Искусствовед Джугнета Судан о женщине художника Ф. Н. Соузы на холсте и их уникальных личностях

Судан из Гоа сказал, что Соуза, казалось, изображала женщин более естественно, чем любые другие художницы-портретисты, которых она видела в истории западного искусства.

Сила женщиныВ искусстве Ф. Н. Соуза женщины находятся в наиболее естественном состоянии: бегают, купаются, смеются и поют.

Я зашла однажды, потому что через стеклянное окно выставочной галереи я увидела золотую обнаженную натуру. «Но это было странно, - подумал я, - видеть себя в этой женщине». «Золотая обнаженная натура была другой», - сказала Джугнета Судан во время своей первой встречи с Фрэнсисом Ньютоном Соуза на художественной выставке в Гоа. Ни в одной публичной галерее нет его работ. Когда люди говорят о Соуза, они говорят две вещи на одном дыхании - что он один из самых блестящих художников современности и что его нельзя выставлять на показ в гостиных. «Очень парадоксальное заявление», - говорит Судан во время выступления «Сделаем женщин заметными» в TIFA Working Studios в Пуне.



Они стояли высокими, хладнокровными или строгими. Некоторые стояли и смеялись - смехом сводящим с ума или торжествующим, - но, что удивительно, ни один из них не казался застенчивым, стыдливым, застенчивым или застенчивым. Язык телодвижений обнаженных девушек создает атмосферу уверенности. «Они не были возбуждающими, сексуально возбуждающими или эротичными в штампованном смысле», - добавила она любителям искусства в аудитории.



Комнатное растение мини-пальма

Судан из Гоа добавил, что Соуза, казалось, изображала женщин более естественно, чем любые другие художницы-портретисты, которых она видела в истории западного искусства. Он был склонен к скульптурам индийского храмового искусства, но с характерным модернистским уклоном. Женщины Соузы пели с предельной интенсивностью последние 80 лет. Кто-нибудь их слышал? она говорит.



Соуза воскресил женщин из миазмов непристойной сексуальности и заставил их петь. Его женщины интуитивны, жизнерадостны, непостоянны, жизнерадостны и плодовиты. Но зритель, воспитанный на трех тысячелетиях патриархального искусства, где женская сексуальность олицетворяла мужские фантазии, а фантазии этого не понимал. Он подвергся остракизму за откровенно сексуальные портреты. Мир не был готов к тому, что он нам рассказывал. По словам Судана, он собрал чемоданы и переехал в Лондон, чтобы исследовать «более свободный» мир искусства.

Она прослеживает происхождение первой обнаженной женщины, в которой греческий скульптор Пракситель нарушил трехвековую традицию изображения женщин в греческих и египетских произведениях искусства. Афродита Книдская, созданная Праксителем, была альтернативой мужской героической наготе. После того, как 300-летняя традиция была нарушена скульптурой, многие другие произведения искусства изображали обнаженные женщины, такие как 'Рождение Венеры' Сандро Боттичелли, 'Венера Урбино' Тициана, 'Франсиско Гойя'.



какие животные живут в тропических лесах

«Обнаженная Майя» и «Дух бдения мертвых» Поля Гогена. Однако обнаженные тела также изображали грех, застенчивость, стыд и скромность. Это превратилось в такие картины, как «Происхождение жизни» Гюстава Курбе, «Подружки» Густава Климта и «Лежащая обнаженная» Амедео Модильяна, в которых была заложена тенденция, просуществовавшая более 1500 лет. В Индии такие художники, как Махадев Вишванат Дхурандхар и Раджа Рави Верма, составили жесткую конкуренцию своим западным коллегам.



Но у Соузы было видение, которое на годы опередило его время. В возрасте 16 лет, когда мальчики боролись со своей сексуальностью, Соуза набросал свою первую обнаженную натуру. Он впитал мир девадаси и богинь, таких как Дурга и Кали, и выразил лицемерие католицизма через свое искусство. Он также был одним из первых художников, которые рисовали головы женщин и изображали беременность и роды. Последнее зарегистрированное искусство было в железном веке.

Судан сравнил похожие работы Поля Сезанна «Купальщицы» и Анри Матисса «Радость жизни» с изображением купальщиц Ф. Н. Соузы. Женщины Соузы поразили как зрителей, так и критиков. Ни одно из изображений женщин не соответствовало аудитории, воспитанной на отцовских ценностях. Напротив, эти женщины были самобытными, но типичными, сбивающими с толку и полностью оригинальными, - говорит Судан. Свирепая строгость видения Соузы указывает на свободное общество, состоящее из освобожденных мужчин и женщин. Женщины Соузы были сильными и необычными. Он освободил себя через своих женщин.