Бина Дас: 21-летний парень, застреливший губернатора Бенгалии, получил Падму Шри, но умер в нищете

Особый женский день: в своих мемуарах, переведенных с бенгальского Дхира Дхаром, Дас упоминает, как глубоко Субхас бабу был вдохновлен ее отцом и был постоянным гостем в доме своих родителей.

Это восстание заложило основы того, что стало известно как Чхатри Сангха, женское студенческое общество, которое было полуреволюционным в своей деятельности. (Разработано Гарги Сингхом)

Ей было всего 21 год, но Бина Дас все же открыл огонь по губернатору Бенгалии Стэнли Джексону в зале заседаний Калькуттского университета. Она должна была получить диплом в тот же день 1932 года, в том же месте. Дас отсидела девять лет каторжных работ за свой поступок, который был вызван глубоким желанием увидеть свою родину свободной от британской оккупации. Но тогда немногие знают о Бина Дас, одной из многих женщин, стоявших в авангарде движения за свободу в Бенгалии.

Родители Даса, Бени Мадхаб Дас и Сарала Деви, оба были социальными работниками и педагогами, были глубоко вовлечены в Брахмо Самадж. Дуэт верил в то, что дает своим детям, особенно дочерям, свободу, образование и прививает стремление к учебе. Необычные черты начала 1900-х гг. Мать Даса Сарала Деви также содержала женское общежитие под названием Иметь ашрам в Калькутте, который использовался революционерами как место для хранения бомб и оружия. Некоторые обитатели этого общежития сами были революционерами, принадлежавшими к различным подпольным группам.

Участие ее родителей в борьбе за свободу было косвенным, и они сосредоточились на улучшении положения женщин и их правах в Бенгалии. Но Бени Мадхаб Дас, как профессор, вдохновил многих своих учеников на дело свободы Индии, самым известным из которых был Субхас Чандра Бос.

В своих мемуарах, переведенных с бенгальского Дхира Дхаром, Дас упоминает, насколько глубоко Субхас бабу была вдохновлена ​​своим отцом и была постоянным гостем в доме своих родителей. Первая встреча Даса с Бозе выделяется в мемуарах. Она вспоминает, как ее мать сказала: «Субхас, моя дочь твоя большая поклонница. Политические убеждения Бозе понравились молодой Дас, что способствовало укреплению ее антибританской позиции.

Читайте также: Притилата Ваддедар, 21-летняя девушка, которая предпочла умереть, чем быть пойманной британцами.

В своих мемуарах Дас живо вспоминает случай, произошедший, когда она была еще школьницей. Однажды мы узнали ... что жена британского вице-короля приехала навестить нашу школу. - За день до этого нас вызвали из класса, чтобы репетировать приветственную программу, - написал Дас. Мы должны были нести корзины с цветами и разбрасывать цветы к ее ногам, когда она входила в помещение. Я был возмущен этой идеей и ушел с репетиции. План был настолько оскорбительным. Я тихонько сидела в углу класса со слезами на глазах. Две другие девушки тоже вышли и присоединились ко мне.

Согласно собственным писаниям Даса, этот инцидент имел большее значение, чем может показаться. Взволнованные, мы дали клятву, что пожертвуем своей жизнью за свободу Родины. Позже я часто вспоминал этот детский обет, и в моменты слабости он придавал мне сил и укреплял мою решимость.

Бозе продолжала играть роль наставника в жизни Даса, особенно когда она поступила в колледж Бетьюн при Калькуттском университете в качестве студентки. Библиотека колледжа и книги, содержащие теории революции и свободы, еще больше укрепили убеждения и надежды Даса на независимую Индию. Дас вместе со своей группой сокурсников организовала свои первые студенческие акции протеста против комиссии Саймона, которая прибыла в 1928 году и столкнулась с угрозами со стороны администрации колледжа и английского директора, если они не извинятся.

коричневый паук с длинными передними лапами

Протест студентов против комиссии Саймона и отказ подчиниться требованиям колледжа привели к тому, что Дас впервые почувствовал вкус победы над британским угнетением, что привело к тому, что властная англичанка уволилась со службы и покинула учебное заведение.

Это восстание заложило основы того, что стало известно как Чхатри Сангха, женское студенческое общество, которое было полуреволюционным в своей деятельности. Сестра Даса Кальяни была секретарем этой организации. Как и другие революционные группы, которые возникли в Бенгалии в то время, членов Чхатри Сангхи учили основам самообороны, включая Лати Леха , где женщин учили пользоваться дубинками. Эта студенческая группа также использовалась для набора других членов и возглавлялась известными революционерами, такими как Динеш Маджумдар.

В полной мере роль Бозе как наставника и человека, глубоко вдохновившего Даса, можно понять только при чтении ее мемуаров. Их разговоры и встречи, когда Дас был студентом колледжа, включали отражение их убеждений и дискуссии между наставником и подопечным о будущем их любимой родины. Как вы думаете, как наша страна получит свободу? Через насилие или ненасилие? спросил студент. Учитель ответил: «Вы должны безумно чего-то хотеть, прежде чем сможете этого добиться. Наш народ должен страстно желать свободы. Тогда вопрос о насилии или ненасилии не будет иметь значения.

Когда борьба за свободу стала секретной и начала действовать в подполье, Дас вместе со своими современниками, такими женщинами, как Сухасини Гангули, сестры Шанти и Нина Дасгупта, оказались движимыми лозунгами вроде: karenge ya marenge ; мы сделаем или умрем, тот, который конкретно упоминается в ее мемуарах. Мантра ... вдохновляла мальчиков и девочек Бенгалии задолго до того, как стала лозунгом в 1942 году.

Читать | Сарала Деви: из семьи Тагора, светила движения свадеши.

Весной 1932 года Дас узнал, что губернатор Бенгалии Стэнли Джексон примет участие в церемонии созыва в Калькуттском университете. Объясняя свои мотивы в своих мемуарах, Дас довольно просто заявляет, что это был бы отличный повод зарегистрировать (ее) протест против империи. Дас обратился к своей подруге Камале Дасгупте, революционеру, связанному с Джугантаром, другой революционной группой, за оружием. После серии вопросов и ответов, включая попытки разъяснить Дасу серьезные последствия открытия огня по губернатору, Дасгупта согласилась предоставить Дасу оружие, необходимое для осуществления ее планов.

дерево с розовыми цветами и зелеными листьями

На собрании Бина Дас произвел пять выстрелов в Джексона с близкого расстояния, но был остановлен и обезоружен Хасаном Сухраварди, первым мусульманским вице-канцлером Калькуттского университета. Дас был заключен в тюрьму, и британцы, так впечатленные благородным поступком Сухраварди, наградили его рыцарским званием за беспокойство. Газета в Англии посвятила этому инциденту колонки с заголовками вроде Калькуттское возмущение; Узкий побег Стэнли Джексона в Glasgow Herald.

Выпуск Glasgow Herald от 8 февраля 1932 года посвятил целую газетную колонку тому, как Бина Дас открыла огонь по Стэнли Джексону в Калькуттском университете.

Писательница-феминистка Радха Кумар в своей книге «История действий» пишет, что Дасгупта собрал средства у других членов группы и нанял товарища-мужчину для покупки оружия. В своих мемуарах Дас объясняет беспокойство и колебания, которые она чувствовала перед событием, изменившим ее жизнь, и опасения, которые испытывали ее родители, когда она рассказывала им о своих планах открыть огонь по губернатору. Сами борцы за свободу, которые с юных лет прививали ей эти ценности, понимали ее желание посвятить свою жизнь делу свободы страны. Они знали, что их дочь сделает все для страны.

Издание от 15 февраля 1932 года включало уменьшенную копию Стэнли Джексона, пережившего обстрел в Калькуттском университете.

После освобождения Даса из тюрьмы она вернулась в мир, который, по ее мнению, отличался от того, из которого ее заставили покинуть почти десять лет назад. Она встретила своего наставника Бозе в последний раз, только чтобы больше никогда его не видеть.

В начале 1940-х ее деятельность в поддержку движения за свободу снова привела к ее заключению в президентской тюрьме, пока она не была освобождена в 1945 году. Продолжая борьбу против британцев, Дас стала свидетелем еще большего отчаяния и кровопролития в преддверии независимости. В 1947 году она вышла замуж за своего революционера Джатиш Чандра Бхаумик, члена группы Джугантар.

О жизни Даса после обретения Индией независимости известно немногое. В 1960 году правительство Индии наградило ее Падма Шри за ее вклад в социальную работу. По некоторым данным, она умерла в нищете и нищете в декабре 1986 года, ее тело, извлеченное из канавы в Ришикеше, разложилось настолько сильно, что властям потребовались недели, чтобы опознать.

Из-за ее революционной деятельности британские власти Калькуттского университета отказали Бине Дас в ее ученой степени в тщетной попытке наказать ее и оказать на нее давление за ее антибританскую позицию. Примерно 81 год спустя, в 2012 году, Калькуттский университет посмертно присудил Дас ее ожидаемую степень бакалавра искусств с отличием второго класса по английскому языку за 1931 год.

В 2012 году Калькуттский университет посмертно присудил Бине Дас ее ожидаемую степень бакалавра гуманитарных наук со второй степенью с отличием по английскому языку за 1931 год, которую британские административные власти отказали ей. (Экспресс-фото: Neha Banka)

Диплом с отличием второго класса очень престижен, потому что в то время оценки распределялись по-разному, сказала доктор Сумитра Саркар, библиотекарь Калькуттского университета, курирующая университетские архивы. indianexpress.com . Многие борцы за свободу окончили университет с аналогичными оценками, но это не является отражением их академических способностей, потому что тогда система была другой.

Различные давления, которым подвергались Дас и ее современники со стороны британцев, не смогли убедить их в их стремлении, и лишение ее ученой степени, возможно, не сильно беспокоило бы женщину, посвятившую свою жизнь нации и людям, которые забыл ее к концу ее жизни. Но ее надежды на свою нацию ясны в первых предложениях ее мемуаров.

Приближается пятнадцатое августа. Хотя наш разум наполнен отчаянием и тяжелым унынием, хотя темные оттенки сомнения вырисовываются, мысль о том, что мы наконец-то становимся свободными…. Вспыхивает, как молния, в наших взволнованных душах. Мы достигли свободы. Британцы навсегда покидают эту страну.

Белый цветок с желтым названием тычинки

Возможно, сегодня мы не можем оценить значимость этого события; но со временем ... истинное осознание придет к тем, нашим будущим потомкам, которые построят золотое будущее для нашей нации на основе этой с трудом заработанной свободы.