Новый роман Мины Кандасами - это пристальный взгляд на брак, в котором данная клятва была не к лучшему, а только к худшему.

Однажды избитая женщина не навсегда останется избитой женщиной.

В своей тонкой поэзии, в ее напористой научно-популярной литературе Кандасами всегда была женщиной, скрытой в словах. (Фото: Седрик Жером)

Урок номер один, который я усвоил как писатель: не позволяйте людям убирать вас из вашей собственной истории, - пишет неназванный рассказчик в новом романе Мины Кандасами «Когда я тебя ударил»: или «Портрет писателя в молодости» (Джаггернаут ).

Точно так же, как ее избитый молодой главный герой, чей брак превращается в кошмар, когда она переезжает с мужем в новый город, чтобы начать совместную жизнь, это урок, который Кандасами тоже пришлось усвоить на горьком опыте. В 2011 году она вышла замуж за человека, которого любила - она ​​познакомилась с ним во время своей левой деятельности, и он, казалось, разделял ее идеалы. Но в последующие четыре месяца, окруженные циклом нарастающего физического и эмоционального унижения, именно интеллектуальная жизнь дала ей твердую решимость написать свой собственный финал.

божья коровка против азиатского божьей коровки

В своем втором романе после «Цыганской богини» (2014) Кандасами идет по тонкой грани между воображением и жизненным опытом. В скудной, интуитивной прозе она помещает себя в центр своего романа - она ​​- Каждая женщина, которая должна смириться с последствиями своего выбора, та, кому говорят, что она недостаточно достойна, чье утверждение равных сексуальных прав приводит к супружеское изнасилование; кого судят, стыдят и увольняют.

Я думаю, что оставление рассказчика без имени было сутью романа - кое-что еще до того, как я начал его. Как писатель, я рассматриваю всю книгу как хронику этой безымянной женщины, борющейся с стиранием самости. Это означает существование в царстве, где даже ее имени не существует. Это раздробленный мир - где она рассказывает себе истории, изобретает любовников, верит, что ее жизнь - это фильм - населяет вымысел, чтобы найти свое настоящее «я», и относиться к реальности, как если бы она была вымышленной конструкцией, чтобы иметь возможность справиться, выжить и уйти. «изо дня в день», - говорит 32-летний Кандасами.

Несмотря на то, что ее проза блестящая, «Когда я тебя бью» - не что иное, как яростный удар в живот. Кандасами признает, что эту книгу было сложно написать. Во-первых, мои сочинения были основаны на моем собственном опыте ужаса супружеского насилия - и я отчаянно хотел забыть об этом. Так что писать это было похоже на спасение чего-то из горящего дома - чего-то, что вы действительно хотели уничтожить. Во-вторых, как вы говорите о чем-то столь повседневном, столь банальном, столь широко распространенном - и соединяете это с высоким искусством и литературой? она говорит.

В своей тонкой поэзии, в ее напористой научно-популярной литературе Кандасами всегда была женщиной, скрытой в словах. Все писать для меня безумно, невероятно сложно, поэтому я думаю, что я писатель. «Я трачу слишком много времени на любую фразу», - говорит она. Но задолго до того, как она зафиксировала это на бумаге, «When I Hit You» родилась из отчаянной надежды и твердой, непоколебимой приверженности своему искусству. В романе есть момент, когда рассказчик говорит, что она думает о написании насилия, даже если оно происходит, и как это дает ей надежду, потому что письмо означает, что она уже преодолела это. В этом смысле эта книга писалась мысленно даже во время брака. Но собственно написание началось в конце 2012 года, говорит она.

Повествование о домашнем насилии в Индии в основном игнорирует его главных героев: жертв. В марте 2016 года в письменном ответе Раджья Сабха о том, планирует ли правительство ввести уголовную ответственность за супружеское изнасилование, Манека Ганди, министр по делам женщин и развития детей, отметила: «Считается, что концепция супружеского изнасилования в международном понимании недопустима. быть подходящим для индийского контекста из-за различных факторов, таких как уровень образования / неграмотность, бедность, бесчисленное множество социальных обычаев и ценностей, религиозные верования, образ мышления общества относиться к браку как к таинству и т. д. За год до этого в парламенте , тогдашний государственный министр внутренних дел Харибхай Партхибхай Чаудхари получил такой же ответ на вопрос депутата ДМК Каниможи о том, внесет ли правительство законопроект о поправках, касающихся изнасилования в браке. Те, кто так говорят, по сути, говорят: изнасилование - это сакраментальное явление, изнасилование - это святое, потому что вас насилует ваш муж-господин-бог - это преступление только в том случае, если незнакомец делает это с вами. Надеюсь, они слышат абсурдность того, что говорят! - говорит Кандасами.

Если насилие носит редуктивный характер, то то, что происходит потом, не менее пугает. Иногда стыд - это не побои или изнасилование. Стыд в том, что тебя просят предстать перед судом, - пишет Кандасами в своем романе. Это неприятно, потому что каждый раз винит женщину. Это самая большая выдумка, которая существует в Индии: он ее победил. Должно быть, она сделала что-то не так. Он изнасиловал ее. Должно быть, она обманывала. Он пытался убить ее. Должно быть, она его спровоцировала. Он убил ее. Должно быть, она свела его с ума. За все ужасное, что происходит с женщиной, совершенное мужем, повествование остается под контролем патриархата: по ее словам, это вина женщины.

В отличие от многих других, Кандасами - это также женщина, которая сбежала, та, которая могла смотреть на бочки бесконечных допросов и не сдаваться. Ее биография в социальных сетях - это краткое введение в ее métier: Моя Кали убивает. Мои полоски Драупади. Моя Сита забирается на колени к незнакомцу. Все мои женщины воюют. Они храбрыми бомбами, унижают королей, берутся за солнце, берут меня за мной.

Я думаю, что эта безумная одержимость девственностью и тем, как женщины оцениваются на основе предыдущих сексуальных партнеров (как если бы сон только с одним человеком всю свою жизнь - это претензия на более высокие моральные принципы), должна исчезнуть. Если вы нашли любовь всей своей жизни и провели с ним / с ней всю свою жизнь в абсолютной преданности делу, отлично! Получите торт, празднуйте. Не бросайте камни в людей, которые потерпели неудачу в отношениях и ушли. Это социальное порицание является причиной того, почему так много женщин остаются в плохих браках, потому что они знают, что, если они уедут и уедут, общество начнет бросать камни, говорит она.

Деревья Флориды с красными ягодами

С тех пор Кандасами вернула себе контроль над своей историей. Есть стихи и явные признаки сбывшейся любви. Она переехала в Лондон, чтобы быть со своим партнером Седриком Жеромом. В перерывах между поисками работы есть идеи для другого научно-популярного произведения. Трудно поверить, когда ты попадаешь в сам кошмар, но я думаю, что в конце концов каждое разбитое, каждое преданное сердце, ищущее любви, находит любовь. «Я нахожусь в невероятно заботливых и заботливых отношениях, и в данный момент Седрик значит для меня весь мир», - говорит она.