Идет репетиция спектакля 'Джалкари'. Театральная артистка из Мумбаи Неха Сингх была очарована Азизун Бай из Канпура, куртизанкой, которая стала борцом за свободу во время восстания 1857 года. Каждый раз она искала в Интернете Азизун Бай, имя Джалкари Бай, который служил в армии Рани Лакшмибай из Джханси. , тоже всплыло. Первоначально Сингх начала исследовать этих двух бойцов, поскольку она хотела построить игру с ними в качестве главных героев. Однако, поскольку каждую из этих личностей нужно было тщательно изучить, она выбрала Джалкари Бая, двойника Лакшмибая, для своей последней пьесы.
Джалкари Бай стала командиром армии Рани Лакшмибай, несмотря на ее касту (она была далитом) и социально-экономический статус. Еще одним очень интересным аспектом было то, что она была двойником королевы. Королева и Джалкари уважали друг друга и разделяли страсть к достижению общей цели. «Это очень взволновало меня и мою команду», - говорит Сингх, который поставил и продюсировал пьесу «Джалкари», которая будет поставлена 19 января в Overact в районе Андхери в Мумбаи.
Процесс размещения Джалкари был долгим. Драматург Пунарвасу, который также сочинял и написал песни для пьесы, провел первоначальное исследование с помощью таких книг, как «Веерангана Джалкари Бай» Мохандаса Наимишрая. После того, как мы исчерпали все вторичные исследования, мы отправились на неделю в Джханси для более интенсивных исследований. Там мы взяли интервью у проректора Университета Бунделькханда, заведующего кафедрой хинди и аспирантов. «Мы встретились с несколькими историками и знатоками фольклора и народной музыки», - говорит Сингх.
Они также посетили дом Джалкари Бай в деревне Бходжала, примерно в 12 км от Джханси, и встретились с ее потомками. Мы собрали оттуда много народных песен далитов. В Джханси нам удалось достать копию культового литературного произведения Вриндавана Лал Верма «Джханси ки Рани», - говорит Сингх и добавляет, что это оказалось потрясающим опытом для Пунарвасу, Критики Панде (которая играет Джалкари) и для нее самой. Вернувшись в Мумбаи, они изменили сценарий, добавили пропущенные детали и народную музыку, которую они собрали из Джханси и Бходжалы.
Сингх, который был директором по кастингу недавно выпущенной ленты, считает, что множество историй из нашей истории, которые, к сожалению, вычеркнуты из академических учебников, нужно рассказывать детям, чтобы они могли более целостным образом относиться к концепциям национализма и патриотизма. Она говорит: «Восстание 1857 года и весь курс борьбы за независимость были борьбой народа, а не только борьбой власть имущих. В нем участвовали люди всех религий, каст, полов, возрастов и языков. Дети должны это знать и ценить. Спектакль рассчитан на зрителей старше семи лет.
Как артистка театра Сингх часто чувствовала нехватку хороших женских ролей. Вероятно, потому, что большинство театральных продюсеров, режиссеров и сценаристов - мужчины, и, возможно, им нелегко придумывать истории о сложных женских персонажах. «Когда я решила поставить пьесы, это было четкое решение поставить на сцену этих интересных и интригующих женских персонажей», - говорит Сингх, которая ранее ставила, продюсировала и играла в «Дохри Зиндаги», пьесе, основанной на истории Виджайдана Детха, которая исследует гомофобию.
Она также написала четыре книги для детей: «Базар по средам» и «Бела пропускает поезд» (издательство «Сказки Каради»); Moongphali (Красная Черепаха) и, недавно, It’s Playtime (Pratham Books). Как и в театре и кино, недопонимание и искажение меньшинств в детской литературе является явной. Мне нравится писать рассказы, разрушающие стереотипы пола, класса, касты и религии. По ее словам, в «It’s Playtime» молодая девушка играет роль короля. Она считает, что писать для детей вызовом, нужно быть экономным в словах, непредсказуемым, забавным и, боже, спаси вас, если вы станете откровенным проповедником.