Как быть женщиной

Фотография, посвященная менструации, принесла ей всплеск известности в Интернете. С тех пор поколение девочек, выросших в социальных сетях, открыло для себя поэзию канадской Рупи Каур и ее послание о расширении прав и возможностей.

Остановите позор: Рупи Каур на представлении в Канаде.

Среднее количество фотографий, загружаемых в Instagram каждый день, составляет 60 миллионов. В январе прошлого года, когда Рупи Каур опубликовала фотографию себя лежащей в пижаме, залитой менструальной кровью, не было причин, по которым кто-либо должен был это заметить.

С ее приглушенными цветами фотография едва ли выделялась в мире «Пожалуйста, посмотри-на-меня» с чрезмерно обработанными изображениями дорогой еды, девушек в штанах для йоги и живописных пляжей. Это было частью проекта курса визуальной риторики, который Каур проходил в качестве студента Университета Ватерлоо в Онтарио, Канада. Нас попросили создать визуальный корпус работ, который боролся бы с табу без использования слов. Публикации в социальных сетях также были частью исследования. Я смотрел, как одно и то же произведение искусства воспринимается в разных пространствах. Так как же фото менструации будут восприниматься в Tumblr? Instagram? Твиттер? Университетский класс? Галерея? - говорит она в интервью по электронной почте.

Свой ответ 23-летняя девушка получила достаточно быстро. После того, как пользователи отметили фотографию, Instagram вмешался и удалил ее за нарушение принципов сообщества. Когда она повторно разместила ту же фотографию, ее снова удалили. Такой ответ оказался полезным для ее проекта, продемонстрировав сильное предубеждение против всего, что связано с менструацией, но Каур не ожидал такой реакции. «С фото все в порядке, поэтому я никогда не предполагала, что оно будет удалено», - говорит она.

Социальный эксперимент привел к боевому кличу против позора периода, который был услышан во всем мире; это принесло Кауру мгновенную известность. В жгучем посте она осудила социальную сеть за то, что на ее страницах размещено бесчисленное количество фотографий, на которых женщины (так много несовершеннолетних) объективированы, порнографированы (sic) и с ними обращаются менее чем по-человечески. Далее она сказала: «У нас менструация, и они считают это грязным, привередливым, больным, обузой». Как будто этот процесс менее естественен, чем дыхание.

Те, кто интересовался женщиной, стоящей за изображением, вскоре поняли, что Каур был поэтом, получившим известность в кругах исполнителей поэзии Северной Америки. Ее первый сборник стихов «Молоко и мед», опубликованный самостоятельно в ноябре 2014 года, пользовался таким спросом, что в октябре 2015 года он был снова выпущен издательством Andrews McMeel Publishing. Он продолжал доминировать в чартах бестселлеров, а Amazon поместил его на 17-е место. занимает позицию в 100 лучших книгах 2015 года, а на момент публикации в печати она была в списках бестселлеров New York Times в течение предыдущих шести недель.

Каур - поэт, художник и устный исполнитель из Торонто. В своей работе она обращается к различным вопросам, связанным с женственностью, любовью, потерями, травмами и исцелением. С ее суровым, конфессиональным стилем поэзии - напоминающим сомалийско-британского поэта Варсана Шира, ее самопровозглашенным вдохновением - Каур обращается к целому поколению девочек в социальных сетях и для них. Чувство сострадания и воодушевления сестринства пронизывает большую часть поэзии Каур, и это то, на что многие из ее молодых, в основном женщин-последователей, решительно отзываются. В одном из постов в Instagram, например, она делится стихотворением: «Если ты сломлен / и они оставили тебя / не сомневайся / хватило ли тебе / достаточно / проблема была / тебя хватило / они не смогли нести это». . Среди более чем 2000 благодарных комментариев ниже есть один, в котором говорится: «С его помощью вы спасете жизни».

Большая часть работы Каур подпитывается ее собственной борьбой с низкой самооценкой, что можно проследить еще до того, как в детстве она переехала со своей семьей из Пенджаба в Канаду. Неспособная говорить по-английски, в отличие от других детей в ее классе, Каур говорит, что ей было трудно приспособиться, и в итоге она проводила много времени в одиночестве. Она искала утешения в рисовании и живописи - хобби, которое она переняла у своей матери, и продолжала проводить большую часть своего времени за рисованием до 17 лет, когда она начала больше склоняться к сочинению и исполнению стихов.

Каур стала ненасытной читательницей, когда выучила английский, а также начала писать в детстве. Она говорит, что я всегда писала рассказы, но я помню особый момент в средней школе, когда я увлекся написанием эссе. Я выиграл конкурс речи в классе и всегда говорю, что это было мое первое «устное выступление». Я впервые вышел на сцену и что-то процитировал. Я полюбил сцену в 12 лет.

деревья, похожие на сосны

Каур использовала множество платформ не только для того, чтобы вести хронику своего собственного пути к любви к себе, но и чтобы заверить своих сестер в том, что они тоже достойны того же. Послание могло бы показаться пустым, если бы оно было сформулировано в банальностях о женской власти, но послание Каур о расширении прав и возможностей сильное, потому что она указывает пальцем на конкретные уязвимости и обращается к ним напрямую.

Ее стихи о бодипозитиве основаны на ее собственном опыте. Она часто говорила о том, как, когда она была моложе, ее отчетливо панджабские черты лица заставляли ее чувствовать себя неловко среди людей, которые не были похожи на нее. Однажды она сделала серию фотографий, чтобы соответствовать евроцентрическим стандартам красоты, из-за которых общие южноазиатские черты, такие как волосы на теле и густые брови, кажутся недостатками. В стихотворении без названия из «Молока и меда», рядом с ее скромной, но вызывающей воспоминания иллюстрацией женщины с садом, растущим на ее вытянутых ногах, Каур пишет: «В следующий раз, когда он / указывает на / волосы на ваших ногах / / отрастают /, напомните /, что мальчик, твое тело / не его дом / он гость / предупреждаю его / никогда не переступай порог его приема / снова.

Я думаю, что наконец преодолел проблемы с самооценкой и уверенностью примерно в 20 лет. Я мог бы продолжать и говорить об этом, но я думаю, что люди, читающие это, поймут, что я имею в виду. Чувство «уродства» или «непривлекательности» проникает в вашу жизнь, как яд, и влияет на все. Чувство собственной никчемности ведет к тому же. «Мы усваиваем эти ограничения, и для того, чтобы избавиться от них, требуется внутренняя революция», - говорит она.