Ушел из жизни гуру Гоа, архитектор Сарто Алмейда

Сарто Алмейда, который наставлял архитекторов по всей стране и придавал зданиям современный региональный оттенок, сыграл важную роль в планировании городов Гоа.

26 мая в возрасте 95 лет скончался архитектор Сарто Алмейда (Фото любезно предоставлено офисом Сарто Алмейды)

Архитектор Сарто Алмейда прибыл в Гоа в начале 60-х годов, когда недавно освобожденная Союзная территория искала новую идентичность. Только что из своего опыта в Ахмадабаде, который в то время был городом паломников каждого архитектора, Сарто принес с собой модернистскую лексику. Работая в офисе BV Doshi, было трудно не заметить влияния Ле Корбюзье в ранних работах Сарто. Однако с годами, когда он погрузился в жизнь и ритм Гоа, он понял, что только бетон не является ответом на будущее. Именно тогда он обратил внимание на то, как традиционно строились дома и строения, и разработал свой собственный способ сочетания старого и нового. В течение следующих пяти десятилетий, начиная с 1967 года, когда он открыл офис в Маргао, Сарто спроектировал множество общественных и частных зданий, включая учреждения, культовые сооружения и дома. Он активно участвовал в стратегиях сохранения и городского планирования Гоа и сыграл важную роль в формировании будущего для многих молодых архитекторов по всей стране. 26 мая он скончался в возрасте 95 лет.

Будь то Торгово-промышленная палата Гоа в Панаджи, церковь монастыря кармелитов в Акеуме, математика Партагали в Канаконе, храм Лакшми Нараян в Велинге, Международный центр Гоа в Дона Паула, аудитория в колледже Фрэнджел Верна или деревня SOS, здания Сарто были уроки совершенства и поиск регионализма. Когда к нему пришел проект церкви монастыря кармелитов, фундамент уже был заложен. Он перевернул церковь. Приятно видеть, как он привнес внутрь свет и вентиляцию, простоту креста, который он спроектировал, как алтарь стал центром внимания, а пол красиво выполнен из шахбадского камня и мозаики. Сделать что-то простое всегда сложно. И вы видите это во всех зданиях Сарто, - говорит инженер-строитель Олаво Карвалью, который работал с ним с середины 80-х годов. Он никогда не был удовлетворен, пока не довел до совершенства каждый этаж и каждую деталь в здании, - добавляет он.

Сарто спроектировал простые дома для своих клиентов наиболее энергоэффективным способом, не называя это зеленым домом. (Фото любезно предоставлено офисом Сарто Алмейды)

Архитектор из Бангалора Читра Вишванат вспоминает время, когда она была стажером в офисе Сарто в 1985 году. Будучи студенткой CEPT в Ахмедабаде, она слышала истории о Сарто, и многие стремились работать в его студии. Его офис находился в здании Elican Building, которое он спроектировал в Маргао. От него я научился делать и переделывать детали. Я научился идеальному сочленению скатных крыш настолько, что даже сегодня, если я вижу, что это плохо реализовано в других проектах, это меня раздражает. Никогда не притворялся архитектором. «Он всегда был доступен и научил меня смирению и сочувствию», - говорит она. В течение четырех месяцев стажировки с Сарто она работала над проектом Partagali Math. Только представьте, это было место, где преподавали ведические тексты, и священники выбрали Сарто, чтобы спроектировать его для них. И он, со своей стороны, изучил каждый аспект элементов, необходимых для такого места. Сарто был так вовлечен в это. Это говорит о том, насколько он был разносторонним, будь то церковь или храм, чтобы иметь возможность проникнуть в шкуру людей, понять их потребности и выполнить это в проекте, - говорит Вишванат.

Говоря о времени, когда в Гоа практиковали такие архитекторы, как Чарльз Корреа, Доши и Сарто, архитектор-городской дизайнер Дин Д’Круз говорит, что в те дни их уважали за их видение и давали свободу воплощать свои проекты. Это было время новой идентичности, а не гоанского стиля, поэтому здания не должны были соответствовать традиционным штампам. По его словам, архитекторы могут исследовать новые идиомы и придавать глубину своей работе, которая не обязательно должна соответствовать общественным или политическим взглядам.

Церковь монастыря кармелитов имеет скульптурные качества снаружи и залита естественным светом, струящимся из высоких окон в колокольне. (Фото любезно предоставлено офисом Сарто Алмейды)

Доши вспоминает своего самого надежного соратника и друга, который был ближе, чем семья. Сарто всегда любил работать допоздна, когда был в Ахмедабаде. Утром я получал его скрупулезные рисунки и всегда знал, что в них есть что-то захватывающее. Я часто задавался вопросом, как он туда попал. В его рисунках было прекрасное пространственное качество, когда он проводил вас в это пространство через свои секции. Это дало бы мне ключ к разгадке моей жизни, когда я думал об архитектурном чертеже как об опыте. «Он был очень чувствителен к структуре, форме и открытию пространства», - говорит Доши.

что такое ветвь на пальме

Семья Сарто проживала в Танзании, и его брат Энтони был там известным архитектором. Сарто решил учиться в Архитектурной школе сэра Дж. Дж. В Мумбаи и работал с Пилу Моди, прежде чем отправиться в Ахмадабад. По пути у него появилось множество друзей, в том числе известный художник-карикатурист Марио Миранда. Этот город также помог мне познакомиться с его женой Терезой. Когда они наконец переехали в Гоа, они основали школу Мановикас, одну из лучших в штате.

Дом Терезы и Сарто стал местом встречи семьи, друзей и профессионалов; все знали, что им всегда рады. Старший специалист по городскому планированию Эдгар Рибейро говорит: «Многие стратегии городского планирования в Гоа развивались в результате обсуждений в офисе и доме Сарто в Маргао. Позже они переехали домой в Сераулим. Было много дискуссий о том, как должна развиваться система планирования, что нужно Гоа и как системы планирования могут формулировать правила и положения. Это был 1964 год, и с приходом к власти первого гоанского правительства во главе с главным министром Даянандом Бандодкаром правительство Индии хотело сместить стратегию планирования в штатах с колониального правления на индийскую систему. Рибейро был отправлен в депутацию в Гоа, его родной штат, где он встретится со своим старшим из школы JJ - Сарто - и другими архитекторами и проектировщиками.

Математика Партагали показала невероятное понимание Сарто местной храмовой архитектуры. (Фото любезно предоставлено офисом Сарто Алмейды)

Его изобретательность в представлении современных форм на верандах и дворах, вдохновленных постчалукийской эпохой. (Фото любезно предоставлено офисом Сарто Алмейды)

Если Гоа и нужно было что-то строить, так это Сарто. Когда планировался архитектурный колледж, от его философии до учебной программы, за этим стоял Сарто. Когда возникли идеи для Конканских железных дорог, я попросил Сарто внести свой вклад, и он там руководил этим. Сохранение наследия Гоа было близко его сердцу, и он входил в состав многочисленных комитетов, - говорит Рибейро.

Сарто также громко говорил, когда видел, что что-то было сделано неправильно. Когда Археологическая служба Индии (ASI) открыла свое отделение в Гоа и захотела построить здание в Старом Гоа, Сарто был среди тех, кто протестовал, потому что это охраняемое место, и он подумал, что это неправильно.

Человек порядочности и принципов, Сарто реализовал множество проектов в Гоа, но никогда не брался за проект, если знал, что лично не может участвовать. Он также передал множество проектов молодым архитекторам. Он дал мне первый шанс. Это был 1983 год, и я приехал, чтобы сделать Гоа домом. Я встретил его, и мы поговорили, и примерно через пять дней он прислал мне моего первого клиента. «После этого я начал получать много проектов», - говорит Жерар да Кунья, который разработал и курирует Дом-музей Гоа.

В то время как его дни рождения были ежегодным праздником, на который собираются его ученики и юниоры, друзья Сарто со всей страны находили в нем наставника, который учил их жизни и архитектуре, который всегда был готов к игре в футбол или Самба, который любил свою музыку, как зарисовки, рисование, планирование и конструирование, и тот, кто, несмотря на все это, прожил скромную жизнь.