Рамлила 2019: склонные к гендерным вопросам мужчины, воплощающие мифологию в жизнь

Мужчины многих исполнителей: если мы вернемся в нашу историю, тенденция мужчин играть женские роли в таких актерах, как Рамлила, была постоянной, перекинувшись в наше время.

В то время как выступления Рамлилы в основном были мужским оплотом, в этом году количество артисток увеличилось.

Когда одетый в переодевание Аюшман Хуррана дал свое открытие и кульминацию Девушка мечты, Поклонники и критики не могли не хвалить его. Однако, если мы вернемся к истории, тенденция мужчин играть женские роли в таких актерах, как Рамлила, была постоянной, переходя в современное время .

что за крошечные белые летающие жуки на моих растениях

В то время как выступления Рамлилы в основном были мужским оплотом, число артисток растет. Комитет Лув Куш Рамлила (LKRC), один из крупнейших и самых популярных организаторов Рамлилы в Старом Дели, начал проводить свои шоу в 1988 году. Арджун Кумар, который руководит комитетом, вспоминает: До 2013 года у нас были только мужчины, играющие женские роли в Рамлила, будь то Сита, Кайкейи или Шурпанакха. Артисты приехали из Вриндавана и с легкостью играли эти роли. Однако сейчас мы видим больше вовлеченности артисток. Он добавляет, что Ramleela также стала более коммерциализированной.

В то время как переодевание в одежду другого пола и трансвестизм могут считаться табу в индийском обществе, эти исполнители всегда считали это искусством. В эпоху безграничных возможностей развлечений представления Рамлилы остаются неотъемлемой частью этого праздничного сезона. С самого первого дня Наваратри различные культурные комитеты устраивают представления саги о Господе Раме и его победе над Равана . Однако пока Рамчарит Манас раньше исполнялся посредством поэтического диалога, теперь сценарий был разбавлен, чтобы сделать его более понятным. «Диалоги должны быть эффективными, чтобы аудитория была поглощена сценой», - объясняет Яшвант Тхакур, который всю свою жизнь играл только женских персонажей.

Еще в 1999 году художник Рамлилы готовился к Рамлиле в парке Шиваджи. (Экспресс архивное фото Прадипа Кочарекара)

Люди поклонялись бы мне, когда я впервые начал играть Радхарани - вспоминает он. По его словам, жители Вриндавана очень серьезно отнеслись к этим персонажам, делая подношения и касаясь их стоп. Я присоединился к дальнобойщик в 16 лет, потому что моя семья переживала финансовый кризис, а моя мама заболела. Поначалу было неловко одеваться в лехенга-чоли и наносить макияж, но это была необходимость часа. Вскоре люди полюбили мой номер; они приглашали меня на пуджи и поклонялись мне, одетые как Радха . Позже я присоединился к Рамлила в качестве Сита Мата, он заявляет, разговаривая с indianexpress.com . В этом году он играет Кайкейи с Bake Bihari Ramlila Mandal в Утраханде.

Тем временем в Дели Абхишек Шукла был очарован Рамлилой, так как он учился в 5 классе в своем родном городе Джаунпур, штат ЮАР. Люди касались моих ног, даже когда я не был одет Сита Мата Желтое сари. Меня даже звали по ее имени во время регулярных прогулок. Но да, надо мной издевались, и некоторые мальчики высмеивали мой внешний вид. Я чуть не ушел от злости, но дед объяснил, что если я не буду играть Сита , кто-то другой сделал бы это, но уважение, которое я получаю, никогда не вернется.

как выглядит сливовый цвет

Тенденция мужчин играть женские роли в таких актерах, как Рамлила, была постоянной. (Экспресс-фотография Вишала Чадхи)

Как в кино Девушка мечты , к этим мифологическим персонажам относятся очень серьезно, особенно в сельских районах Индии. Неудивительно, что мужчины, переодевающиеся для женских ролей, делают это уверенно, хорошо зная, что аудитория уважает их даже после того, как занавес упадет.

Если мы углубимся в сложность гендера, мы, артисты, потеряем самую суть игры. - Я стараюсь, как и любой персонаж, - замечает Шукла.

Гендер и его многочисленные нюансы могут быть предметом многих разговоров сегодня, но эти мужчины-артисты принадлежат к более простым временам, когда игра считалась действием между действием и резкостью, ничем сверх того. Более того, публика тоже потерялась в драматическом повествовании Рамлилы, цель которого - привлечь внимание общества через историю о добре и зле.

Артисты Рамлилы готовятся к пудже за день до начала Рамлилы в секторе 20 Чандигарха. (Экспресс-фото Джасбира Малхи)

Жительница Старого Дели Судеш Чавла вспоминает, как смотрела Рамлилу как ритуал Наваратри на территории рядом с больницей Ирвин (ныне госпиталь Лок Наяк). Мы были бы в восторге, если бы на сцене ожили женщины-богини, а их играли только мужчины. Пол никогда не был препятствием. В 1960 году билеты стоили от 25 до 50 пайсов, и в течение девяти дней также проводились мероприятия по повышению общественной осведомленности, поэтому люди не просто получали развлечения, но и были вынуждены изменить свое мышление. Традиция Рамлилы определенно выдержала испытание временем.

черно-белая и оранжевая бабочка