Укомплектованные традиционными гобеленами Пенджаба, артисты исполняют пьесу Мирза Сахебан в городе.

Сцена была наполнена красками, а также традиционными гобеленами Пенджаба, где дизайнер Сухмани Кохли использовал маски и куклы, чтобы добавить слоев к постановке.

Артисты исполняют Мирзу Сахибаан в Театре Тагора в секторе 18, Чандиарх, во вторник. (Источник: Экспресс-фото)

ЭТО ода и дань уважения влюбленным, а также извинение тем, кто осмеливается любить и вынужден делать выбор, как это сделал Сахибан в народной легенде Мирза Сахибан. В рамках празднования столетия Балвант Гарги, проводимого университетом Пенджаба, драматическая репертуарная труппа CEVA во вторник представила в Театре Тагора «Мирзу Сахибан» Балванта Гарги - «Музыкальная любовь Кисса из Пенджаба».

Этот спектакль посвящен всем тем молодым людям, которым пришлось столкнуться со смертью из-за своей любви. Даже сегодня любовью приносят в жертву во имя чести. Желаем, чтобы молодежь не пошла по этому пути. В этой пьесе мы приносим безоговорочные извинения, которые имеют вес 400 лет. Когда Гарги писал сценарий пьесы, я был там, и эта мысль была именно тем, что он имел в виду, - размышлял Г.С. Чани, продюсер и режиссер постановки, описывая любовные предания как сокровище пенджабской литературы.

Один из четырех популярных трагических романов Пенджаба, три других - Хир Ранджа, Сасси Пуннун и Сохни Махивал, наиболее достоверное из имеющихся рассказов о Мирзе-Сахибане написано поэтом Пилу, который первым сочинил в стихах легенду о Мирзе. Сахибан. Пилу жил в первой половине 17 века, и, как и в большинстве народных преданий, легенда передавалась из поколения в поколение балладниками, использующими устную традицию, с доказательствами, свидетельствующими о том, что сам Пилу, вероятно, был балладистом. Существуют также отчеты, написанные Хафизом Баркхурдаром и Бхагаваном Сингхом в течение 18 и 19 веков, с легендой, задокументированной около 1880 года Ричардом Карнаком Темплом, капитаном британской армии в Индии, проявляющим глубокий интерес к фольклору.

растение, похожее на пальму

В нашу пьесу мы включили тексты, прежде всего, Пилу, на основе которого Балвант Гарги написал сценарий пьесы. «Он был разработан примерно за три месяца репетиций, в ходе которых мы исследовали различные возможности использования народных музыкальных традиций Пенджаба, изобилующие традиционными театральными условностями, с широким использованием народных мотивов, декораций, реквизита и старинных костюмов», - сказал Чани. Он добавил, что Мирза Сахибан Пилу важен по разным причинам. Это более реалистичное описание жизни в Пенджабе, в котором любовь рассматривается как чисто светское явление, а не как нечто приближающееся к божественному.

История, которую рассказывает Пилу, звучит так: Сахибан родился в доме вождя Хейвы и Мирзы в Данабаде, в доме Ванджал-хана, вождя племени Харал. Здесь история делает скачок, и они учатся в мечети. Из более поздних повествований мы знаем, что Мирза был отправлен в Хейву для завершения своего предварительного религиозного образования, и они полюбили друг друга во время совместной учебы, а позже влюбленные были разлучены и убиты братьями Сахибана, наказанными за влюбленность.

разные виды насекомых с картинками и названиями

Сцена была наполнена цветом, а также традиционными гобеленами Пенджаба, где дизайнер Сухмани Кохли использовал маски и куклы, чтобы добавить слоев к постановке. Группа музыкантов и певцов, используя традиционные инструменты, продвигала историю через живую музыку и стихи поэтов, не считая Пилу. Спектакль мы разработали так, чтобы люди могли приобщиться к народным театральным традициям. Музыка, созданная Теджие Гилл, использует традиции мирзы гаяки. Кисса Мирзы Сахибана - единственная народная легенда, в которой героиня разделена душой. Она не может выбирать между своим возлюбленным Мирзой и своими братьями. «Трагедия не столько во внешних социальных силах и окружающей среде, сколько в ее собственном существе, - добавила Чани.

Второй спектакль Мирзы-Сахибана, представленный факультетом индийского театра Университета Пенджаб, Чандигарх, состоится в Театре Тагора 2 ноября в 19:00.