Дурга, гималайская богиня, прибыла, чтобы править мегаполисом Калькутта.

В то время как ритуалы Дурги начинались в Махалаю, последний день «Кришна Пакша» (темные две недели) месяца Ашвин по индийскому календарю, пик праздника начинается вечером шестого дня, когда священники «вдыхают жизнь» в глиняного идола через ритуал под названием «бодхан» или пробуждение

Женщины делают селфи перед идолом богини Дурги в Балургате в районе Южный Динаджпур. (Фото PTI)

В Кумартоли, узкой улочке на севере Калькутты, где веками жили кумхары (скульпторы из глины), статуэтки Дурги, десятирукой богини, которая будет править этим великим мегаполисом в течение пять дней, начиная с понедельника носильщики увозят их на веревках и бамбуковых шестах.

В последний момент наносятся последние штрихи тем, кто остался на конвейере богов, которые выросли в студиях, усеивающих переулок, и отправятся в продажу в понедельник или в «Шашти», шестой день «Деви Пакша» (праздничный день). дни богини).

По словам 48-летнего Дипак Дей, который владеет магазином-студией, специализирующимся на миниатюрных богинях, которые многие покупают для праздников дома, вся эта территория, теперь заполненная художниками, работающими над идолами, будет выглядеть пустынной, когда богинь будут приносить на домашние и общественные пуджи.

«Пандемия несколько приглушила праздник, и заказов стало меньше, но все же достаточно, чтобы дать нашему сообществу хлеб с маслом», - сказал Дей.

В уникальном ритуале, подчеркивающем социальное равенство, которое карнавал богини стремится продвигать, земля, заимствованная из кварталов красных фонарей Калькутты, ритуально смешивается с илом с берегов могучей реки Ганг, чтобы сделать глину, из которой боги лепил.

Глина представляет все слои общества. Ритуал, вероятно, был начат, чтобы подчеркнуть, что Богиня-Мать принадлежит всем, а не только богатым и могущественным, - сказал Дипанкар Чаттерджи, секретарь Исполнительного совета Себайит (потомственных слуг) храма Калигхат, который также является организатором Дурга Пуджа в этом районе.

Калькутта: Главный министр Западной Бенгалии Мамата Банерджи возносит молитвы богине Дурге во время фестиваля Дурга-пуджа в Калькутте. (Фото PTI)

В то время как ритуалы Дурги начинались в Махалаю, последний день «Кришна Пакша» (темные две недели) месяца Ашвин по индийскому календарю, пик празднеств начинается вечером шестого дня, когда священники вдыхают жизнь в глиняного идола посредством ритуала. называется «бодхан» или пробуждение.

Легенды о Деви Махатмайе и Деви-Бхагват Пуране, последовавшие за школой индуизма Шакт, говорят о богине Дурге, которая была создана и вооружена богами для победы над королем Махишасуром, повелителем демонов, превратившимся в тирана.

Легенды описывают, как она пошла в бой, сидя верхом на льве, чтобы убить ненавистного правителя и заслужить имя «Махишасурмардини» (убийца Махишасура).

Однако Махишшурмардини, чьи ранние статуэтки были найдены в Газни в Афганистане и Майсоре в Карнатаке, постепенно превратилась в восточную Индию и, в частности, в Калькутту, в свой дом за последние несколько столетий.

Хотя никто точно не знает, откуда возникла легенда о Дурге, прихожане в Калькутте уверены, что она их мать и дочь в одном лице.

Согласно народной традиции, она возвращается домой из Гималаев, чтобы остановиться в своем «Бапер Бари» (родительский дом) со своими четырьмя детьми - Ганешей, Лакшми, Сарасвати и Картиком - достигнув дельты Ганга на Шашти и возвращается на 10-й день. от «Махалаи» до ее гималайской обители, когда ее идолы посвящаются в реку.

Саид Удай Шанкар, известный художник-карикатурист из Дели, выросший в Кумартоли и в настоящее время судящий городской конкурс скульптур Дурги. наши скульпторы.

Калькутта: Художник украшает идола богини Дурги перед фестивалем Дурга Пуджа в Кумартули в Калькутте (фото PTI)

Возникли новые и инновационные темы. От крайне политической темы Дурги, изображенной как мать, пораженная продолжающейся Национальной регистрацией граждан и увезенной в лагерь беженцев, до инновационного шатра биоскопа, сделанного из сломанной бытовой техники, через который можно увидеть Дургу, художники здесь - дал нам пищу для размышлений, - сказал Шанкар.

Более традиционные Дурга Пуджи, в том числе в домах «заминдара» (владельцев поместья) Шьямбазара Раджбари, Саборна Рой Чоудхурис и Датта Бари из Хаткхолы, продолжают поклоняться богине-матери в более традиционных одеждах без каких-либо тем.

Однако их стиль также стал темой для многих общественных пудж: одна пуджа в районе Тони-Хиндустхан на юге Калькутты создает шатер в форме старого особняка Заминдари.

Дурга-пуджа в домах бенгальских аристократов насчитывает около четырех-пяти веков. К тому времени, когда Ост-Индская компания завладела «Дивани» (налоговыми правами) над Бенгалией, эти пуджи превратились в празднования с музыкальными вечерами и вечеринками, на которые были приглашены английские правители.

самые крутые растения, которые растут внутри

Однако чуть более века назад стала популярной концепция общественных пудж, когда празднования проводились за счет сбора пожертвований от широкой общественности. Многие пуджи были связаны с революционными организациями той эпохи.

По словам профессора Кингшука Чаттерджи с исторического факультета Калькуттского университета, община Дурга-пуджа всегда использовалась для политической мобилизации так же, как Ганапати-пуджа проводилась в Бомбее.

Президент BCCI Сурав Гангули с поклонниками во время инаугурации богини Дурги Пуджи Barisha Players Corner в Калькутте. (Фото PTI)

Массовое участие общественности сделало фестиваль, крупнейший ежегодный карнавал Калькутты и восточной Индии, привлекательным для многих из других частей Индии и из-за рубежа. Большинство офисов в это время закрываются или работают с остаточным персоналом.

С такой популярностью религиозных праздников, которые преодолевают религиозные различия и к которым присоединяются городские мусульмане, христиане и парсы, вполне естественно, что политическое покровительство стало переплетаться с верой.

Главный министр Мамата Банерджи был занят последние три дня, проводя пуджи Дурга по всему городу, в то время как многие пуджи в этом очень политическом городе хвастаются связью с правящей партией или лидером оппозиционной партии.

Среди прочего, министр Западной Бенгалии Фирхад Хаким связан с Четлой Аграни, а бывший лидер Конгресса, а ныне министр TMC Субрата Мукерджи связан с Дурга Пуджей Экдали Эвергрин.

Когда-то даже у CPI (M) были киоски на местах проведения Пуджи! По словам профессора Чаттерджи, даже сегодня партии рассматривают пуджу как главное средство массовой мобилизации.

Конечно, в условиях, когда пандемия все еще бушует, правительство штата и Высокий суд Калькутты приказали контролировать толпу и поддерживать безопасность и дистанцироваться от общества на всех местах проведения пуджи.

Чтобы узнать больше новостей об образе жизни, подпишитесь на нас на Instagram | Твиттер | Facebook и не пропустите последние обновления!