В своем втором студийном альбоме джазовый барабанщик Сарати Корвар продолжает раскрашивать вне рамок жанра.

Sarathy Korwar продолжает формироваться, чтобы создавать пьянящий микс из музыки, которая имеет значение.

Сарати Корвар

Придется пожалеть дурака, который пытается приписать грядущий студийный альбом Сарати Корвар More Arriving к какому-либо конкретному жанру. Это альбом ню-джаза? Или это джазовый альбом, заигрывающий с хип-хопом? Или это наоборот?

Прошло три года с тех пор, как 31-летний Корвар из Лондона выпустил свой дебютный альбом Day to Day, который вывел его на мировую карту джаз-электроники, и ясно видеть (и слышать), что с тех пор многое изменилось. . Если это поиграться с темами миграции, истории и родины, его предложение второкурсника - это политически заряженная депеша из Великобритании о том, как быть современным смуглым мужчиной в обществе, которое хочет раскрасить границы. Этот альбом стал ответом на то, как меня и мою музыку воспринимают в Великобритании. Когда люди слушают это, им не нужно запутаться в том, что это такое: замешательство - это побочный продукт их невежества и предубеждений, - говорит Корвар. Он играет на барабанах в этом альбоме из восьми треков, в котором МС из Индии и индийская диаспора воспроизводят рифмы в тандеме с Danalogue (из The Comet is Coming, лондонской ню-джазовой группы) на синтезаторах, баритон-саксофоне Тамар Осборн и Эл Максуин из Кефайи по клавишам.

Обложка альбома Сарати Корвар More Araring.

Что означает «индийская» музыка - есть ли такое? Как и кухня, особенно в Великобритании, где индийская еда автоматически означает куриный тикка масала и наан, индийская музыка сталкивается с той же угрозой, что к ней будут подходить как к единой единице. Я не представляю, что такое современный индийский звук, но я хочу иметь возможность сказать, что на данный момент, как индийский музыкант, это то, что я делаю. «Этот альбом о том, что значит быть коричневым в разных частях света, включая Индию», - говорит Корвар.

More Arrival начинается с Мумбаи: индо-арабский саксофонный рифф Осборна задает тон MC Мавали, который превосходно сочетается с нечетным размером 7/4 Корвара. Мавали играет с разными названиями максимальных городов - колониальный Бомбей и Махараштрийский Мумбаи - и выбирает Мумбаи, слово, которое он произносит, чтобы говорить о городе, который можно взять. Деха гали то сиеха тарика (я видел улицы и научился суетиться). Примерно в то время, когда был выпущен мой первый альбом, я обнаружил, что дези-хип-хоп действительно набирает обороты. Что меня привлекло, так это то, что им управляли не представители высшего среднего класса, а сцена DIY, управляемая людьми, читающими рэп на своих местных языках, что действительно влияет не только на тематику их песен, но и на ритм и ритм. поток тоже. Я хотел создать в альбоме моменты, в которых звучат только барабаны и голос, потому что в этих последовательностях невозможно спрятаться, - говорит Корвар, который ездил в Дели и Мумбаи в 2017-18 годах для записи с Султанатом Дели, Prabh Deep, Trap Poju, MC. Мавали и индийские классические вокалисты Адитья Пракаш и Миранде.

Его британский лейбл Leaf только что выпустил видео на его второй сингл Бола с участием лондонской поэтессы Зии Ахмеда, чьи едкие стихи вызывают скорее ухмылку, чем улыбку. Я твой пропускной год, ты сказал, что заблудился. Надеюсь, ты нашел себя / Я восьмиголовый бог, миллионер из трущоб, нисходящая собака / Я Шива Аль-Каида. Я пробовался на роль террориста. Арабский акцент, говорит он, между классическим припевом Пракаша к самому популярному стиху незабываемой поэмы Фаиза Ахмада Фаиза, Bol ke lab azaad hai tere. Разговорные слова также присутствуют в последнем треке, Pravasis - Корвар сотрудничает с писателем из Абу-Даби Дипаком Унникришнаном (Temporary People, 2017), чтобы создать небольшой двухминутный фрагмент, в котором последний использует термины, демонстрирующие политику расы, когда речь идет о мигрантах. Pravasi. Expat. Рабочий. Гость. Рабочий. Иностранец. Иногородний. Рабочий. Не гражданин. Рабочий. Visa - Голос Унникришнана устойчив и безжалостен, поскольку он перечисляет слова, которые кажутся оружием, используемым против бесправных людей.

Для меня гнев и уязвимость - не отрицательные слова, и я могу использовать их множеством способов. «Я стал более уверен в своей политике, своей позиции и своих взглядах», - говорит Корвар. Название и обложка альбома также указывают на отход от философской сущности его дебютного альбома. Это зависит от того, как вы относитесь к иммиграции. «Больше прибывающих» - нейтральное слово, но оно может представлять угрозу для тех, кто думает, что «другие» придут украсть наши рабочие места, насиловать наших женщин, уничтожить нас. Для меня эти слова - отражение моей реальности в Великобритании как иммигранта в первом поколении, когда я вижу разворачивающийся кризис беженцев, а теперь и Брексит. «Работа - это радостный праздник людей, которых не замечают, но они здесь, и я чувствую солидарность с ними», - говорит Корвар.