Сингх считает, что демократический феодализм сделал Индию бедной. В своей новой книге «Сломанное свидание Индии» (HarperCollins, 699 рупий) обозреватель Тавлин Сингх исследует свою любимую тему: как народ Индии был разочарован правящими классами. Она считает семью Неру-Ганди особенно ответственной за положение дел. Сингх сплетает свою очень читаемую историю вокруг жизни как сильных, так и обездоленных. Отрывки:
В книге вы встречаете Соню через много лет, и она замечает: «Ты ненавидишь меня больше, чем кого-либо другого». Вы отвечаете: я не ненавижу вас, я ненавижу вашу политику ''. Но в вашей книге непропорционально много места отведено обвинению Сони в том, где находится страна сегодня.
На самом деле, - ответил я, - ненавижу то, что вы занимаетесь политикой ''. Если я уделил Соне больше времени, то это потому, что она напала на меня лично. Она не только причинила мне вред, но и намного больше причинила вред Аджиту (бизнесмену Аджиту Гулабчанду, организатору проекта поселка Лаваса и партнеру Сингха). Она хотела закрыть Лавасу, будь то из-за меня или она думала, что Лаваса была построена на деньги Шарада Павара. Я действительно верю, что за последние три года существования УПА процветающая экономика была разрушена. Закрыла крупные прогрессивные проекты. Забудьте о Лавасе, а как насчет Веданты? Если бы эта схема заработала, Орисса была бы крупнейшим производителем алюминия в мире.
Как можно выделить вину только семью Неру-Ганди? Были и другие, правившие Индией, о которых вы почти не упоминаете.
Семья управляла страной 53 из 67 лет нашей независимости. Какой смысл говорить о (И.К.) Гуджрале и (HD) Гауда, которые правили пять минут? Я очень критикую (Атал Бихари) Ваджпаи.
Вы называете Ваджпаи разочарованием. Вы говорите, что он трепетал перед династией Неру-Ганди и унаследовал колониальную систему, которую он унаследовал.
Я считаю, что две вещи разрушили Индию и сделали ее бедной. Один из них - колониальное мышление, а другой - демократический феодализм. Ваджпаи и (Л.К.) Адвани были приглашены в гостиные Lutyens Delhi, как и фавориты журналистов, такие как Лалу (Прасад Ядав) и Мулайям (Сингх Ядав). Я полностью виню Индиру Ганди в демократическом феодализме. Если бы она не спроектировала своего сына, у нас не было бы ситуации, когда каждая политическая партия была бы частной компанией с ограниченной ответственностью. Именно из-за колониальной системы наши министры и депутаты вынуждены жить в правительственных бунгало. Это не практикуется в других демократических странах.
Прошло два года с тех пор, как Нарендра Моди стал премьер-министром. Выполнил ли он обещание паривартана? Вы не оцениваете его работу. Вы просто выражаете надежду, что RSS не украдет его мандат.
На самом деле я начал писать книгу во время выборов 2014 года. Меня очень воодушевило то, почему лозунг паривартан имеет такой резонанс. Я считаю, что в последние два года СМИ были очень несправедливы по отношению к Моди.
Но он хранил молчание, когда люди из его партии и Sangh Parivar делали провокационные и вызывающие разногласия заявления.
На днях я встретился с премьер-министром, и он сказал, что не высказывался, потому что в Индии каждый день что-то происходит. Например, в Керале работнику Dalit BJP на днях отрубили руки. Он принял решение не говорить, а предоставил высшим министрам говорить о законности и правопорядке в штате.
Вы часто пренебрежительно относитесь к элите в гостиных Lutyens Delhi и к медиа-экспертам, которые не могут понять действительность на местах. Но вы из похожей элиты.
Мне стыдно за то, что я вырос в колонии. Наше поколение в итоге говорило только по-английски. Мне пришлось приложить сознательные усилия, чтобы выучить хинди в более позднем возрасте и читать литературу на хинди. В итоге я написал две еженедельные колонки на хинди. Колониальное поколение не имеет представления об Индии за пределами своих гостиных. Я очень рад появлению нового среднего класса и надеюсь, что они будут лучше нас.
Когда-то вы знали Соню лично, но ваша оценка ее в 2004 году была совершенно неуместной.
Признаюсь, я совершил ошибку. Появление Сони - настоящий пример неудачного свидания Индии. Руководители Индии не смогли справиться с относительно необразованной домохозяйкой, человеком из другой страны, который в то время не говорил на хинди.
Вы говорите, что у Сони редакторы ели из ее рук.
Не хочу называть имена, но на ее чаепития были приглашены все ведущие ведущие и редакторы. Они выходили прихорашиваться. Она никогда не давала интервью. Никогда ничего не говорил публично.
В своей книге вы чередуете свой рассказ о персонализированных политических репортажах с рассказами о ваших взаимодействиях с бездомными возле вашего многоквартирного дома в Мумбаи, с которыми вы подружились.
Я начал свое общение около 15 лет назад. Дети на улице любили мою собачку Джули. Теперь мои знакомые дети стали мамами и приходят со своими проблемами ко мне. Я уважаю их как людей, которым нужна поддержка против бездушной государственной машины. Я начал программу, чтобы они начали день с хорошего завтрака.
Вы насмехаетесь над почтением феодальной династии Неру-Ганди, но в ваших произведениях есть определенный почтительный тон по отношению к бывшим махараджам и махарани.
Некоторые из моих очень хороших друзей и мой отец происходят из феодальной семьи. Если у вас будет феодализм, пусть вернутся. Они построили красивые города и дворцы. Зачем притворяться социалистом, если вы управляете Индией, чтобы сохранить ее для своих детей? Люди участвуют в общественной жизни не ради государственной службы, а ради власти и денег.