Музыканты группы Bana OK играют конголезскую румбу в клубе La Septante в квартале Каса-Вубу в Киншасе. (REUTERS / Hereward Holland) Расположившись на углу сцены в La Septente, клубе под открытым небом в столице Демократической Республики Конго Киншасе, Manda Chante поет мелодичное вступление к Независимость Но Ча , старый гимн африканских антиколониальных движений.
Песня дебютировала однажды вечером в Брюсселе в феврале 1960 года, во время переговоров об освобождении Конго от Бельгии, наэлектризовав делегатов. Через четыре месяца Конго освободилось.
Шестьдесят один год спустя румба остается ядром африканской музыки, и появилось движение, укрепляющее ее репутацию и обеспечивающее ее защиту.
Власти Киншасы и Браззавиля, столицы соседней Республики Конго, подали заявку на добавление конголезской румбы к Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) список нематериального культурного наследия.
ЮНЕСКО объявит о своем решении в ноябре.
Список помогает продемонстрировать разнообразие наследия и повышает осведомленность о его важности. Если добавить конголезскую румбу, она присоединилась бы к разносчику еды Сингапура, культуре саун Финляндии и традиционным ирригационным системам в Объединенных Арабских Эмиратах, а также к бесчисленному множеству других обычаев в списке.
«Если вы посмотрите на современную румбу, мы ее улучшили и развили, но сохранили отсылки к таким иконам, как Le Grande Kallé», - сказал Манда, имея в виду сценический псевдоним Джозефа Кабаселе, написавшего «Независимость ча-ча-ча», чтобы убедить политиков отложить свои разногласия. безопасное самоуправление.
Румба, рожденная в плавильном котле Кубы XIX века, объединила барабанную дробь порабощенных африканцев с мелодиями испанских колонизаторов.
Люди танцуют под конголезскую румбу, которую играет группа Bana OK в клубе La Septante в квартале Каса-Вубу в Киншасе. (REUTERS / Hereward Holland) Повторно экспортированный в Африку в начале 20 века на виниле, он нашел готовую аудиторию в двух Конго, которая признала эти ритмы своими собственными.
Они увезли наших предков в Америку в 15 или 16 веках. Конголезская румба была создана и внедрена с той же динамикой, что и история, создавшая эту страну, сказал Андре Йока, директор Национального института искусств в Киншасе, который выдвигает Конго на статус ЮНЕСКО.
Согласно представлению Конго в ЮНЕСКО, румба происходит от слова Nkumba, что на местном языке означает пупок. Этот танец берет свое начало в древнем королевстве Конго.
«Когда наши предки, которые были вывезены за границу, хотели вспомнить свою историю, свое происхождение, свою память, они танцевали танец пупка», - сказала Катрин Катунгу Фураха, министр искусства и культуры Конго.
Мы хотим, чтобы румба была признана нашей. Это наша личность.
Чтобы узнать больше новостей об образе жизни, подпишитесь на нас на Instagram | Твиттер | Facebook и не пропустите последние обновления!