От страницы к этапу

Директор театра Абхиджит Чоудхари о своей новой пьесе «Джааг Ута Хайн Райгад» и о том, как принести в театр классику индийской литературы.

Сцена из спектакля 'Джааг Ута Хайн Райгад'

Все, что мы хотим знать о достижении баланса в обществе, содержится в наших историях. «Великие писатели вложили в книги всевозможные знания», - говорит театральный режиссер Абхиджит Чоудхари. Он адаптировал для сцены одно из величайших произведений маратхи, «Райгадала Джевха Джааг Йете» Васанта Канеткара. Названный Jaag Utha Hain Raigad, он открылся 13 июля в Пуне.

Спектакль показывает Шиваджи в своих жилых помещениях, спорящего с королевой, отчаявшегося по поводу Шамбхаджи и расслабляющегося со своим младшим сыном. В воздухе витают эмоции двора - интриги, амбиции, отчаяние и печаль. Мы знаем его как великого воина, мастера реальной политики и эксперта в партизанской борьбе. Но каким был Шиваджи как отец и муж? «Пьеса дает нам ключ к разгадке», - говорит Чоудхари. Это заставило меня осознать важность личной жизни для благополучия. Я спросил себя: «Сколько времени я провожу с семьей?» - добавляет он.

виды мелкой рыбы, которую можно есть

Абхиджит Чоудхари

Вечерами по четвергам в Swatantra Theater, группе, которую Чоудхари основал в Пуне вместе с Дханашри Хебликаром и Юварадж Шахом, проводят за чтением важных произведений индийской литературы перед тем, как вынести некоторые из них на сцену. Джааг Ута Хайн Райгад был среди четырех пьес Канеткара, которые они выбрали. Мне было любопытно узнать о Канеткаре, легенде маратхи. «Он подарил нам огромную сокровищницу историй, и мы хотели представить его произведения среди публики театра хинди», - говорит Чоудхари. Арун Канеткар, племянник драматурга, живет в районе театра Сватантра и наблюдает за их тренировками. «Он вдохновил нас на постановку спектакля о Джааг Ута Хайн Райгад», - говорит Чоудхари.

Чоудхари родился и вырос в Бихаре, обучался театру в Дели. Он мало знал о Канеткаре, пока не приехал в Пуну в 2005 году. Театр в Индии опирается на популярные имена, такие как Уильям Шекспир. Также пишется ряд новых экспериментальных сценариев, но я считаю, что мы должны узнать об уже существующих произведениях, - говорит он. В прошлом году он работал над другой пьесой Канеткара, «Дхай Аакхар Прем Ке», беззаботной драмой о событиях в семье профессора после того, как его дочь влюбилась.

Сцена из балета Джис Лахор Най Дехья О Джамьяи Най

Театром Чоудхари движет общественное сознание. Он стремится создавать произведения, которые заставят аудиторию задуматься и отреагировать. Его пьесы варьируются от «Джис Лахор Най Дехья О Джамьяи Най» Асгара Ваджхата о старой индуистской женщине, которая остается в своем доме в Лахоре во время раздела, только чтобы понять, что он был передан семье мусульманских беженцев из Лакхнау; 'Tajmahal Ka Tender' Аджая Шуклы - сатира на бюрократию, коррупцию и бюрократизм; и Дарио Фо «Случайная смерть анархиста», который вращается вокруг политической коррупции. «Мне интересно узнать о культуре маратхи», - говорит он, объясняя недавние постановки, такие как «Дадасахб Пхалке: отец индийского кино и персонажи П.Л. Дешпанде».

Паук с черно-белыми полосатыми ногами и красным телом

Первая пьеса, которую написал и поставил Чоудхари, была ко Дню учителя, когда он учился в III классе. У 10-минутного скетча не было названия, если только не называется «Драма класса III». Сценарий вращался вокруг побега из тюрьмы и имел счастливый конец. Чоудхари опирался на разговоры, которые он подслушивал дома, между его матерью, которая работала тюремщиком, и его отцом, который был фермером. Он вспоминает, как однажды некоторые обитатели тюрьмы сбежали и поставили администрацию на ноги.

Сцена из спектакля Кабира Хада Базар Майн

Художественно настроенный, он тайно пел, копировал и рисовал. Моя семья не разрешила этого. «Они хотели, чтобы я сосредоточился на учебе», - говорит он. После класса X он сбежал в Дели и поступил в Национальную драматическую школу (NSD), чтобы изучать театр. «Мне сказали, что мы должны быть выпускниками, чтобы попасть в НРД», - говорит он. В течение многих лет он обучался режиссуре и редактированию в Азиатской академии кино и телевидения в Дели и работал с Asmita Theater, группой молодых активистов, которой руководит Арвинд Гаур. Он помогал Гауру, наблюдая за тем, как обучаются актеры и съемочная группа.

Чоудхари приехал в Пуну в 2005 году и начал создавать театральную группу хинди. Его отношение к пьесам смелое и политическое. Я отказался иметь сияющий трон для Шиваджи на сцене. Я считаю, что он дома, а не в суде. Кто-то предложил украсить декорации мечами и щитами, которые я сбил на той же земле, - говорит режиссер. Вместо этого он разместил большую фотографию Раджматы Джиджабай, матери Шиваджи, оказавшей большое влияние на его жизнь. Чоудхари отдает предпочтение актерскому мастерству, а не сценическому оформлению. В Kabira Khada Bazar Mein у него не было декораций и 44 актера. Другой спектакль, Komal Gandhar, развернулся вокруг четырех столпов на сцене. Группа завершает работу над новой постановкой Шанкара Шеша «Кхаджурахо ки Шилпи», в основе которой лежит верность скульптора своему искусству даже перед лицом социальных потрясений.