Зачем Индии и ее ткачам был нужен Национальный день ручного ткачества

Зачем нужен национальный день ручного ткацкого станка? Когда рассматривается как инструмент мягкой дипломатии; ручные ткацкие станки и ремесла расширяют возможности надомного производства и демонстрируют многообразие идентичностей, существующих в стране.

Национальный день ручного ткацкого станка: ручные ткацкие станки являются символами национальной идентичности, культуры и инклюзивного развития. (Источник: Getty Images / Thinkstock)

Для страны, богатой тканями и тканями - уникальными для каждого города, по которому вы путешествуете даже в штате, - и для страны, которая отмечает каждое событие, введение Национального дня ручного ткачества было долгожданным. Запущенный в 2015 году, 7 августа был выбран Национальным днем ​​ручного ткачества, поскольку именно в этот день в 1905 году зародилось движение Свадеши. Движение Свадеши прославляло наши местные ткани, ткачей и ремесленников страны. В соответствии с этим каждый год ремесленники и ткачи награждаются наградами «Сант Кабир» за продвижение своего ручного труда и индийских ремесел.

Символы идентичности

Ручные ткацкие станки важны не только по эстетическим и культурным причинам, они также являются неотъемлемой частью политических и дипломатических мероприятий, поскольку они являются символами национальной идентичности, культуры и инклюзивного развития. Например, Индира Ганди, как известно, обладала изысканной, но простой коллекцией плетений и шалей. Когда рассматривается как инструмент мягкой дипломатии; ручные ткацкие станки и ремесла расширяют возможности надомного производства и демонстрируют многообразие идентичностей, существующих в стране.

Неотъемлемая часть мягкой дипломатии

С восемнадцатого века эстетические сувениры, предметы декора, ремесла, искусство и изделия ручной работы были неотъемлемой частью дипломатических отношений. По словам французского путешественника, Тавернье, посол персидского шаха (1628–1641 гг. Н. Э.), По возвращении из Индии подарил своему хозяину скорлупу кокосового ореха, украшенную драгоценностями, содержащую муслиновый тюрбан длиной тридцать ярдов. , настолько тонкой, что ее едва ли можно было почувствовать на ощупь. (Наследие ремесел и традиций Индии, NCERT, 2018).

Шелк «Кадхуа» Банараси особого переплетения из Варанаси был подарен тогдашней первой леди США Мишель Обаме в 2015 году. Шелковые сари Кадхуа - это уникальная разновидность шелка Банараси, сотканного из золотых и серебряных нитей. Во время своего первого визита в Индию на Глобальном саммите предпринимателей в 2017 году Иванка Трамп была подарена правительством Телангана сари «Почампалли».

Шелковое сари «Кадхуа» кремового цвета, эксклюзивный продукт этого региона, было соткано вручную из золотых и серебряных нитей тремя классическими ткачами, весило около 400 граммов и стоило около 1,5 лакха. (Источник: AP)

Точно так же во время церемонии приведения к присяге в 2014 году премьер-министра Нарендры Моди Моди подарил премьер-министру Пакистана Навазу Шарифу шаль для своей матери. Позже Шариф подарил матери Моди сари. Подобные усилия в дипломатии сари были неотъемлемой частью двустороннего взаимодействия и были заметны во время встречи между министром иностранных дел Сушмой Сварадж и премьер-министром Бангладеш Шейх Хасиной в 2014 году.

Картины также представляют собой важную форму культурного взаимодействия в двусторонних отношениях, продвигая квинтэссенцию традиции плюрализма через символы, жетоны и сувениры. В 2018 году премьер-министр Моди представил президенту Си Цзиньпину специально созданные гравюры с картин китайского художника Сюй Бейхуна во время их неформального саммита. На картинах изображены лошадь и воробьи на траве. Они были написаны во время пребывания Бейхонга в университете Висва Бхарати, основанном Рабиндранатом Тагором.

Устойчивость и культурные обмены

Что наиболее важно, ручные ткацкие станки являются экологически чистыми и являются надежным средством заработка.

Сектор ручного ткацкого станка обеспечивает работой 4,33 миллиона человек и является вторым по величине источником занятости в сельских районах Индии. Примерно 95 процентов тканей ручной работы в мире производится из Индии (PIB, 2017). Хотя мы ценим разнообразие ручных ткацких станков и текстиля в Индии, важно решить проблемы сектора ручных ткацких станков, например, связанные с отсутствием рыночных связей, ценообразованием, сырьем для таких трудоемких видов деятельности, как ткачество, прядение и вышивка.

39-летний Ткач Зайнул Абедин позирует фотографу в своем ручном ткацком станке в деревне Котва в Варанаси, Уттар-Прадеш, Индия, в четверг, 8 декабря 2016 г. (Источник: Дхирадж Сингх / Bloomberg / File Photo)

Чтобы отдать должное, правительства внедрили схемы и программы в интересах ремесленников, ткачей и сельских женщин. Закон о ручных ткацких станках (резервирование изделий для производства) 1985 года, перепись ручных ткацких станков, географическое указание, недавние кампании в Твиттере, такие как #iwearhandloom, инициативы в области электронной коммерции, такие как «e-dhaga», программы по наращиванию потенциала и общее возрождение ручных ткацких станков и кхади. Граммодеог промышленности требуются шаги в правильном направлении. Недавно запущенная схема солнечной чаркхи также была создана в интересах кустарных кустарников.

Необходимо, чтобы индийские ткани стали частью современной одежды, чтобы молодые поколения начали понимать и поддерживать эти ткани. Цель, которая может оказаться невозможной, учитывая большое количество брендов, которые сегодня участвуют в возрождении этих местных переплетений.

Обязательно ознакомьтесь с нашей новой серией «Основа и уток», которая начнется в эту пятницу и посвящена индийским переплетениям.