Должны быть изменения, иначе мы застрянем: Нагин Танвир

Нагин Танвир возвращает Театр Найя после перерыва, а вместе с ним и видение ее отца Хабиба. В этом интервью она рассказывает о своих экспериментах и ​​изо всех сил пытается вернуть группе былую славу.

Центральная сцена: Нагин Танвир в роли королевы в Charandas Chor, выступавшей на фестивале искусств Zohra Segal в Дели в прошлом месяце. (Фото: Рагху Раман)

Аплодисменты начались как рябь и превратились в рев. Звук поднялся до потолка, ударил по крыльям и прогремел в зеленой комнате, где 51-летний Нагин Танвир сидел с несколькими актерами. Когда она вышла на сцену, Нагин увидела, что зал встал на ноги, поднялся на балкон и восторженно аплодировал. Это было точно так же, как это было давным-давно, когда ее отец, Хабиб Танвир, был главой Naya Theater.

Шоу Charandas Chor прошло в Дели в апреле в рамках фестиваля искусств Zohra Segal. У каждого театра есть история, и Naya Theater готовит ее возрождение. Чарандас чор, один из шедевров группы, спустя много лет был исполнен за пределами Бхопала. Группа так долго хранила молчание, что, казалось, умерла вместе со своим основателем. Успешное шоу стало для Нагина способом объявить о возвращении. Если бы она кричала, она не могла бы быть громче.

С тех пор, как он основал его в 1959 году, Хабиб был театром Найя. Гигант в жизни и искусстве, он был драматургом, актером, певцом, театральным постановщиком и поэтом на хинди и урду. Актеры были из Чхаттисгарха, родом из Хабиба, и говорили, пели и танцевали на местном диалекте в ярких постановках Agra Bazaar, Mudra-Rakshasa, Hirma ki Amar Kahani, Bahadur Kalarin и Бертольта Брехта «Хорошая женщина из Сетзуана». «Чарандас Чор» каждый раз собирал аншлаг на протяжении трех десятилетий и ставился по всей Индии и Европе. Ряд артистов со всей страны были задействованы в Naya Theater, одной из самых важных групп Индии после обретения независимости.

Когда Хабиб умер в 2009 году, его дочь Нагин получила мантию. Нагин не хватало роста и видения своего отца, и она была скорее блестящим музыкантом, чем новаторским театральным деятелем. Когда голова уходит, тогда человеку, который берет на себя ответственность, нужно немного времени. «Каждому необходимо произвести психологическую и эмоциональную корректировку», - говорит Нагин. На представление второго акта группы у нее ушло более шести лет. Нынешний глава Naya Theater Нагин рассказывает об испытаниях и победах:

Вы с детства участвуете в Naya Theater. Вас готовили к руководству группой?
Я не был к этому готов. Он внезапно обрушился на меня, и я был этому недоволен. Я продолжал обвинять своего отца после его смерти в том, что он оставил на мне бремя. Я не мог следить за шоу, счетами и репетициями, помогать артистам в их выступлениях и психологически. Меня обманули слева, справа и по центру. Мой отец был самым старшим в группе как по опыту, так и по возрасту. Я не был опытным и принадлежал к их возрастной группе. Я последовал совету друзей, которые предложили мне три варианта: прекратить, уйти или преобразоваться. Я думал больше года и решил преобразиться.

Какие преобразования вы осуществили?
Я не могу вести его так, как мой отец руководил группой. Он умел рисовать и петь; он был чертовски хорошим актером. Он мог понимать психологию актеров. У меня разные навыки. Изменились потребности актеров. Naya Theater - единственная группа в Индии, которая предоставляет артистам жилье и командировочные, а также оплачивает их электричество и медицинские расходы, в том числе. Среди артистов воцарилось самодовольство. Я решил сломать это. У меня строгие правила по надбавкам - мы платим определенную сумму, а остальное оплачивает артист. Раньше артисты жили семьями в деревнях и дважды в год брали отпуск на Дивали и Холи. Сейчас с артистами живут семьи, но я строго отношусь к посещаемости и профессионализму.

крошечный черный жук с белыми пятнами

После нескольких лет отсутствия в этом году Naya Theater вернулся с двумя большими шоу за пределами Бхопала. Нас пригласили на Чарандас Чор на фестиваль искусств Зохра Сегал. В январе мы поставили Kamdev ka Apna Basant Ritu ka Sapna, культурный перевод «Сон в летнюю ночь» Уильяма Шекспира, в Sangeet Natak Akademi, и нам аплодировали стоя.

виды кедров в Техасе

Какие планы на Naya Theater?
Мой отец хотел спродюсировать «Конарк» по сценарию Джагдиша Чандры Матхура, но не смог. Итак, мы сделали это. Это история храма солнца в Конарке, шихар которого не помещается в куполе. Задача резчиков по камню - разработать способ заставить его правильно сидеть. Но вокруг них назревает восстание, и вскоре им, возможно, придется сражаться с теми самыми камнями, с помощью которых они творят чудеса. Другой новый спектакль, который у нас есть, - это «Вайшали ки Нагарвадху» Ачарьи Чатурсена об Амрапали, куртизанке, которая отказывается быть доступной каждому мужчине в королевстве. Я рассматриваю это как игру на гендерной проблематике, потому что она о статусе женщин, но эта история также о мире, экологии и климате, а также о том, как все эти элементы связаны между собой.

Вайшали ки Нагарвадху - пьеса 2014 года. Почему вы не ставили его чаще?
У нас не было выставок с 2012 года. С 2009 по 2012 год у нас было много выставок. В 2013 году их было всего семь. Люди думают, что Театр Найя мертв или что Нагин Танвир не в состоянии им управлять. К 2012 году гранты замедлились. Экономика резко упала, и большие производства стали слишком дорогими для путешествий. Вайшали ки Нагарвадху ставился всего трижды. Теперь, с единственной целью - показывать шоу, мы создали веб-сайт. http://www.nayatheatre.com . Я подсчитал и обнаружил, что ни в одном спектакле не менее 20 человек, даже если актеры исполняют двойные или тройные роли. Мой отец был человеком с большим холстом. Есть так много персонажей; у нас есть актеры, а также танцоры и певцы в наших шоу.

Сохранит ли Naya Theatre упор на социально-политические пьесы или вы предпочитаете разнообразие?
Мы сохраним старые постановки, такие как Kamdev ka Apna Basant Ritu ka Sapna и Charandas Chor, и возродим одну или две другие. Приглашаем приглашенных режиссеров для создания новых постановок. Должны быть изменения, иначе мы застрянем, как пруд. Мой отец получил удовольствие от театра. Раньше он считал театр инструментом социальных изменений. Я хочу идти в ногу со временем. Я считаю, что пьесы должны иметь политическую окраску, но тонко. Мой отец был надсмотрщиком. Я видел, как он репетировал 12 часов. Он пропустил много рейсов и поездов. По традиции я очень много работаю с актерами перед спектаклем.

Ваша труппа потеряла некоторых из своих старейших и лучших актеров из-за возраста и болезней. Как вы планируете привлекать актеров?
Я набираю новую кровь. В Бхопале есть большая община рабочих из Чхаттисгарха, которые живут в колониях мигрантов. Я начал ходить по трущобам в поисках актеров. Мой отец был очень строгим. Он мог делать актеров из неактеров. К сожалению, новое поколение не кажется очень талантливым, но мы разрабатываем средства для работы над этим. Нам нужны актеры с хорошим голосом и виртуозностью, чтобы исполнять всевозможные песни. Их можно превратить в драматургию Naya Theatre. Мое видение театра «Найя» - это также центр внимания молодых театральных деятелей, которые посещают семинары и ставят здесь пьесы. Борьба продолжается.

На вас повлияла ответственность?
Я увлекаюсь театром и много о нем знаю. Я тоже видел много театра, от Национального театра в Англии и немецких постановок до катхакали и наутанки. Но моя душа в музыке. В пьесе, если есть хорошая музыка, мой разум автоматически движется к ней. Я учился классической музыке хиндустани с восьми лет. Мне нравится петь полуклассические песни, песни газелей и племенные песни чхаттисгархи. В то время, когда я был взволнован по поводу театра Ная в 2014 году, друг познакомил меня с японским буддизмом. Речь идет о вере, и это хорошо. Это затрагивает вашу внутреннюю энергию, и я начал менять свое отношение. Я сталкиваюсь с проблемами, которые раньше меня бы свалили, а теперь смелее.