Палестинский писатель боится идти домой из-за шумихи вокруг романа

«Я не знаю, что мне делать. Если я вернусь, меня арестуют, а если я останусь здесь, я не смогу оставаться вдали от дома и семьи '', - сказал он.

Палестинский писатель Аббад Яхья застрял в Катаре после того, как палестинские власти на Западном берегу конфисковали все копии его последнего романа и выдали ордер на арест, обвинив его во включении сексуальных терминов в провокационную работу, нацеленную на табуированные вопросы, такие как фанатизм, религиозный экстремизм и гомосексуализм. (Источник: AP)

Молодой палестинский автор застрял в Катаре после того, как палестинские власти на Западном берегу конфисковали все копии его последнего романа и выдали ему ордер на арест, обвинив его во включении сексуальных терминов в провокационную работу, направленную на табуированные вопросы, такие как фанатизм, религиозность. экстремизм и гомосексуализм.

Репрессии против 29-летнего Аббада Яхья вызвали широкую общественную дискуссию между большим консервативным сегментом палестинского общества и небольшим либеральным меньшинством.

В телефонном интервью Яхья сказал Associated Press, что находился с визитом в Дохе, когда узнал о запрете и ордере на арест, опубликованном официальным правительственным информационным агентством. Он сказал, что сейчас застрял в столице Катара, опасаясь, что его арестуют, как только он вернется домой.

Я не знаю, что делать. «Если я вернусь, меня арестуют, а если я останусь здесь, я не смогу оставаться вдали от дома и семьи», - сказал он.

В романе «Преступление в Рамаллахе» рассказывается о жизни трех молодых палестинцев, которые встречаются в городе, который служит штаб-квартирой палестинского правительства, правящего в автономных анклавах на оккупированном Израилем Западном берегу. Молодые люди вместе работают в баре, где происходит убийство молодой женщины.

Один из троих, молодой гей, арестован и допрошен о преступлении. Хотя с него сняли все обвинения, полицейские понимают, что он гей, и избивают и унижают его. В конце концов он переезжает во Францию ​​в поисках общества, которое его принимает.

Второй мужчина сталкивается с огромным возмущением со стороны членов его консервативной семьи после того, как они узнают, что он работает в баре, где подают алкоголь, что запрещено исламом. Позже в книге он превращается в религиозного экстремиста.

Третий мужчина - парень убитой женщины. Его преследует убийство, свидетелем которого он стал, оставаясь парализованным, не зная, следует ли ему преследовать убийцу или попытаться спасти свою умирающую подругу.

Не в силах больше терпеть мучения, он в конечном итоге убивает себя. Сцена призвана символизировать палестинское национальное движение, которое не смогло спасти нацию или обеспечить независимость от 50-летней оккупации Израиля.

Как и все общества в регионе, в нашем обществе наблюдается рост фанатизма и экстремизма и воспроизводится социальный консервативность, - сказал Яхья. Эти тенденции проявляются в обществе как смесь религиозных и национальных лозунгов.

Роман высмеивает палестинских лидеров и изображает их неудачниками. Он также включает некоторые графические сексуальные выражения, которые многие считают неприемлемыми в этом консервативном обществе.

Критика романа и его автора была широко распространена даже среди его коллег.

Яхья зашел слишком далеко, перейдя красную черту палестинского общества, сказал профессор литературы Адель Оста. Роман представляет плохой образ Палестинской автономии, и в нем используются незнакомые слова, которые побудили Палестинскую администрацию запретить его.

Глава Союза писателей Палестины Мурад Судани резко раскритиковал писателя, заявив, что он написал глупый роман, который нарушает национальные и религиозные ценности общества, чтобы успокоить Запад и получить призы.

«Работа писателя в нашей оккупированной стране - пробуждать надежду и просвещать людей, чтобы они не нарушали национальные и религиозные символы», - добавил Судани. Моя свобода как писателя заканчивается, когда начинается свобода страны.

Яхья сказал, что с тех пор, как был выдан ордер, критики начали угрожать причинить вред ему и его семье. - Я не знаю, что еще они собираются делать, - сказал он.

Гассан Хадер, палестинский пользователь Facebook, написал на своей странице, что Яхья должен быть убит, арестован или депортирован.

Другой пользователь Facebook, Хусейн Михьяр, написал на странице генерального прокурора, что похвалил запрет. По словам Михьяра, этот роман служит израильской оккупации и разрушает наше молодое поколение.

Палестинская администрация, пользующаяся международной поддержкой, усилила контроль на Западном берегу после того, как десять лет назад потеряла контроль над сектором Газа в пользу боевиков ХАМАС. Время от времени он арестовывал или преследовал критиков за комментарии, размещенные в социальных сетях.

Однако шумиха вокруг книги Яхьи способствовала увеличению продаж.

Один владелец книжного магазина в Рамаллахе сказал, что он продал 10 экземпляров романа за первые два месяца его выпуска. Но в день запрета он продал 17 копий, прежде чем приехала полиция и конфисковала оставшиеся экземпляры.

коричнево-коричневый полосатый паук

Распространитель книги Фуад Аклик сказал, что его очень унизительно арестовали в книжном магазине.

Он сказал, что полиция схватила его и затолкала в машину без предъявления ордера. Аклик сказал, что его продержали шесть часов, прежде чем палестинский министр культуры Эхаб Бсаисо вмешался и организовал его освобождение. Но он сказал, что полиция конфисковала все оставшиеся экземпляры, около 500 в книжных магазинах и 500 в библиотеках на Западном берегу.

Аклик сказал, что он был удивлен грубым обращением, потому что нет никаких юридических требований для получения разрешения на публикацию или распространение книг на Западном берегу.

По его словам, распространение книги не является преступлением. Тот, кто судит о романе и его авторе, - это читатель.

Министр культуры Бсаисо также призвал генерального прокурора отменить запрет на книги и ордер на арест Яхьи.