Савитри и мантра Шри Ауробиндо

Прочитать стихотворение Шри Ауробиндо «Савитри» - значит стать свидетелем огромного приключения во внутренних царствах; стать свидетелем и принять участие в многомерном квесте. Возможно, это лучший пример духовных стихов - поэзия как дхьяна-мантра. Этот индийский эпос, как считает Сахапедия, является величайшим произведением Ауробиндо.

Ауробиндо был плодовитым писателем, чьи работы варьировались от политических брошюр до социологических трактатов. (Фото: Wikimedia Commons)

По сценарию доктора Мурали Сиварамакришнана

Шри Ауробиндо, урожденный Ауробиндо Акройд Гхош (1872–1950), разработал определенные духовные практики, которые позволили ему переживать внутренние пространства души. Его стихотворение Савитри: легенда и символ представляет собой вызывающую воспоминания многомерную карту таких трансформирующих встреч. Савитри, состоящая из 12 книг и 49 песен, является самым длинным стихотворением на английском языке, и поэт последовательно работал над ним почти пять десятилетий. Это стихотворение, взятое из небольшого анекдота из «Махабхараты», является легендой и символом - весь текст представляет собой развёртывание образа эстетической трансформации в символических терминах.

Ауробиндо был плодовитым писателем, чьи работы варьировались от политических брошюр до социологических трактатов; от толкований Вед, Упанишад и Бхагавад-гиты до систематических трактатов по йоге и ее различным аспектам; от критического мышления об основах индийской культуры и истории до философских сочинений о значении духовного бытия и поэтики духовного преобразования.

По его словам, вся жизнь - это йога, интеграция внутренней и внешней природы - союз, который постепенно одухотворяет все существа. С философской точки зрения, сознание - это «все, что существует», и происходит постепенная эволюция от материального (несознательное состояние в терминологии «ауробиндов») к самосознательному и духовно «сверхсознательному» (состоянию над сознанием). Он обозначил определенные иерархии разума, такие как «Высший разум», «Просветленный разум», «Интуиция» и «Надразум» - стадии, которые должны быть достигнуты перед достижением полного обожествления всех существ (включая материю) в «супраментальном» существе. . Поэзия, по его мнению, работала как показатель развивающегося сознания.

Поэма вращается вокруг символических измерений персонажей и их переживаний. Рассказ о Сатьяване и Савитри достаточно прост. У царя Мадры, Ашвапати, есть дочь Савитри, которая влюбляется в принца салва Сатьявана, сына обездоленного и слепого царя Дьюмацена. Предсказано, что Сатьяван умрет в течение года после их свадьбы. Савитри неустрашима, и они женаты. Когда Сатьяван умирает в назначенное время, Савитри ожидает, что Яма (владыка смерти) придет и овладеет его душой. Она следует за душой в нижние миры. Несмотря на ее неоднократные просьбы, Яма неумолимо дарует ей жизнь Сатьявана. Тем не менее, она упорствует и, наконец, смогла преодолеть смерть своей настойчивостью и целеустремленностью. Сатьяван наконец воссоединяется с Савитри в жизни вечного счастья.

Текст Савитри изобилует уникальными примерами силы слова с самого его начала. Вот как поэт изображает медленное движение трио - Сатьявана, Смерти и Савитри - в царства потустороннего:

фотографии многолетних почвопокровных цветущих растений в жаркой, солнечной и сухой почве

Светящийся он отошел; за ним Смерть
Медленно шел своей бесшумной поступью, как видно
В полях мечты скользит темный пастух
За каким-то странником из безмолвных стад,
И Савитри шла за вечной Смертью,
Ее смертный темп был равен темпам бога.
Без слов она шла по стопам своего возлюбленного,
Посадив ее человеческие ноги там, где он ступил,
В опасную тишину за ее пределами.

Мантра, или наивысшая интенсивность поэтического выражения, согласно Ауробиндо, достигается, когда звук и смысл (шабда и артха) сочетаются в правильном порядке, как это происходит в следующем случае, когда улавливаются нюансы языка:

Только иногда маленькие мысли возникали и опускались
Как тихие волны на тихом море
Или рябь проходит над одиноким бассейном
Когда заблудший камень нарушает покой его сновидений.

И снова:

Как распускается цветок на непосещаемом месте
Широкий мир еще не знал пламени жителя,
И все же что-то глубоко взволнованное и смутно знавшее;
Было движение и страстный зов,
Радужный сон, надежда на золотые перемены;
Какое-то тайное крыло ожидания билось,
Растущее чувство чего-то нового и редкого
И красавица пронеслась через самое сердце времени.

Прочитать Савитри - значит стать свидетелем огромного приключения во внутренних сферах; стать свидетелем и принять участие в многомерном квесте. Поскольку Савитри сформирована по образцу эпической поэзии или махакавьи, необходимое состояние ума - это состояние открытости и смирения, подобное состоянию молитвы. Каждое слово и каждая фраза должны звучать в «одиночестве и необъятности», быть услышанными в «пространствах слушания души» и «внутреннем акустическом пространстве» и быть захваченными более глубоким «я», когда вступают в силу мантрические вызывания.

В Поэзия будущего Шри Ауробиндо пишет:

Украсить жизнь красотой - это лишь самая внешняя функция искусства и поэзии, сделать жизнь более интимно красивой, благородной, великой и полной смысла - это ее высшая задача, но ее высшая роль приходит, когда поэт становится провидцем и открывает человеку свои вечное «я» и божества его проявления.

И этой высшей функции он достиг в этой работе.

Профессор Мурали Сиварамакришнан был заведующим кафедрой английского языка в Университете Пондичерри. Он воспользовался добровольным выходом на пенсию, чтобы посвятить время поэзии и живописи. Эта статья является частью Сахасутры. Sahapedia предлагает энциклопедический контент об обширном и разнообразном наследии Индии в мультимедийном формате, созданный учеными и курируемый экспертами, для творческого взаимодействия с культурой и историей и выявления связей для широкой общественности с помощью цифровых медиа.