Шаг во времени

Приядаршини Говинд об изменениях в Бхаратанатьям, сохранении актуальности и роли социальных сетей в демократизации этой формы искусства

Приядаршини Говинд

По сценарию Друва Тавара

В мире искусства, который часто носит на себе ярлык элитарности и недоступности, Интернет долгое время считался великим уравнителем, часто ломающим барьеры доступности, сводя на равных между имущими и неимущими. С этим соглашается представитель Бхаратнатьям Приядаршини Говинд, который много работал над инклюзивностью. Сегодня у всех есть доступ к Интернету. Те, кто не был разоблачен или никогда не видел представления Бхаратнатьям, теперь могут легко это увидеть. А если будет интерес, то в конце улицы найдут учителя. Я определенно чувствую, что технологии сделали этот вид искусства еще более инклюзивным, доступным и демократичным, не ограничиваясь лишь некоторыми из них.

«Все ведут блоги, выкладывают фотографии своих выступлений», - говорит Говинд, также бывший директор Kalakshetra Foundation. Говинд выйдет сегодня на сцену в Пуне.

суккулент, похожий на нефритовое растение

Однако, как и во всем остальном, у этого есть и обратная сторона. Люди могут легко получить к нему доступ, но если вы хотите изучить настоящее искусство, нужно знать, что коротких путей нет, - говорит Говинд, добавляя, что культура потребления всемирной паутины, где такие термины, как блеск, используются с легкостью и исполнители часто оценивают свой успех по лайкам на видео, но упускается тот факт, что танцу нужны годы практики для понимания и усвоения, прежде чем можно будет даже начать говорить о нем.

Что касается доступности и перемен с годами, Говинд, которая считается одной из самых знаменитых индийских танцовщиц Бхаратанатьям, рада, что танец считается гораздо более жизнеспособным вариантом карьеры по сравнению с тем, когда она начинала. В наше время это еще не было выбором карьеры. Искусство рассматривалось скорее как хобби, чем-то, чем вы занимались как внешкольная деятельность, а не как обычную профессиональную карьеру. Но сегодня студенты смотрят на это как на полноценную карьеру. Это не ограничивается только спектаклем, у вас есть хореографы, некоторые из них работают в освещении, некоторые - в сценическом ремесле. Есть так много разных возможностей, и многие из них занимаются танцами и продюсированием, есть фрилансеры, так что это очень интересная и обнадеживающая тенденция, - говорит Говинд.

И хотя существует больше танцевальных школ и институтов, Говинд по-прежнему верит в гуру-шишья парампару. Институциональное обучение, возможно, и хорошо, когда вы делаете его в качестве учебной программы для выпускников, но для изучения самого искусства важно иметь учителя и расти вместе с учителем. «Поэтому я верю в систему гурукул», - говорит она.

список бабочек с картинками

Она добавляет, что за десятилетия, когда она выросла как артистка, сама Бхаратанатьям претерпела множество изменений. Говинд считает, что это изменение неизбежно, и не видит границы между новой хореографией и «традиционной» формой. И у нее нет неуверенности. Я не думаю, что эта форма искусства когда-либо потеряет свою идентичность, станет абсолютной или неактуальной из-за изменений. Дело в том, что сегодня мы танцуем совсем не так, как 30 лет назад. По ее словам, хотя он несет в себе историю, он также движется вперед.