Зов предков: идея Индии пронизывает труды Хью Аллена и Джима Корбетта.

Рупа Рэйнлайт переиздал «Одинокий тигр» (1960), отдельную книгу Хью Аллена, любимого писателя Давида Давидара.

Рупа Рэйнлайт переиздал «Одинокий тигр» (1960), отдельную книгу Хью Аллена, любимого писателя Давида Давидара. Он выздоравливал в Индии после серьезной травмы головы, на память о Второй мировой войне, когда Индепенденс изменил карту. Он решил остаться. Он и его сестра купили имение в Мандикхере (ныне Мадикхеда, в районе Шивпури, Мадхья-Прадеш) и посеяли арахис и кунжут. Это были 1950-е годы, когда владение ружьем требовало определенных обязанностей: отстреливать горшок и уничтожать сельскохозяйственных вредителей и хищников, чтобы обеспечить жизнь растущему крестьянству, новой бедноте колониальной Индии.

Аллен - увлекательный писатель с легким личным стилем, с равной легкостью передающий волнующее напряжение слежения за большими кошками и красоту центральных индийских лесов, когда-то излюбленных охотничьих угодий Великих Моголов. Теперь, захваченные сельскохозяйственными угодьями, в его время они уже сокращались. Аллен занимается тем же, что и Джим Корбетт, который более популярен, но, возможно, его работа кажется более интенсивной, потому что он упаковывает между двумя обложками материал, который Корбетт использовал для заполнения восьми книг, от Людоедов Кумаона (OUP, 1944) до Храмовый тигр (ОУП, 1954).

Сходство в их работе неизбежно просто из-за географической близости. Диапазон Корбетта был шире, от холмов Уттаракханда, где он родился, до Мокама Гхата на Ганге, где он проработал на железных дорогах и в качестве подрядчика в течение 12 лет, но Мадхья-Прадеш также имеет аналогичные экологические зоны. Итак, пока Корбетт безжалостно охотился на кабана, которого жители деревни назвали Сыном Шайтана - и ему дьявольски повезло, - Аллен писал о том, как он лежал в шкуре ради неудержимого кабана, тело которого уже содержало две его пули.

В шкуре он услышал ужаснейший звук темных джунглей - скольжение змеи. Хуже могло быть только одно - быть запертым в затемненной комнате с ядовитой рептилией. В книге «Жизнь в Мокамех-Гхате» («Моя Индия», 1952) Корбетт писал о том, как он находился в затемненной ванной с коброй. Он случайно потушил свой фонарь, брызнув на него водой в спешке, чтобы уйти, и ему пришлось ждать полчаса в кромешной темноте, голый и абсолютно неподвижный, прежде чем его работники обнаружили, что ему нужна помощь.

Как и Корбетт, Аллен был защитником природы, рожденным в эпоху охоты и охоты. Он писал, что азарт охоты исчез через секунду после того, как я нажал на курок. После этого, когда я смотрю на безжизненное тело, возникает укол раскаяния и виноватая мысль, что там, кроме меня, идет великолепное животное. И обе книги, наконец, об идентичности. В сочинении Корбетта прослеживается глубокая связь с бедным населением Индии, почти националистический тон. Аллен тоже был привязан к полям и лесам страны, которую он принял, предпочитая жизнь фермера, выращивающего арахис, а не клерикальную скуку Лондона, которую многие демобилизованные солдаты сочли невыносимой после разрушительных волнений мировой войны. Их называют писателями шикар, но их настоящим предметом была идея Индии.