Чрезвычайная ситуация, 1984, Атака Джамии: Слепой Кролик говорит правду власти, раскапывая правду в силе

«Слепой кролик» - это увлекательная критика власти, раскрывающая ее работу, обнажая ее механизмы. Это показывает, что власть повторяется, как и история.

Премьера «Слепого кролика» прошла на Международном кинофестивале в Роттердаме.

Паллави Пауля Слепой кролик - душераздирающий документальный фильм, отображающий деспотическую природу власти в Индии, - начинается с образа ничто. Камера продолжает двигаться вперед, создавая иллюзию приближающегося пункта назначения. Ничего не видно. Визуальные эффекты дополняются стихотворением Кедарнатха Сингха. Баг , который заключает в себе коллективный трепет людей, вызванный тигром.

Фиолетовое цветущее дерево весной

То, что никто не видел животное целиком, не умаляет его привлекательности. Люди восхищаются его величием, соблазняются его чудовищностью. Это любопытная договоренность, но не совсем необоснованная. В ходе документального фильма Паллави утверждает, что животное - авторитетное, несмотря на свою невидимость - является заменой власти, предполагая, что структура их соблазнов схожа: создается и поддерживается ужасом.

Если насилие истории монополизируется угнетателями, то история насилия раскрывается через угнетенных. В своей последней работе Паллави сдвигает эту точку зрения, возвращаясь к многолетним случаям жестокости - Чрезвычайной ситуации (1975-1977), беспорядкам 1984 года и ужасному нападению полиции Дели на студентов Университета Джамии Милиа Исламия в 2019 году. перспективы тех, кто был его агентами: вовлеченных чиновников. Она говорит правду власти, раскапывая истину в силе.

Это непростая задача, но именно это и привлекло 33-летнего актера в документальном фильме, премьера которого состоялась на недавно завершившемся Международном кинофестивале в Роттердаме. - Сложность процесса стала причиной, по которой я вообще заинтересовалась проектом, - рассказывает она. indianexpress.com по телефону.

Прежде чем отбросить это как некоторую показную новизну, она заявляет о своем намерении - взаимодействовать с внутренними механизмами силы. Если вы думаете об этом, так много прогрессивных работ, которые делаются, которые направлены на то, чтобы оттолкнуть вправо или двигаться к более этичному, горизонтальному типу мира, нет действительно действительно глубокого взаимодействия с внутренней жизнью силы, его репрессивные механизмы. Мы думаем о них как о монолите.

Она избегает такой ошибки, переосмысливая свое участие. Тот факт, что мы были прямо посреди этого полного ландшафта репрессий, заставил меня подумать, что мы, как художники, как мыслители, как кинематографисты, должны найти способ каким-то образом проникнуть в эту внутреннюю жизнь силы, в ее извращенной внутренняя жизнь осмысляет это любым значимым образом. В противном случае это будет просто непрерывная цепочка реактивного поведения.

Во время показа документального фильма визуальные эффекты, за исключением кадров, найденных в 2019 году из университетской библиотеки, отошли на второй план, оттачивая наши уши к свидетельствам офицеров. Ни их лица, ни имена не разглашаются. Это воздержание показывает ее озабоченность - это не имеет значения. Мне было неинтересно изображать их персонажами. Мне было неинтересно расспрашивать их об их жизни. Меня интересовала очень конкретная встреча с определенным видом насилия, в которой эти люди сыграли важную роль.

50 официальных лиц, с которыми она говорила, некоторые в отставке, а некоторые нет, были причастны либо к резне 1984 года, либо к чрезвычайному положению. В обоих случаях природа насилия различалась, но все они способствовали перевороту жизней. Говоря три десятилетия спустя, их воспоминания становятся конфессиональными, как будто мы причастны к их терапевтическим сеансам. Можно вспомнить, что принуждение к ежедневному аресту определенного количества людей во время чрезвычайной ситуации привело к аресту нескольких невиновных людей, особенно детей. Момент заключения стирал грань между осужденным и преступником.

То, что Паллави не только привлекает, но и дает им возможность избавиться от бремени, демонстрирует ее сочувствие. Также возникает вопрос: на кого направлено ее сочувствие? Это не вопрос сочувствия к людям. Но да, вопрос сочувствия имеет решающее значение для развития любой идеи прогрессивной политики над политикой освобождения, говорит она.

светло-коричневый паук с длинными ногами

Мы не сочувствуем этим людям. Мы с пониманием относимся к моменту. И когда вы с пониманием относитесь к тому моменту, когда вы разрабатываете способы войти в него ... вы развиваетесь как художник, - говорит она. Это тоже люди, которые, возможно, были кормом для более крупных структур власти.

Это сочувствие позволяет ей снова войти в какое-то время без бремени решения. Это также позволяет ей критиковать власть за то, что она безликая, а не за то, чем она кажется. Все документы об арестах того времени были сожжены. Дети, арестованные как бродяги во время чрезвычайной ситуации, месяцами сидели в тюрьме, в конечном итоге забыв имена своих родителей. Многие запомнили в качестве домашних адресов случайные детали, такие как гусеничное дерево или слепой кролик.

Паллави ничего не показывает - ни лица детей, ни недавние действия полиции в стране. Мы слышим только приглушенный голос, поющий государственный гимн, чтобы доказать свою личность, ошеломленный мужчина, который убеждает офицеров не бить такую ​​женщину. Затем следует резкий звук палки. Тишина оглушает вас.

Идея пришла ей в голову за монтажным столом. По словам бывшего студента Университета Джавахарлала Неру, для кого-то, живущего в Дели, мой WhatsApp наполнен потоком фотографий. Эти образы похожи на раны, но иногда на них так много всего, что вы забываете, откуда приходит боль или ощущение… Это похоже на рваные раны в нескольких местах.

Чтобы обойти это чувство насыщения, она адаптировала хирургический стиль. Я понял, что единственный способ быть хирургическим - это играть и расширять идею слепоты, ужаса, который возникает из-за того, что я не могу видеть.

дерево с розовыми листьями весной

Но тогда кто действительно может видеть? Те, кто производил аресты, или те, кого посадили в тюрьму? Слепой кролик не говорит ни то, ни другое. Есть случай, когда женщина-офицер вспоминает, как ее использовали в качестве дублера Индиры Ганди после того, как жизнь бывшего премьер-министра подверглась угрозе. Ей ничего не сказали, кроме как надевать на работу белое сари. Позже Ганди захотел щелкнуть фото, чтобы увидеть, кто заменил ее. Но под грохотом прессы у офицера разорвалось сари, и она ушла домой без каких-либо документов за день.

Анекдот открывает дистанцию ​​между властью и ее механизмами, выдвигая на первый план единственный приемлемый способ работы для нее - жертвоприношение. То, что спустя десятилетия офицер с трепетом пересказывает этот инцидент, только подтверждает аналогию Паллави.

Слепой кролик, на завершение которого ушло два года, это увлекательная критика власти, раскрывающая ее работу, обнажая ее механизмы. Используя слепоту как тщеславие, он умоляет нас увидеть, что, как и в истории, сила повторяется. Но художник по-прежнему опасается показа документального фильма в Индии. После фестивального запуска выложу в Интернет. По ее словам, идея состоит в том, чтобы заставить людей смотреть это… чтобы найти новые способы сопротивления.