Махал Мумтаз: история влияния, которым пользовались королевские женщины

За любовной историей Шаха Джахана и Мумтаз стоит история влияния, которым королевские женщины пользовались в ту эпоху.

Любовь с первого взгляда: эскиз Тадж-Махала британского художника Уильяма Ходжеса. (Предоставлено: Йельский центр британского искусства, коллекция Пола Меллона)

Тадж-Махал, известный в официальной истории как Рауза-э-Мунавара (Освещенная гробница), был построен в память о любви императора к своей любимой жене. Итак, несмотря на несомненное архитектурное совершенство, самая популярная интерпретация памятника - это символ любви. Точно так же Мумтаз-Махал навсегда останется отличительной чертой превосходного мавзолея, в котором она похоронена. Тем не менее, как личность, она остается неуловимой фигурой, которую трудно уловить, поскольку она ненадолго мелькает в придворных повествованиях правителей Великих Моголов.

Уроженка Арджуманд Бано, она впервые упоминается в «Тузук-и-Джахангири», мемуарах императора Джахангира. В записи, датированной маем 1612 года, Джахангир просто упоминает о посещении свадебных торжеств своего сына Хуррама (которому позже будет дан титул Шах-Джахан) с дочерью Иткад-хана, сыном Итмадуддаула. Меньше года назад ятмад-уд-даулах стал визиром империи - подъем, который, вероятно, был связан с браком в том же году его дочери Мехрунниссы с Джахангиром.

Мехруннисса быстро выросла в пользу императора и в конечном итоге была удостоена звания Нур Джахана, света мира. Однако брак Арджуманда Бано с Хуррамом был заключен за пять лет до этого, в апреле 1607 года, когда ей было чуть меньше 14 лет, а ему было 15 (в промежуточный период Шах Джахан снова женился). Хотя эта помолвка, вероятно, была чем-то вроде обычного ритуала совершеннолетия для принца - Джахангир также недавно подарил своему сыну некоторые символы королевской власти, такие как особое знамя и барабаны, звание мансаба и джагир (выплата дохода). земля).

Отношения между Шахом Джаханом и Арджумандом Бано со временем укрепились. Ей было присвоено звание Мумтаз Махал Бегум, избранная среди женщин, и, по всей видимости, она, несомненно, занимала положение, намного превосходящее положение двух других жен Шаха Джахана - на одной он женился до своей свадьбы с Мумтаз Махал, а на другой - после нее. Придворный историк Казвини описал природу их любви в этих словах: «Дружба и согласие между ними достигли такой степени, какой никогда не было известно между мужем и женой… и это было не просто из-за плотского желания…» физическая и духовная совместимость с обеих сторон была причиной большой любви и привязанности, а также обильной близости и близости (перевод У. Е. Бегли и З. А. Десаи).

фотографии почвопокровных растений

На протяжении всей их супружеской жизни Мумтаз Махал редко покидал сторону Шаха Джахана, путешествуя, куда бы он ни путешествовал, часто в далекие провинции, такие как Бенгалия и Телангана. Она родила ему 14 детей за 19 лет их брака и умерла вскоре после рождения последнего.

Опустошение Шах Джахана после ее смерти также зарегистрировано его летописцами, которые упоминают его продолжительный период траура, его слезы и тот факт, что его волосы поседели, а его зрение ухудшилось настолько, что ему потребовались очки. Неудивительно, что кульминацией траура по Шах Джахану - великому строителю - стало возведение уникального мавзолея.

Подходящее место было найдено в Агре, на берегу реки Ямуна. Он принадлежал Радже Джай Сингху, правителю Амбера, но он добровольно пожертвовал его для этой цели. Взамен ему было пожаловано другое имущество из владений императора. Красивый мавзолей был построен над останками королевы, которые были перенесены на это место через шесть месяцев после ее смерти. К тому времени, когда великий мавзолей был завершен, в 1648 году, Шах Джахан перенес свою столицу в Дели. Но он вернется навсегда через 10 лет, изгнан и заключен в тюрьму в форте Агры своим сыном Аурангзебом. Он должен был прожить там до своей смерти в 1666 году, и, согласно романтическим преданиям, он провел долгие дни своего изгнания, задумчиво глядя в окно на красивую гробницу.

вечнозеленые кустарники для небольших садов

Хотя важность Мумтаз Махал в жизни Шаха Джахана получила беспрецедентное признание благодаря красивой гробнице, ее положение отнюдь не было совершенно необычным для женщин королевской семьи Великих Моголов. Многие жены, матери, дочери и тети играли важную роль как в общественной, так и в частной жизни императоров Великих Моголов.

На протяжении всей истории династии Великих Моголов важные женщины влияли на своих родственников-мужчин при принятии решений, касающихся политических вопросов. Мало того, что многие женщины путешествовали с императором во время его странствий по империи, по крайней мере в первые годы, многие даже сопровождали мужчин в битвах, сидя на слонах и наблюдая за происходящим.

Виды груш Брэдфорда

Самым близким к императору женщинам иногда поручали важные государственные дела. Монеты чеканились на имя Нур Джахан, и ей, например, было поручено хранить королевскую печать. Когда Шах Джахан сменил Джахангира на троне, печать была передана Мумтаз Махалу на хранение. Некоторые из сохранившихся фермерских хозяйств или указов показывают, что они также отдавали приказы под своей собственной печатью - например, приказ Мумтаза Махала в 1628 году чиновникам в Хандеше восстановить некоего человека по имени Каноджи на его должности дешмукха, или гражданского администратора.

Образование и экономическая независимость во многом определяли влияние этих женщин. Они были образованы, некоторые даже имели литературные наклонности - например, Гульбадан, дочь Бабура, написавшего Хумаюннаму; или дочь Аурангзеба Зебуннисса, которая была поэтессой. Они владели землей и другим имуществом, а также коммерческими предприятиями, которыми управляли через агентов. Жена Акбара, Мариамуззамани, владела судами, которые вели торговлю в Красном море, как и Нур Джахан. Другим богатым предпринимателем был Джаханара - дочь Шаха Джахана и Мумтаз Махал, унаследовавшая половину наследства своей матери в размере одного крор рупий. Ей также были дарованы доходы от процветающих портов Сурат и Панипат.

Тадж-Махал действительно является замечательным сооружением - величественным памятником проницательности имперского строителя и свидетельством любви мужчины к своей жене. Но, что не менее важно, за этим также стоит история о том, что женщины занимали центральное место в повествовании о королевской семье Великих Моголов.

До и после рая

Тадж-Махал, возможно, является вершиной архитектурной традиции Великих Моголов, но путешествие к этому зениту также привело к появлению множества других примечательных зданий. Одна из самых ранних подобных структур, гробница Илтутмиша из красного песчаника и белого мрамора, была построена в 1230-х годах недалеко от Кутб-Минар в Дели. Он представляет собой простейшую форму квадратной гробницы, построенной на платформе. У него нет купола, вероятно, потому, что индийские строители все еще боролись с техникой строительства арок и куполов.

Почвопокровные растения для солнечных дней

Дизайн гробниц на субконтиненте продолжал развиваться. Помимо квадратного плана, популярными стали также восьмиугольные планы. Были добавлены купола, с которыми экспериментировали - плоские, несколько заостренные или полусферические. Сверху купола были добавлены украшения, обычно это навершие в форме амлаки или калаша, которые также используются в храмах. Иногда под навершием находился перевернутый лотос. Еще одной очень индийской особенностью были чхатри, добавленные к террасе, окружающей купол. Кульминация стиля султаната отмечена гробницей Шер-Шаха в Сасараме, которая демонстрирует ряд этих особенностей.

Моголы принесли с собой тимуридское наследие архитектуры - воплощением строений их предка Тимура в Самарканде. В то же время они сильно полагались на традиции своей новой земли. Гробница Хумаюна демонстрирует многие из этих черт слияния. Слегка заостренный плоский купол на высоком барабане явно был тимуридским, но поверхность была покрыта камнем - материалом, который использовался в северной Индии, а не плиткой, покрывающей памятники Центральной Азии. Хотя сады использовались в качестве гробниц и во времена султаната, Моголы придали сетке чар бага большую формальность с проточными водными каналами и фонтанами.

С точки зрения стилистики, сцена для Тадж-Махала была подготовлена, а гробница Джахангира добавила несколько других особенностей, включая почти исключительное использование мрамора для облицовки. Другой особенностью было использование четырех высоких минаров по углам большой платформы.

Совершенство Тадж-Махала дало ему сильную гегемонию над другими гробницами, которые последовали за ним. Биби-ка-Рауза в Аурангабаде, гробница жены Аурангзеба, полностью построена по образцу Тадж-Махала и неизбежно терпит неудачу. Гробница Сафдарджанга, построенная в Дели в 1750-х годах, является последним из монументальных построек в стиле имперских Великих Моголов и, по крайней мере, по силуэту определенно вдохновлена ​​Таджем, хотя недостающие минары и более дешевый камень предполагают более суровые времена.

Свапна Лиддл - историк и писатель из Дели.