П.С. Винотрадж «Галька»: эффектный портрет Индии, рассказанный через то, что стало с ее жителями.

Истории о внутренних районах в основном воспринимаются через события. В своем режиссерском дебюте Винотрадж отходит от такой эпизодической линейной аранжировки, изображая приземленность, свойственную жизни.

П.С. Винотрадж, необыкновенно привлекательный «Галька», в настоящее время участвует в конкурсе «Тигр» 50-го Международного кинофестиваля в Роттердаме. (Источник: Международный кинофестиваль в Роттердаме / YouTube)

В необычном аресте П.С. Винотраджа Камешки - в настоящее время участвует в конкурсе «Тигр» 50-го Международного кинофестиваля в Роттердаме - мужчина кипит от гнева из-за того, что не нашел свою жену в ее материнском доме. Он клянется убить, когда видит ее. Его сын остается немым свидетелем театральной ярости отца. Опасаясь кровавой казни, ребенок убегает на расстояние и диким героическим жестом вынимает из кармана деньги и рвет их. Если они не смогут сесть в автобус, его мать может быть спасена. Затем он бежит еще немного. В фильме рассказывается о путешествии босиком отца и сына (Ганапати и Велу) в их деревню. Один за другим.

Так же, как срочный запрос Аруна Картика Насир (который получил награду NETPAC за лучший азиатский фильм на IFFR в прошлом году), Камешки (представленный Наянтарой и Виньешем Шиваном) - это эффектный портрет страны, рассказанный через то, что стало с ее жителями. Но в отличие от Картика, который изобразил растущую нетерпимую Индию, Винотрадж тренирует свой объектив в другом месте, обеспечивая моментальный снимок другой Индии, оставленной так далеко позади и так небрежно, как будто ее не существует.

Всепроникающее чувство сухости пронизывает весь фильм. В этой части южной Индии вода находится только в пластиковых контейнерах. Эта засушливость усугубляется безжалостным движением отца и сына, которые продвигаются 13 километров, останавливаясь только при виде разбитого зеркала или гвоздя. Но Винотрадж также озабочен бесплодием земли. Камера всегда следует за двумя одинокими фигурами, но, снятые под широким углом, они кажутся частью целого, а не целой частью. Несмотря на то, что это длина, которую они должны преодолеть, в фильме остро подчеркивается их простор. Пройденное расстояние подчеркивается изменением ландшафта вокруг них: гигантские скалы уступают место диким деревьям, пока не появляется змея. Их неизменный темп сохраняется, что свидетельствует об их знакомстве со всем этим.

Долгожданное фото съемочной группы нашего фильма «Кужангал», премьера которого состоится сегодня! pic.twitter.com/mWZQ9O4zvW

- Rowdy Pictures Pvt Ltd (@Rowdy_Pictures) 4 февраля 2021 г.

Истории о внутренних районах в основном воспринимаются через события. Бедственное положение жителей фиксируется только в проявлениях. Степень их недугов раскрывается в глубине извращенных поступков. В своем режиссерском дебюте Винотрадж отходит от такой эпизодической линейной аранжировки, вместо этого изображая круговорот, свойственный жизни. В интервью перед премьерой он говорил о Камешки и персонажи с затрагивающей собственностью: это фильм о моих людях и моем месте, их гневе, их разочаровании, их голоде и их жажде.

ребенок в колыбели, растение

На протяжении всего фильма его знакомство - но в основном осведомленность - о людях, чьи жизни он документирует, проявляется в полной мере. В некоторых случаях он дразнит наш взгляд, натренированный оценивать недуг через действие, побуждая нас делать выводы из сцены. Когда Ганапати врывается в драку с незнакомцем в автобусе, резкость мужчин чувствуется в ужасе на лице Велу. Из автобуса вышла только женщина с младенцем. Остальные остались так, как будто шум, который напугал ее и разбудил спящего ребенка, был для них обычным шумом. Позже, когда Ганапати врывается в родительский дом своей жены и вызывает новую вспышку гнева, не найдя ее там, он оказывается вовлеченным в новую драку со своим зятем.

Заманчиво представить Камешки быть о безжалостном обидчике из страны людей, которые не знают ничего лучшего. Это чувство выражается в предчувствии предчувствия, которым открывается фильм, заставляя нас предвкушать развязку в виде жестокой кульминации. Пока Ганапати и Велу продолжают идти под палящим солнцем, поднимающийся жар служит постоянным напоминанием о его летучем нраве. И все же, пока мы путешествуем с ними, замечаем, что другая семья ловит и ест крыс сбоку, пара едет на велосипеде - мужчина не решается, что его жена ведет на публике - наши маркеры понимания этой истории через определенную тему проваливаются. . Все они - часть истории, и история обо всех них. Они не включены, чтобы потом разложить их по мотивам. Они просто существуют, как отец и сын. Как и в жизни.

Камешки тогда это примерно день в деревне, где события не воссоздаются, чтобы их можно было подвести к заключению. Они запечатлены такими, какие они есть, и Винотрадж демонстрирует дар своего мастерства и уверенность в своем подлинном голосе, прося взамен нашего участия, а не сочувствия.

Но это заключительный кадр, который преследует то, как Винотрадж отказывается отводить взгляд, и, в более широком смысле, заставляет нас увидеть, что ближе всего к объяснению причин эмоционального бесплодия персонажей: иссушение земли просочилось в мир. люди, иссушающие их изнутри. Здесь он также пробивает нашу оболочку суждения острыми осколками обстоятельств, раскрывая гнев, разочарование, голод и жажду своего народа с трогательным сочувствием.

коричневая гусеница с черной головой

Трудный, первобытный звук их пропитания длится еще долго после броска финальных титров, как будто предполагая, что их история, возможно, закончилась, но их жизнь будет продолжаться даже после того, как мы перестанем смотреть. Только камешки будут вести счет.

(Премьера Pebbles прошла на Международном кинофестивале в Роттердаме)