Культура одним щелчком мыши

Как открытая платформа находит новые способы повествования. Выдержки из интервью с Судхой Гопалакришнаном, исполнительным директором, и С. Рамадораи, президентом Руководящего совета Сахапедии.

С. Рамадораи и Судха Гопалакришнан

Открытый онлайн-ресурс, основанный в 2011 году, Sahapedia представляет собой кладезь визуального и архивного контента об искусстве, культуре и наследии Индии. На протяжении многих лет он собирал и курировал материалы, а также проводил культурное картирование регионов. Первая партия стипендий Сахапедия-ЮНЕСКО завершилась на прошлой неделе, когда более 100 докторантов и выпускников были вовлечены в первичную документацию и кураторство контента. Выдержки из интервью с Судхой Гопалакришнаном, исполнительным директором, и С. Рамадораи, президентом Руководящего совета Сахапедии:

Как помог союз искусства, культуры и наследия с цифровым пространством?

С. Рамадораи (СР): Мы рассказываем истории в новой среде через интервью с живыми властями. Я могу рассказать историю, но в ней могут быть и другие грани, чтобы другие могли добавить, следовательно, она постоянно растет.

Судха Гопалакришнан (SG): Цифровой носитель дает возможность пройти сквозь памятник на экране. Люди могут знать о храмовом комплексе Брихадишвара в Танджавуре, но сколько из них побывали и испытали его? С Sahapedia они могут прогуляться по храму, увидеть скульптуры, понять кухню и посмотреть интервью с археологами и историками. Так оно оживает.

Джами Масджид в Champaner

Вы работали с частным сектором (Tata Consultancy Services), а также с правительством (советник премьер-министра в Национальном совете по развитию навыков). Как вы думаете, государственно-частное партнерство в поддержании памятников является хорошей идеей?

SR: Я считаю, что это феноменальная идея. Группа Тата профинансировала восстановление библиотеки Бомбейского университета (Часовая башня и библиотека Раджабхай), Дурбар-холл Азиатской библиотеки, восстановила объекты наследия во всей красе и вернула их городу. В случае с Red Fort они не покупают недвижимость и не разрывают ее на части. Реставрация ведется государством, обслуживание может быть передано корпорациям, чтобы привлечь туристов.

Реставрация материального наследия привлекает внимание властей и людей, считаете ли вы, что нематериальному наследию уделяется столько же внимания?

SG: Я не думаю, что мы должны смотреть на это как на материальную и нематериальную культуру. Термин «нематериальный» вошел в употребление недавно, но я бы назвал его живой культурой. Памятник - это обжитое место со своими обычаями и общественной жизнью, а это составляющие единой культуры.

Удовлетворены ли вы подходом правительства к сохранению культуры?

С.Г .: У правительства есть доступ к общественности, но в их учреждениях нет открытости. Они собрали так много информации, но если вы подойдете и попросите ее, она будет защищена авторским правом, и доступ будет ограничен. Вот почему мы открытая платформа.

Как ваши проекты повлияли на вас?

SR: Это придает ценность личности художника, живущего в отдаленном регионе. Если кто-то хочет исследовать, у него могут быть материалы из первых рук.

Каковы ваши планы?

SR: В будущем мы хотим выйти на более неизведанные территории, например, гораздо более интенсивно на северо-восток, и нанести на карту культуру Чхаттисгарха.