Остаток дня

Новая книга посвящена замысловатым иллюстрациям Мевар Рамаяны, одной из старейших сохранившихся рукописей знаменитого текста.

Иллюстрация из Мевар Рамаяны, которая вошла в новую книгу Рамаяна (Roli Books)

Заключенный в желто-красную рамку размером 19 x 35 см, Сахибдин рисует то, что автор JP Losty описывает как одно из самых красивых произведений искусства раджпутов 17-го века. В сцене из эпоса «Рамаяна» Рам, Сита и Лакшман ведут спокойную жизнь в безмятежных окрестностях Читракута, где художник рисует листья и тростниковую хижину на фоне пурпурных скал и пышно раскрашенных деревьев.

Сложность очевидна, как и мастерство мастера-художника Сахибдина, который прославился как один из наиболее доминирующих художников школы Мевар в 17 веке. Это одна из сотен, которые он написал для своего покровителя Раны Джагат Сингха в 1640-х годах. Это также одна из нескольких композиций того, что сейчас включает, возможно, лучшие иллюстрации Рамаяны по заказу индуистского правителя и упоминается как Мевар Рамаяна. Сисодийские раджпуты Мевара заявили о своем происхождении от Солнца и причислили к своим предкам самого Рама, поэтому Джагат Сингх заказал эту огромную рукопись как своего рода семейную историю своих предков, очень похожую на прославляющие предков иллюстрированные истории императоров Великих Моголов в Индии. с которой он и его отец Каран Сингх были бы знакомы по своим визитам в суды Великих Моголов, отмечает Лости, бывший хранитель обширных индийских визуальных коллекций в Британской библиотеке. Хотя он указывает, что в отличие от большинства других индуистских иллюстрированных рукописей той эпохи, которые были разбиты, рассредоточены и, таким образом, утеряны, эта почти выжила (хотя и разрознена), он также дал ей другую жизнь в форме публикации. Рамаяна (Roli Books), где он и соавтор Сумедха V Оджха рассказывают эпос, близкий к формату Рамаяны Сингха, сопоставляя впечатляющие картины Сахибдина с текстом, который дает детали различных эпизодов Рамаяны.

Выбор переизданных картин отмечает повествовательную иллюстрацию. Впервые наткнувшись на некоторые тома Мевара Рамаяны в коллекции Британского музея в начале 70-х, Лости отмечает, что еще до того, как Сахибдин приступил к этому проекту, он был мастером-художником, с его исполнением Рагамалы последовал Гита Говинда и Расикаприя. Эти меньшие наборы были предварительными этапами, в которых его художники работали над тем, как свести индуистские классические тексты к двум измерениям картинной плоскости, отмечает Лости. Рамаяна, однако, была больше по масштабу, каждая картина занимала целую страницу, а за ней следовал священный текст в горизонтальном формате поти. Единственный способ, которым Сахибдин мог включить каждый интересующий эпизод в текст, - это вернуться к соглашению об одновременном повествовании, которое встречается в древних буддийских скульптурах, а также на расписных стенах пещер Аджанты. Одни и те же персонажи появляются несколько раз на одной картине, чтобы обозначить пространственное или временное развитие сюжета, добавляет Лости.

Текст разделен на различные эпизоды из Рамаяны, включая Бал Канду, Айодхью Канду, Сундар Канду и Уттару Канду среди других, также в работах Лости и Оджхи, текст сопровождает иллюстрации. Пока Оджа пишет историю эпоса, Лости подробно анализирует манеру письма, помогая в чтении. Он обсуждает не только стиль мастера Сахибдина, но и других придворных художников, которые внесли свой вклад в Мевар Рамаяну. Указывая на картину, на которой изображена сцена, когда Раму сообщают о смерти Дашрата, например, Лости отмечает, что Сахибдин отвергает автора ради большей выразительности. Он игнорирует правильный порядок шествия для индуистских похоронных обрядов, указанный в тексте Валмики (женщины от младшего к старшему, затем мужчины, то есть Сита, Лакшман, Рам), так что он может изобразить Бхарата и Шатругна, поддерживающих своего старшего брата на пути вниз. к реке, за которыми следовали Лакшман и Сита. Он верно интерпретирует Валмики в Юддха Канда.

В то время как Британская библиотека оцифровала иллюстрированные рукописи набора, которым она частично владеет, причем некоторые из его томов были подарены Махараной Бхим Сингхом из Мевара капитану Джеймсу Тоду, который привез их в Великобританию в 1823 году, недавняя публикация не просто пересказывает эпос Рамаяны. но, что более важно, изображает хорошо иллюстрированную и самую старую сохранившуюся рукопись.

фотографии многолетних почвопокровных цветущих растений в жаркой, солнечной и сухой почве