Письма о споре

Художник Бани Абиди пересматривает потерянные истории солдат из Индии, участвовавших в Первой мировой войне.

Мемориал потерянным словам Бани Абиди (слева); Художница в кадре из своего видео 'Манго' (справа).

Чтение Удааса Насле Абдуллой Хусейном, покойным писателем урду из Равалпинди, привлекло живущего в Берлине пакистанского художника Бани Абиди к потерянным историям индийских солдат, участвовавших в Первой мировой войне.

Вдохновленный описаниями Хусейна, художник глубже погрузился в жизнь солдат, отправленных на войну. Ее звуковая инсталляция «Мемориал потерянным словам» на проходящем в настоящее время Эдинбургском фестивале искусств 2016 года изображает их боль перемещения, тоски и утраты. 45-летняя Абиди черпает из народных песен и устных историй, которые она называет абсолютным хранилищем воспоминаний, мысль, которая связана с темой фестиваля - «Прочнее бронзы», которая исходит из строк, написанных римским поэтом Горацием, который открыл свою Оду 3.30 словами: «Я закончил памятник прочнее бронзы».

Развивая свои чувства, Абиди оплакивает судьбу семей, оставленных солдатами. В своей инсталляции она сочетает пенджабские народные песни, в которых говорится о боли жен и матерей солдат, против звукового произведения Али Афтаба Саида, пакистанского певца и фронтмена рок-группы Beygairat Brigade. Лирика, написанная британским поэтом Амарджитом Чанданом, заимствована из писем, содержащих антивоенные настроения, написанных солдатами, которые хранятся в коллекции Британской библиотеки. Музыка Али полна сатиры; он комментирует армию, армейское правление в Пакистане, духовенство - его политика действительно забавна, - говорит Абиди, добавляя: «Музыка обладает интересной анархической способностью протягивать руку и создавать соблазнительный опыт, который дает бесконечно больший опыт.

Будучи выставленным в здании шотландского парламента, построенном в 1979 году для децентрализованного парламента и никогда не использовавшимся, Абиди отмечает, что это место является подходящим, поскольку это буквально капсула времени. Она говорит: «Пространство наполнено смыслом, учитывая изменчивые отношения, которые шотландцы разделяли с британцами, и наполнить его этой музыкой было невероятно». Это было так захватывающе, что люди плакали, когда слышали рассказы об индийских солдатах.

Абиди родился в Карачи и часто занимается политикой. Если в ее видео «Гимны» 2000 года говорится о сложных отношениях между Индией и Пакистаном, то в своем видео «Зарезервировано» 2006 года, заказанном для Сингапурской биеннале, Абиди берет на себя напыщенный государственный аппарат и раздутую бюрократию двух стран. Она рассказывает об их взаимосвязанной истории в «Манго» (1999), где пакистанец и

Индийские женщины вместе едят манго, рассказывая детские воспоминания. Обмен пропитан романтикой, пока они не начинают сравнивать ассортимент манго, выращиваемых в их странах, что приводит к разногласиям.

В Шотландии она надеется привлечь внимание к боли солдат. Это никогда не была мировая война, это была европейская война, но нам преподносят односторонний нарратив. «Этих солдат помнят за их верность королеве, никто не смотрит на несправедливость этого, и сто лет спустя миллион индийских солдат все еще является статистикой той войны», - говорит художник.