Кто это за забором?

Этот роман о молодой мусульманке-гуджарати представляет собой современный портрет как предрассудков, так и надежд.

Символичный дизайн обложки заслуживает высокой оценки. Сквозь паранджу видна только пара глаз - осторожных, осмотрительных и уверенно движущихся вперед.

С. Д. Десаи

Название: Забор
Авторы: Ила Араб Мехта
Перевод с гуджарати Риты Котари
Издатель: Zubaan
Страниц: 200
Цена: 350 рупий

Сила внушения и экономия слов, чуткое изображение смелого главного героя, проницательное изложение ислама и четкая структура повествования заставляют читателя пожелать, чтобы он / она мог дочитать «Забор», английский перевод книги Илы Араб Мехты Риты Котари. Гуджаратский роман «Ваад» (2011) за один присест.

паук с отметиной на спине

Фатима Локхандвала - молодая девушка, выросшая в вымышленной деревне где-то в Саураштре. Обладая убежденностью и исключительной настойчивостью, Фатима перепрыгивает через препятствие или ограждение общества, в котором она живет, - бедности, пола, религии и неграмотности. Автор прямо не заявляет, является ли это романом о массовых беспорядках после 2002 года, но его портрет - это портрет общества, разделенного по общинным линиям.

Фатима предвосхищает Малалу в ее твердой вере в образование, которую она проявляет, ставя себе цель и тихо ее добиваясь. Ее отец - продавец металлолома, а мать собирает коровий навоз. Но, несмотря на стесненные обстоятельства, Фатима полна решимости реализовать свое видение того, как стать просветленным человеком, даже если она уходит корнями в семью и почву, на которой выросла. Как личность она проницательно понимает все религии, но хотела бы им стать. человек, свободный от какого-либо рабства на земле Аллаха.

фиолетовые гроздья цветов на лозе

Она продолжает ломать многие заборы, найдя работу в большом городе. Она подписывает договор о покупке квартиры, когда понимает, что между двумя многоквартирными домами - одним для индуистов, другим для мусульман - строитель может помочь построить стену (почему там нет сада? - спрашивает она.) Фатима очень неохотно похоже, идет на компромисс с уговорами подруги, забери дом. Совместная жизнь разрушит предрассудки, невежество и презрение и, конечно же, ограждение. Учитывая ее убеждения и подход ко всем религиям, это не кажется недостижимой целью. Однако реальность в Гуджарате и других местах такова, что это не представляется возможным в обозримом будущем.

Искусство помогает избавиться, даже если медленно, от укоренившихся предрассудков, недоверия и нечувствительности. Убеждения писателя и переводчика отражены в мягко перетекающем языке. Противоположностью Фатиме является ее брат Карим, который становится террористом без всякой очевидной причины, кроме разоблачения и «промывания мозгов».

Однако его история укрепляет ее веру в видью. На вершине горы Гирнар, вспоминая вид девственной земли как пышного зеленого океана и вдыхая его аромат, она чувствовала себя разбросанной по ландшафту, части ее рассредоточены, но также сливаются в новую форму, форму Фатимы. Она понимает, как наследница этого многоконфессионального наследия, что учения Корана и других религиозных традиций, включая ведические, едины в том, что они говорят: «Да не будет насилия ...

Актер выполняет паракаая-правеш (входит в тело другого существа), чтобы быть персонажем. Творческий писатель обрисовывает характер персонажа, а затем позволяет себе погрузиться в его жизнь с брахмананд-саходара, эстетическим удовольствием, сродни духовному блаженству. В стиле Илы Мехта есть скрытая часть этого удовольствия. Прислушиваясь, для гуджаратской литературы в значительной степени безразлична травма, которую получает мусульманское сообщество. Индуистские учителя гуджарати, поддерживающие Фатиму в ее борьбе, действительно приносят глоток свежего воздуха.

Английский перевод Котари, несмотря на незначительные затруднения, вызванные принятыми правилами печати и несколькими опечатками, читается как оригинальная работа. Благодаря социальной заботе, которую она разделяет с писателем, ее текст приобретает легкий поток и звучит правдоподобно. Интересно наблюдать, как она передает разговорный оттенок оригинала в перевод, иногда сохраняя слова исходного языка.

Символичный дизайн обложки заслуживает высокой оценки. Сквозь паранджу видна только пара глаз - осторожных, осмотрительных и уверенно движущихся вперед.

С.Д. Десаи - писатель из Ахмедабада.

деревья различают по форме листьев