Кишори Амонкар уходит из жизни: «Она постоянно экспериментировала, находила новые холсты, цвета»

Дуайен классической музыки хиндустани Кишори Амонкар, скончавшийся в понедельник, оставил после себя богатое наследие и глубокую пустоту.

В БОЛЬШОЙ КОМПАНИИ: (Слева направо) танцор катхака Ситара Деви, хиндустанские классические вокалисты Маник Верма, Кишори Амонкар, Прабха Атре, Сарасвати Ране, Гангубай Хангал и представитель Мохинияттам Канак Реле

Смерть Кишори Амонкара в понедельник создала пустоту, которую трудно заполнить. Такие музыканты, как она, рождаются раз в жизни. Мой отец Ваманрао Садоликар и мать Кишори тай Могубай Курдикар были учениками Устада Алладия Хана, основателя Джайпур-Атраули гхараны. Я помню, как однажды мой отец рисовал бандиш на Маллкауне для Могубая, и молодой кишори-тай стоял в углу, смотрел, слушал. Она мгновенно подняла его и представила как есть. После этого мой отец говорил: «Бахут тез хай аур бахут ааге джайеги». «Тез» означало, что она была способна уловить то, что слышала. Но что было более интересным, так это то, что она запоминала то, что узнала, думала об этом и вводила новшества. Вот почему она взяла так много вещей из стольких гаран и представила их по-своему. В то время как ее мать дала ей хаял гаяки из Джайпура-Атраули-гхараны, она также училась у Анвара Хуссейна Хана из Агры-гараны, Анджанибая Малпекара из Бхенди-Базар-гхарана и стойкого приверженца Гоа Балкришнабува Парваткара. Она взяла эти интересные вещи из каждой гхараны и создала «Кишори гаяки». Эмоциональная трансцендентность в этом всегда впечатляла. Но если вы углубитесь в технические детали, их так сложно понять, потому что они были взяты из очень многих мест. Для нее не было концепции гхараны, только непрерывный поток нот.

Я до сих пор помню, как впервые услышал ее. Шел 1960 год, концерт проходил в аудитории школы Чабильдас в Мумбаи, Дадаре. Мне было 10 лет, и я уехала с отцом. Тогда она была очень худая, с очень резкими чертами лица. Я отчетливо помню ту длинную косу, которая свисала до ее талии. Когда я был 10-летним мальчиком, который изучал основы раг, я находил ее завораживающей. Я не знал величия этих бандитов, потому что знал их, но то, что ее голосовые связки делали с теми же бандишами, заинтриговало меня до глубины души. Харкаты с острыми краями, эти спирали таанов, незабываемы. Однако впервые я встретил ее десять лет спустя на музыкальной конференции в Мумбаи. Она пришла на мой концерт, где я спела бандиш в рага Кедар. Она пришла ко мне после концерта и сказала: «Я думала, что Джайпур-Атраули гхарана покончит со мной, но я рада, что вы делаете гордость моей матери». Несмотря на то, что это был 1970 год, и она была тогда очень молода, ее слова имели значение, потому что мое сердце знало, что это исходило от кого-то столь выдающегося. Было так интересно, что ее заботы были нотами, а не рагами.

разные виды деревьев и их названия

Я никогда не понимал, о каком темпераменте говорят. Я помню, что у общего друга был частный концерт, а после концерта у них был обед. «Она сказала: нет, я не буду есть. Когда я сказал, что хочу пообедать? Бедняга был ошеломлен. Потом она подошла ко мне и сказала: давай, я тебя брошу. По дороге она стала расспрашивать меня о моем образовании. Она сказала бы, что все артисты должны быть образованы, ни один артист не должен быть безграмотным. «Люди иначе тебя съедят», - говорила она. Я думаю, что в основе всего этого лежал опыт ее матери. Могубай был культовым, но иногда организаторы плохо относились к нему. Я рад, что Кишори Тай так внимательно относился к уважению артиста и условиям, в которых он должен был выступать. Часто она говорила по-английски, чтобы люди воспринимали ее всерьез. Она очень разборчиво относилась к деньгам, которые брала. Все было на ее условиях. Она знала, каково это, когда все складывается не по правилам, потому что это дорого обошлось ее матери.

список различных видов фруктов

Она часто говорила о желании учиться у Кесарбая Керкара и о том, что она не соглашалась учить ее. Это глубоко ранило ее. Иногда она добавляла в рагу какой-то другой элемент, о котором даже не догадывались. Выступление было для нее игровой площадкой, она постоянно экспериментировала, находила новое полотно, даже новые цвета. Она бросила вызов своей аудитории и критикам, и ей это понравилось. Простой человек, я никогда не видел ее в тяжелых украшениях или тяжелых сари. Она никогда не хотела, чтобы что-то отвлекало аудиторию от ее садханы. Сегодня душераздирающе терять кого-то вроде нее. Никогда не будет другого Кишори Амонкара. То, что она оставит после себя, - это сокровищница ее музыки, которая останется в памяти на долгие годы.