Работа «Две фигуры». Примерно через месяц после того, как Сантиникетан объявил, что он будет чествовать своего выдающегося выпускника Беноде Бехари Мукерджи галереей, посвященной работам мастера-модерниста с проблемами зрения, выставка в Дели прослеживает его творчество с того времени, когда Мукерджи завершил учебу в Кала Бхаван. Он зарегистрировался в качестве второго студента в 1919 году, когда учреждение было основано, говорит историк искусства Р. Шива Кумар, куратор выставки под названием «Между зрением и прозрением: взгляды на Беноде Бехари Мукерджи». Он родился в очень грамотной семье. Из-за детской болезни он ослеп на один глаз и стал близоруким - на другой. Не имея возможности получить формальное образование, Сантиникетан - это то место, где Мукерджи дал новую жизнь той тесной связи, которую он построил с природой.
В то время, когда большинство других художников внушали националистический пыл, обращаясь к мифологии и истории, Мукерджи писал свое окружение и себя. Он начал писать пейзажи и погрузился в работу, придавая более личное видение. Некоторые из них - квазиавтобиографические картины. В каком-то смысле он смотрит на мир своими глазами, и мы осознаем это - это то, что индийские художники могут сделать позже, - говорит Шива Кумар, обращаясь к некоторым ранним работам на выставке.
Из коллекции, которую он завещал своей дочери, покойной художнице Мриналини Мукерджи, выставка, расположенная в двух галереях, показывает эволюцию мастера от молодого студента до новатора-модернист, который не позволял своему слабому зрению мешать его творческим усилиям. . Если в своих учителях в Шантиникетане, Нандалале Бозе и Рабиндранате Тагоре он нашел руководство, то его путешествия познакомили его с мировыми тенденциями, а также с более местными ориентациями. Например, влияние его кратковременного пребывания в Японии в 1937–1938 годах заметно в том, как он рисовал свитки и цветы. С точки зрения стиля, на него не повлияло прямое влияние. Он бы посмотрел на конструктивную основу этой практики, - говорит Шива Кумар.
Художник Беноде Бехари Мукерджи. Вернувшись в Сантиникетан, в 1946-47 годах Мукерджи разработал то, что было описано как, пожалуй, самое важное произведение, написанное в современной Индии, - его фреску «Жизнь средневековых святых», на которой изображены многочисленные святые-поэты Индии.
Назначенный куратором Государственного музея Непала в 1949 году, он тесно контактировал с мастерами и мастерами. Их работа убедила его, что визуальный язык может быть структурно простым, но богат функциональным и выразительным, и это качество, которое народные и традиционные стили разделяют с определенной посткубистской живописью, пишет Шива Кумар в каталоге. На выставке мы видим гористую местность с покатыми крышами и облачным небом. Пейзаж меняется в 50-х годах, когда Мукерджи переезжает в Массури после поездки в Банарас и Банастхали. С дальнейшим ухудшением зрения наблюдается заметное изменение линий его пейзажей. В 1954 году он был назначен советником по вопросам образования в Художественной школе Патны, и теперь он начинает рисовать по памяти. Определенные штрихи, изящная паутина уверенных касаний и размеренная размывка цвета, характерные для его работ до сих пор, уступают место расплывчатым каракулям, более жестким краям и более толстым слоям пигмента, отмечает Шива Кумар.
К тому времени, когда он вернулся в Кала Бхаван в 1958 году, он потерял зрение и начал искать альтернативные медиумы для экспериментов; Помимо рисунков, он создал несколько коллажей и вырезок из бумаги, некоторые из которых позже превратились в цветные литографии. Шива Кумар пишет: «Помимо вырезок из бумаги и коллажей, он также делал рисунки, фиксируя форму, ее края и пространственное расположение одним жестом. Далее, после исследования поверхности руками и фиксации поля в уме, он выполнил последовательность жестов, больших и малых, прыгая с завязанными глазами с острова на остров, создавая сложные композиции из нескольких элементов.
Дань также исходит от его ученика Сатьяджита Рэя. В биографическом фильме 1973 года «Внутренний глаз», играющем в галерее, Рэй рисует картину жизни модернистов, завершающуюся теперь знаменитым наблюдением Мукерджи: слепота - это новое чувство, новый опыт, новое состояние бытия.
(Выставка в Художественной галерее Вадехра, Колония обороны, продлится до 22 февраля)