мотивы, основанные на окрестностях Мальдхари - деревья, козы, овцы и деревенские хижины. Осознавая глобальное потепление, он говорит: «Мы продолжаем использовать натуральные красители вместо химических, чтобы помочь спасти планету.

Также демонстрируется ткань Тангалия 1970 года, которую женщины пастушьей общины Бхарвад обычно носят как юбку с запахом. Женщины Бхарвада обычно носят его в день свадьбы и в последующие дни с изображениями птиц, деревьев и животных. Есть также шерстяная вуаль под названием Луди, которая покрывает головы женщин-рабари и ткачей.

Амит Виджая и Ричард Пандав, дизайнерский дуэт, стоящий за Амричем, демонстрируют современные предметы одежды, в том числе пальто и куртки из шерсти и хлопка кала, который является коренным для Индии. Гхатит Лахеру, директор Khamir, говорит: «Мы пытались продемонстрировать качества местной шерсти, проводя семинары по вышивке Desi Retiya (чаркха), Takli (веретено) и Kutchi» для лучшего понимания. Он устойчив к запаху, биоразлагаем, устойчив к пятнам и даже может использоваться в качестве удобрения.

Выставка продлится до 13 января.