Прекрасный образец

Актер на телугу Рана Даггубати недавно выразил желание сняться в фильме о человеке, известном как «Индийский Геракл». Кем был Коди Рамамурти Найду и какова его история?

Многокомпонентный человек: статуя Рамамурти в Шрикакуламе.

История индийского цирка усеяна историями о мужчинах и женщинах, совершивших огромные подвиги против бесчисленных неприятностей во время британского колониального правления. Превзойдя культурные и гендерные стереотипы, они поразили публику на субконтиненте и во всем мире. Однако их сила, ловкость и колдовство выходили за рамки циркового шатра. Чаще всего они фигурировали в основном в риторике индийского национализма и антиколониальной борьбы, когда коренные жители добились выдающегося положения против других белых.

Одним из таких великих был Коди Рамамурти Найду, очень успешный цирковой менеджер и борец. Рамамурти родился в 1882 году в Вирагаттам, в районе Шрикакулам штата Андхра-Прадеш. В детстве он проявил способности к физическому воспитанию и гимнастике. Он рано потерял мать и большую часть времени проводил на открытом воздухе. Говорили, что после того, как у него возникли разногласия с отцом относительно его выбора карьеры, он сбежал в лес и пробыл там неделю. В конце концов он вернулся с тигренком на буксире. Сила и интерес Рамамурти к бодибилдингу вызвали интерес его дяди, инспектора полиции. Он отправил его в различные фитнес-школы в Вицианагараме, а затем в Мадрас, где он много лет осваивал различные техники гимнастики и физической подготовки.

разные виды цветов с картинками и названиями

В 1911 году Рамамурти продемонстрировал свою физическую силу перед аудиторией, в которую входили государственные служащие; позже он вместе с другом в Визианагараме основал цирковую труппу. Он стал знаменитостью, особенно в Мадрасе, за то, что позволил автомобилям пересекать его грудь и позволить слонам упираться ногами в его тело. Рамамурти продолжал впечатлять как тогдашнего вице-короля лорда Минто, который продвигал его в Британии, так и лидера националистов Мадана Мохана Малавия, который попросил его обучить молодежь из племен физической подготовкой. Говорят, что Мальвия также помогла ему поехать в Лондон, чтобы продемонстрировать свои навыки силача.

Вскоре Рамамурти начал много путешествовать по субконтиненту. Говорят, что его портрет украсил стены Букингемского дворца после того, как он поразил членов британской королевской семьи своим необычайным подвигом физической силы. Вскоре Рамамурти стал известен как Калиюга Бхима, индиец Юджин Сандов и индийский Геракл. Он стал завсегдатаем Франции, Германии и Испании.

Рамамурти, как и многие его современные великие цирковые деятели, такие как Килери Кунхиканнан из Кералы, Большой цирк Карлекара из Махараштры и Большой бенгальский цирк Прияната Боса, по праву упоминается в региональных и национальных историях как изобретательный человек. Помимо обучения и воодушевления молодых людей на то, чтобы они были в хорошей физической форме - противодействия колониальному стереотипу о том, что индиец был слабее британцев - и привития чувства военного долга перед нацией, он также, как говорят, жертвовал огромные суммы денег различным свободам. борцы за независимость Индии.

Однако если углубиться в его роль импресарио, устроившего гастроли индийских исполнителей по Европе, вырисовывается своеобразная картина. Примерно в 1910-15 годах исполнители все чаще оказывались в затруднительном положении в Европе. Правительственные записи указывают на Рамамурти, менеджера цирка, как на виновного. Точные условия, при которых он бросил своих исполнителей, окутаны тайной. Но если полагаться исключительно на правительственные отчеты, вырисовывается мрачная картина. Должностные лица Британской империи, работающие в разных портах Европы, обменивались горячими письмами, чтобы найти решения для возвращения исполнителей в Индию. Правительственные документы, относящиеся к периоду 1911-1912 гг., Особенно корреспонденция судебного и политического ведомства, раскрывают обвинения против Рамамурти. В одном из таких писем генерального консула в Марселе от 23 октября 1911 года говорится:

Сэр, я имею честь сообщить, что следующие, которые заявляют, что они являются британскими индейцами, а именно: Пандут Бидду из Лахора, Наник из Лахора, Харкиша из Лахора, Рална из Мадраса, Дакари Линх (так в оригинале) из Патны, являются в настоящее время терпит бедствие в Марселе, и я прошу разрешения отправить их в Бомбей по самой низкой цене. Их документы находятся во владении Рамамурти из Мадраса, который привез их в Европу в качестве исполнительской труппы. Они путешествовали по Англии и по континенту, а 23 сентября прошлого года Рамамурти оставил их в Марселе. Он оплатил их проживание и питание в Марселе в течение месяца и уехал в Коломбо, пообещав прислать им деньги, чего он не сделал. Теперь они обездолены и в моих руках.

Индийских исполнителей, которых бросили в разных частях Европы, сначала отправили в Англию, а оттуда офис в Индии начал процесс отправки их домой. Их разместили в Доме незнакомцев для азиатов, временном поселении для репатриации моряков и лиц, подлежащих депортации. Основанный английскими миссионерами на щедрый грант Махараджи Далипа Сингха в размере 500 фунтов стерлингов в 1857 году, этот дом занимал видное место в жизни индийских исполнителей, которые были потеряны (и найдены) в Великобритании и других частях Европы.

Пока они оставались на чужбине, эти мужчины и женщины находились под наблюдением. Пределы Дома незнакомцев обеспечили их содержание в четырех стенах, где за ними можно было наблюдать, прежде чем отправлять их в их естественную географию. К 1900-м годам опасность иммиграции и масштабы наблюдения за небелыми народами уже возросли в Европе и Америке.

Требовалась сложная бюрократическая договоренность, чтобы отправить этих исполнителей домой, и Империя, хотя и с опозданием, в конечном итоге отправила своих подданных домой. Правительственные архивы Британской библиотеки в Лондоне заявляют, что расходы были покрыты из специального фонда, выделенного этому консульству в начале войны для оказания помощи бедствующим британским подданным. Когда эти исполнители были заброшены, они все еще были гражданами Британской Индии и технически могли жить в любой части Империи. Однако их присутствие воспринималось как расовая и визуальная угроза девственным городам Европы, где большое количество азиатов и африканцев можно было терпеть только с комфортабельных сидений театра, цирковых галерей и мюзик-холлов.

лучшее почвопокровное растение для тенистых мест

Читателя истории цирка можно ввести в завораживающий мир великих героев и героинь, сражающихся с тиграми и путешествующих по миру. Однако мир цирка был пространством расширения возможностей, а также пространством двусмысленности - исполнители постоянно обманывались своими кураторами, выманивались из своей прибыли и бросались в местах, далеких от дома. Исторические источники умалчивают о том, почему Рамамурти отказался от некоторых из своих исполнителей, но эти нарушения не повлияли на его будущие начинания. В собраниях Британской библиотеки по Азии и Африке упоминается, что он был оштрафован на крупный штраф, но ему было разрешено продолжать карьеру циркового предпринимателя. Вскоре, с началом Первой мировой войны, акцент сместился, и со временем проблемы были забыты. Британская администрация в Индии более внимательно присмотрелась к европейским предприятиям, таким как немецкая торговая компания Hagenbeck Animal, у которой были аванпосты в нескольких частях Индии, Шри-Ланки и различных критических местах вдоль порта Британской империи для возможности шпионажа.

Анирбан Гош - научный сотрудник Школы культурных текстов и записей Университета Джадавпур, Калькутта.