Мать Кристофа Бильсена: глубоко трогательный документальный фильм о любви, потерях и жертвах

Кристоф Бильсен размышляет о различных формах заботы в своем глубоко волнующем документальном фильме «Мать».

Документальный фильм был показан на Международном кинофестивале в Роттердаме. (Источник: Видеоплатформа IFFR)

Может ли забота, глубоко интимный акт быть осуществлена ​​незнакомцами, или мы можем заботиться только о тех, кто когда-то заботился о нас? Обязательна ли физическая близость или наблюдение на расстоянии также может считаться законной формой заботы? Кристоф Бильсен не рассматривает эти вопросы, а размышляет над ними в своем глубоко волнующем документальном фильме. Мать. В основном рассказывается Поммом, сиделкой в ​​доме в Таиланде, в основном это происходит в Баан Камлангчай, где к жителям Запада, страдающим болезнью Альцгеймера, круглосуточно присматривает группа местных жителей. Не тронутые воспоминаниями, им нужно напомнить, что их помнят.

Документальный фильм начинается с того, что Помм сжимает морщинистые руки Элизабет, пожилой женщины, которая больше не может строить предложения. Она рассеянно оглядывается по сторонам, но замечает улыбку. Воспитатель продолжает рассказывать, как в гневе она освобождает себя от бремени перед Элизабет. Последняя, ​​со своей стороны, сочувственно слушает, а потом, как по команде, забывает. Вопреки тому, что может показаться, это странно симбиотические отношения. Затем взгляд переводится на Швейцарию, где муж и дочери готовят другую женщину, Майю, к приезду в Таиланд. 57-летняя женщина теряет память, и ее муж решает, что за ней можно лучше ухаживать в Баан Камлангчай.

Предпосылка служит убедительным комментарием к широкому экономическому неравенству между Востоком и Западом, классическому сценарию, когда более привилегированные домохозяйства выбирают других по своему вкусу для выполнения своих обязанностей. Это ловко показывает, что в мире, в котором мы живем, забота и забота перестали быть доброжелательной деятельностью. Некоторые обязаны заботиться о них, и лишь немногие могут позволить себе роскошь ухода за ними. Но личная документация Бильсена гарантирует, что Мать это также одновременно трогательная ода страданию, бескорыстной любви и, по большей части, потере. Это достигается тем, что события разворачиваются в основном с точки зрения Pomm.

Директор, родившийся в Бельгии, встретил ее, когда он оказался в подобной личной суматохе: его мать страдала слабоумием, и он искал место, где она могла бы должным образом заботиться о ней. Помм тогда присматривал за Элизабет и, как он позже узнал, держался подальше от ее детей и упорно боролся, чтобы сохранить эту связь. Одна из них осталась с мужем, живущим отдельно, а двое других - с матерью. Расстояние заставляло их все больше отдаляться от нее, поскольку время притупляло острые углы ее отсутствия, больше не причиняя им боли, как она втайне надеялась. В душераздирающей сцене она идет к ним в гости и просит дочь разблокировать ее, чтобы она могла писать. Затем Помм воплотила любопытную дихотомию сиделки, которая, налаживая связи с незнакомцами, одновременно была свидетельницей разрыва своих личных отношений. Через нее документальный фильм исследует невзгоды и самоотверженность человека, осуществляющего уход, но также и страдания тех, кто вынужден уйти. Если смотреть через ее объектив, то уход от кого-то больше не кажется отказом - как это обычно воспринимается - а становится актом жертвоприношения.

И именно здесь документальный фильм Бильсена приносит наибольшее удовлетворение. Это признание мешает судить о тех, кто сажает своих родителей в такие дома, и вместо этого умоляет взглянуть на то, какое уныние они претерпевают за это. Ее насильственная разлука с детьми и связанная с этим тоска отражают то же самое, что некоторые вынуждены делать то же самое со своими родителями. Тяжелое положение схоже, если не то же самое, и эта аналогия особенно подчеркивается, когда она звонит по видео своей младшей дочери и просит с нескрываемой беспомощностью.поговорить еще немного. Позже муж Майи делает то же самое, повторяя ее имя знакомым тоном, чтобы она хоть раз посмотрела на него так, как ей было небезразлично. Документальный фильм здесь больше не озабочен болезнью, но обнаруживает и признает отчаяние, которое часто игнорируется: быть забытым так же больно, как и забыть. Самые гуманные строки озвучивает Помм, когда она размышляет о косвенной необходимости определенных разделений и приводит доводы в пользу тех, кто ушел, и тех, кто остался позади. Никто не заставляет нас прощаться, но необходимость заставляет принять решение.

Бильсен выдвигает на первый план крайние жертвы, которые влечет за собой самоотверженная забота, утверждает, что взгляд издалека является формой заботы и подчеркивает, насколько безусловная забота очень похожа на принципы материнства. Об этом свидетельствует то, как Помм либо идентифицировала тех, о ком она должна была заботиться, как свою мать (она называла Элизабет «матерью»), либо заботилась о них, как она надеялась, что ее дети когда-нибудь будут. вот так, что я буду делать? Кто обо мне позаботится? Смогут ли мои дети это сделать? Будут ли они меня любить? «Мать» здесь становится метафорой тоски, сострадания и сочувствия. Одно только это могло оправдать такое самоотверженность.

(Документальный фильм был показан на Международном кинофестивале в Роттердаме)