Кинематографист задокументировал путешествия Гуру Нанака по 9 странам.

Многие из этих сайтов, расположенных в девяти странах - Индии, Пакистане, Иране, Ираке, Китае (Тибет), Бангладеш, Саудовской Аравии, Шри-Ланке и Афганистане, недоступны из-за ограничений на передвижение или из-за расположения в зонах конфликта.

Съемка руин гурдвары, построенной в память о путешествии Гуру Нанака в Афганистан. (Выражать)

Сабхна джия ка ик даата (Есть только один дающий жизнь, один Бог). Чтобы распространять весть о единстве и разрушать барьеры между религиями, участвуя в духовных диалогах, основатель сикхизма, Гуру Нанак Дев, путешествовал вдоль и поперек в 15 и 16 веках. От Мекки до Харидвара, от Силхета до горы Кайлаш Гуру Нанак посетил сотни межконфессиональных сайтов, связанных с индуизмом, исламом, буддизмом и джайнизмом во время своих путешествий (также называемых удааси). В некоторых местах были построены гурдвары в память о его посещении, а позже его путешествия были задокументированы в текстах, называемых «джанамсакхи».

Многие из этих сайтов, расположенных в девяти странах - Индии, Пакистане, Иране, Ираке, Китае (Тибет), Бангладеш, Саудовской Аравии, Шри-Ланке и Афганистане, недоступны из-за ограничений на передвижение или из-за расположения в зонах конфликта.

Когда в этом году мир отмечает 550-ю годовщину со дня рождения Гуру Нанака, один человек пытается задокументировать «удааси».

Режиссер Амардип Сингх с Рагхунатхом, последним нанакпантхом Кандагара, Афганистан. (Выражать)

Амардип Сингх (52 года), родившийся в Горакхпуре штата Уттар-Прадеш и в настоящее время проживающий в Сингапуре, независимый фотограф, режиссер, писатель и сикхский историк, начал снимать многосерийный документальный фильм, в котором рассказывается о путешествиях Гуру Нанака по девяти странам. Путешествуя со своей командой с января этого года, он уже посетил Шри-Ланку, Афганистан, Иран, Тибет и Пакистан.

Сингх, у которого уже есть две книги - «Утраченное наследие: сикхское наследие в Пакистане» и «Поиски продолжается» - с обширным исследованием и фотографиями редких мест в 126 городах и деревнях Пакистана, поясняет, что его цель - не Гуру 550 лет со дня рождения, или как-то форсировать проект.

Мужчина читает Коран рядом с могилой Биби Джавинди в Уч, Пакистан.

Нам все еще остается исследование участков в Индии, Ираке, Саудовской Аравии и Бангладеш. Предполагается, что в девяти странах будет охвачено более 150 сайтов. Это попытка сохранить и сохранить живыми увядающие воспоминания. Наша главная проблема заключается в том, что по крайней мере 60 процентов региона, пройденного Гуру Нанаком, в настоящее время находятся в недоступных или конфликтных зонах. Было непросто получить разрешения и снимать в таких странах, как Афганистан, Иран, Пакистан и Китай (Тибет). Для Гуру Нанака речь шла не о путешествии по девяти «странам», этих разделений тогда не существовало, и для него это было непрерывное путешествие по распространению человечества…, - говорит он.

Документальный фильм, который, вероятно, будет выпущен в 2020 году, будет называться «Аллегория - гобелен о путешествиях Нанака».

Это путешествие, чтобы найти суть его путешествий, более глубокие поиски его философии ... Его путешествия выходили за рамки какой-либо религии. Молодое поколение в наши дни не читает книг. Поэтому мы решили задокументировать путешествия Гуру Нанака в наглядной форме ... - сказал он, добавив: Мы охватили более 70 межконфессиональных сайтов в пяти странах, и еще более 80 в Индии, Ираке, Саудовской Аравии и Бангладеш еще не охвачены.

Вдоль берегов реки Инд в Балтистане, Пакистан.

Сингх говорит, что Гуру Нанак не упоминал о путешествиях в своих собственных сочинениях. Шри Гуру Грант Сахиб посвящен духовности и философии. Он не упомянул в нем свои собственные путешествия. Позже они были задокументированы в джанамсакхи ... Он передвигался в основном пешком, но другие ранние виды транспорта, такие как лодки ...

Во время своих путешествий по Пакистану и Афганистану Сингх также обнаружил нити «культуры Нанакпантхи», которые все еще существуют. В этом регионе до сих пор существуют синкретические группы людей, которые являются последователями Гуру Нанака, независимо от того, являются ли они сикхами или индуистами. Синкретическая вера общин «нанакпантхи» продолжает практиковаться в поясе Инда, за которым следовали их предки до раздела в 1947 году. У них нет определяющей границы, проведенной между культурами и вероисповеданиями. Люди могут идентифицировать их как индуистов или сикхов, но Гуру Нанак - основная ткань их существования. Храмы и гурдвары в этих регионах предоставляют место Гуру Нанаку, что видно на остатках фресок из прошлого.

Считается, что Гуру Нанак много путешествовал по этому региону - а теперь уже девяти суверенным странам - чтобы распространять послание человечества.

Съемочная группа уже осмотрела такие места, как Мавзолей Бахауддина Закария в Мултане, Даргах Баба Фарид в Пакпаттане и Хингладж Мандир в Белуджистане (Пакистан); Гора Кайлас (Тибет); Мавзолей Имама Резы (Иран); Кандагар и Хост (Афганистан) и Нувара-Элия (Шри-Ланка).