Ситарист Ут Шуджаат Хан о знаменитом соперничестве между его отцом Ут Вилаят Хан и Петром Рави Шанкаром

В месяц столетия со дня рождения Пт Рави Шанкара, сына Ут Вилаят Хана и номинированного на премию Грэмми ситариста Ут Шуджаат Хан рассказывает об отношениях между двумя легендами и о том, как состязание держало их в напряжении.

Номинант «Грэмми» Устад Шуджаат Хан рассказывает об отношениях между двумя легендами. (Фото: Файл)

В мире индийской классической музыки не было более печально известного соперничества, чем между Пт Рави Шанкаром и Ут Вилаят Хан. В то время как первый играл из дхрупад анг (стиль), второй специализировался на гаяки анг (вокальном стиле). В месяц столетия со дня рождения Пт Рави Шанкара, сына Ут Вилаят Хана и номинированного на премию Грэмми ситариста Ут Шуджаат Хан рассказывает об отношениях между двумя легендами и о том, как конкурс держал их в напряжении:

Что, по вашему мнению, внес Рави Шанкар в мир музыки?

Когда вы разговариваете с человеком, который имеет радикально противоположное представление о музыке, нужно действовать очень осторожно, чтобы вас не поняли неправильно. Что касается вклада Рави Шанкара в музыку, он не имеет себе равных. То, что кто-то начинал как танцор в труппе своего брата в Париже, что также говорит нам о том, что он уже был знаком с Западом, а затем пошел дальше как ситарист, это примечательно.

Когда произошло его сотрудничество с Beatles, люди начали понимать, что такое ситар. А потом такие люди, как Ут Али Акбар Хан сахаб и мой отец, смогли установить, кто они такие, каков их стиль, а также тот факт, что были и другие мысли о музыке. Это также открыло двери для людей вроде меня и некоторых других, чтобы они могли войти в мир - Европу и Америку - и играть для людей, которые к тому времени уже знали, что такое ситар. Нам не нужно было начинать с самого начала.

черная гусеница с белыми пятнами

ПРОЧИТАЙТЕ | Вспоминая возвышенные записи Пандита Рави Шанкара в год его столетнего юбилея

Выступление Устада Вилаят Хана в доме Виная Чандра Маудгальи в Дели. (Фото: Файл)

Связь Рави Шанкара с Beatles сделала его рок-звездой. Вашему отцу всегда не нравилась идея, что музыку играют для публики, не понимающей индийской классической музыки.

цветы похожие на ромашки называются

Я не знаю, было ли лучше всего играть на ситаре на Вудстоке или на других поп-фестивалях. Потому что это стало ассоциироваться с наркотиками, марихуаной, хиппи и театрами йоги. Но по крайней мере они знали, что такое ситар. Музыкально или даже мысленно мой отец говорил: «Зачем мне ехать по всему миру и распространять свою музыку? Почему Роби да (Шанкар) ходит играть в художественные галереи, театры, сидя перед 50 000 хиппи, почему? Понимают ли хиппи серьезность этого вида искусства? Понимают ли они, что этот вид искусства не должен идти к вам, вы должны прийти к нему? '' Он считал, что это одно из величайших изящных искусств в мире, и это не та музыка, которую я должен брать под себя. ты. Но Рави Шанкар джи хотел принести эту музыку миру и увидеть, что другие люди также наслаждаются ее величием. Вилаят Хан сахаб тоже ездил играть за границу, но не на джазовые, поп- или рок-фестивали, так как знал, что люди там не примут этот часовой алаап. Он говорил: «Когда я выхожу на сцену, я хочу сыграть свой длинный алаап, и если кто-то, употребляющий марихуану, или кто-то другой не может понять, что это путь нашей музыки, я не хочу быть там». .

Теперь вопрос о том, кто с чем согласен. Но интересно то, что у нас есть два художника, легенды своего времени, у которых две столь радикально разные точки зрения.

«Сколько раз я встречал Рави Шанкара джи, он всегда так много говорил мне о моем отце», - говорит Устад Шуджаат Хан.

Что ты думаешь о стиле музыки Рави Шанкара?

Его музыка, на мой взгляд, что я считаю нормальным, также как и мнение моего отца, заставляла его мыслить математически, и это было из-за того, кем он был как танцор. Это было похоже на бол падхант (слоговое пение ритма в танце), пропитанное ситаром.

Игра на ситаре Рави Шанкара в стиле друпад и гаяки-анг вашего отца вызвали разногласия среди ценителей искусства и массы. Раздосадуется ли Хан-сахаб?

как ухаживать за колеусом в домашних условиях

Что касается Вилаят-хана сахаб , все в нем было противоположностью Рави Шанкара - музыка, мысли, отношения с миром, его связи с общественностью, что мне очень интересно видеть, потому что приятно смотреть на этих двух музыкантов, которые такие прекрасные артисты делают то же самое - тот же Яман Калян, тот же ситар - но нет никакого сходства.

Сравнения производились часто. Мой отец часто раздражался и очень часто рассказывал, почему люди сравнивают их. Рави Шанкар от был намного круче и спокойнее, гораздо менее театральным. Он думал о каждом слове и каждой фразе, сказанной им в интервью или на сцене. Вилаят-хан-сахаб говорил непринужденно. Он сказал то, что думал. Например, некоторые люди находят Амитабха Баччана очень скучным, потому что вы никогда не увидите его эмоционально взволнованным чем-либо. Берите любое интервью, все четко продумано. А затем вы берете интервью у человека, который становится эмоциональным, театральным, злым. Кому-то это интересно, кому-то это интересно. Мой отец раздражался и говорил: «Почему вы сравниваете двух людей, у которых нет ничего общего, потому что кроме того, что это дерево и сарегамапа, нет ничего похожего».

виды кустарников для переднего двора

Соперничество стало предметом разговора в городе, поскольку люди говорили о нем приглушенно. Об этом до сих пор говорят. Также с годами к этому добавилось много сплетен.

Я считаю, что если нет соперничества, что в этом хорошего. Соперничество также очень важно, потому что оно держит вас в тонусе. Должна быть точка отсчета. Соперничество - прекрасная вещь. Я абсолютно за это. Соперничество и вражда - разные вещи. Теперь Шахид бхаи (Устад Шахид Парвез) мне не враг, он не может есть мою еду, я не могу играть в его программы, мы живем своей судьбой. Суть сахаба Вилаят Хан заключалась в том, что да, мы соперники, давайте не будем лицемерить в этом и говорить: «хум то бхаи хайн». Они не были. Но было взаимное уважение к музыкальности. Всякий раз, когда мой отец сидел с группой людей и видел, что разговор заходит на что-то, даже слегка унизительное, потому что люди делали это и говорили: `` Хан сахаб, усс дин хумне суна Рави Шанкар джи ко, фестиваль пура зуль гая, 'он бы уводил разговор в сторону и говорил, что у них могут быть разные мнения, но, пожалуйста, не умаляйте величия этого человека.

Сколько раз я встречал Рави Шанкара джи, он всегда так много говорил мне о моем отце. И это не перед кем-то, это когда мы были совсем одни. Я понимаю, что кому-то в таком положении трудно не уважать другого артиста. Однажды я был в зеленой комнате Камани (зрительный зал), и передо мной выступал артист. Кто-то сказал мне, что Пандит Джи пришел послушать мой концерт и ждет в машине. Я этого не забуду. В том, что он хочет прийти и послушать сына Вилаят-хана, есть только его величие.