Вещь красоты: архитекторы Сураб Гупта и Александр Шварц. (Источник: Экспресс-фото Амита Мехры) Тадж-Махал - эталон, по которому большинство индийцев оценивают архитектурную красоту. Поэтому, когда строят музей менее чем в двух километрах от него, возникает естественный вопрос: сколько Тадж-Махала находится в музее? Что происходит, когда само здание становится случайным, а ландшафт приобретает статус наследия?
разные виды лип
Музей Великих Моголов в Агре строится архитектором из Ноиды Сурабом Гуптой, управляющим директором Studio Archohm, и Александром Шварцем из Берлина, директором по дизайну, David Chipperfield Architects. Два архитектора и раньше придавали музеям форму и функции - недавний проект Гупты - Музей социализма - Центр интерпретации Джаяпракаша Нараяна в Лакхнау, а Шварц получил премию Мис ван дер Роэ 2011 года для Нового музея в Берлине. Музей Моголов, расположенный у восточных ворот комплекса Тадж-Махал, должен открыться в следующем году. В интервью дуэт делится своими планами относительно музея, важностью истории в создании контекста для архитектуры и различными синергетическими эффектами архитектуры Великих Моголов, которые создают возможность современности:
Какова цель Музея Великих Моголов в Агре?
Сураб Гупта (SG): Это музей искусства и архитектуры Великих Моголов. Цель состоит в том, чтобы люди, посещающие Тадж-Махал, также узнали о Фатехпур-Сикри, Красном форте и гробнице Хумаюна и увидели, насколько они отличаются друг от друга. Например, Тадж-Махал должен был быть виден со стороны Мехтаб Баг, старого садового комплекса, а не с того места, где мы его видим сегодня. В музее мы строим на повествовании, а не на размещении экспонатов.
Каков был ваш исследовательский подход к этому проекту и ваши выводы?
Александр Шварц (AS): Более двух лет назад мы посетили множество мест в интенсивной 10-дневной последовательности, создав культурную карту архитектуры Великих Моголов. Наш подход отличается от подхода искусствоведа. Архитекторы смотрят на вещи и пытаются развить представление о том, что мы видим. Нет акцента на исторической правде. Мы задали себе вопрос: насколько архитектура музея архитектуры Великих Моголов должна отражать архитектуру Великих Моголов? Я думаю, что это определенно не должно быть визуально Моголов.
Рендеринг музея Великих Моголов, который откроется в комплексе Тадж-Махал в следующем году. (Источник: Экспресс-фото Амита Мехры) Это совершенно противоречит тому, что люди ожидают от музея Великих Моголов.
А.С .: Мне было интересно увидеть, насколько современная и рациональная архитектура Великих Моголов. Он производит эти райские настройки. Я думаю, что связь между рациональным и абстрактным аспектами плана и удовольствием от поверхности, эта синергия убедительна. Мы абстрагировали некоторые из этих принципов в музее и попытались воплотить эти идеи в архитектуре. На мой взгляд, архитектура Великих Моголов интернациональна. Например, посмотрите на план Тадж-Махала и базилики Святого Петра в Риме. Императорская архитектура всегда знала, что делают другие императоры. Он собирает универсальные знания своего времени. В Taj это было одновременно и экзотично, и как дома.
С.Г .: Мы постарались создать легкость, пропорции и подчеркнули умелое использование материала, используя гармонию повторения некоторых элементов.
Как вы выбрали место для музея и как это повлияло на дизайн?
АС: Это место было обнаружено Сурабом при разработке генерального плана Тадж-Ганджа. Но это непростой сайт. Он имеет L-образную форму, напротив него находится гостиница, а вокруг - жилые дома. Но то, как он объединяет пейзаж Агры, завораживает. Между Красным фортом, самим Таджем и течением реки существует связь на расстоянии. Отсюда вы можете измерить мир.
СГ: Агра когда-то была городом-садом, а Мехтаб Баг находится на другом берегу реки. Это был пейзажный город, и поэтому пейзаж стал важным для Музея Великих Моголов.
А.С .: Я думаю, что с точки зрения наследия этот более обширный ландшафт не менее важен.
Александр, у большинства ваших работ минимальная отделка. Как это работает в Музее Великих Моголов?
А.С .: Нам нравится богатство деталей. Мы используем гладкий индийский мрамор. Приятно то, что вы можете использовать этот материал как современный орнамент. Я считаю, что это бегство от критики модернизма, которая не интересуется удовольствием от поверхностей. Бетон и его шероховатость в похожей форме рядом друг с другом.
какой у меня тип ладони
Вы также обучались изготовлению скрипки. Повлияла ли дисциплина на вашу архитектуру?
А.С .: Если вы научитесь такому ремеслу, вы узнаете о создании вещей. Мне нравится этот аспект архитектуры, создание всегда было выражением профессии. Но дело не только в форме. Также есть суть того, как ощущается воздух и падает свет, и как архитектура обтекает его. Это противоположное представление об изображении. Какие здания скрывают и что показывают. Для меня такая чувствительность возникает из-за создания скрипки.
Большинство ваших проектов не являются зданиями, они находятся в прекрасной зоне в качестве переходных пространств. В настоящее время у David Chipperfield Architects есть проекты по всему миру. С чем вы связываете этот успех?
А.С .: Когда клиент видит наше здание, это намного лучше, чем сексуальные фотографии. Не так-то просто привлечь наш интерес к практике в другом СМИ. В нашем цифровом мире, где все доступно сразу, у архитектуры есть большой шанс стать другой его частью. Это анахронизм. Местоположение по своей природе не может быть загружено, а его физичность делает его интересным противовесом общедоступности вещей.
Ползущая Дженни в подвесных корзинах
SG: Архитектура больше, чем жизнь, она переживает вас и остается надолго после того, как вы ушли. Поэтому важно, чтобы он не был громким и имел временную привлекательность. Поэтому мне было интересно сотрудничать с David Chipperfield Architects. Они понимают это в своей работе. И это непросто сделать, когда вы строите рядом с Тадж-Махалом. Он не должен кричать или быть громким.
Архитектура больше, чем жизнь, она переживает вас и остается надолго после того, как вы ушли. (Источник: Экспресс-фото Амита Мехры) Что значит работать с тяжестью истории?
А.С .: Нам нравится тяжесть. Сильный контекст устанавливает критерии того, что делать. Но есть еще противоречие. Музей Моголов находится рядом с Тадж-Махалом, но тоже в глуши. Итак, дело не только в контексте, вы также что-то вносите. В Берлине мы работаем над очень тяжелым объектом всемирного наследия. В такой ситуации не нужно изобретать слишком много, просто поступайте правильно.
Какой у вас был опыт работы в Индии?
А.С .: Похоже, что Индия сохранила нетронутыми слои своей старой культуры. Я никогда не сталкивался с таким многослойным культурным прошлым. Он сильно отличается от стран, имеющих похожую давнюю историю. В Индии есть определенная современность, что мне очень нравится. Если вы умело с этим справитесь, то сможете сильно отличаться от других. Между тем консьюмеризм существует, но его не подавляют. Кроме того, вы можете почувствовать, что такого же понимания времени нет. Это совершенно другая модель по сравнению с большинством других стран.