Эволюция брака от строго организованного до полуорганизованного

Огромному количеству людей в городских районах Индии теперь разрешено пользоваться своим правом на отказ, пока они не найдут подходящую пару до такой степени, что родители будут довольны тем, что их дети берут на себя инициативу сделать свой жизненный выбор.

Поскольку мужчины и женщины все чаще заявляют о своем выборе, браки по договоренности в Индии стали свидетелями своего рода эволюции. (Источник: getty images)

Netflix документальный сериал Indian Matchmaking заканчивается монтажом счастливых пожилых пар в попытке подтвердить концепцию брака по договоренности. Состоящие в браке на протяжении десятилетий, эти пары, особенно женщины, по-видимому, не имели права голоса при выборе партнеров и безоговорочно соглашались с тем, чего хотели их родители.

В Индии ожидается, что мужчины и женщины женятся по достижении определенного возраста, поскольку существует опасение, что они не найдут подходящего партнера или вообще не найдут партнера по мере взросления. На дворе 2020 год, но такое восприятие по-прежнему актуально для каст, классов и сообществ. Биологические часы, конечно, играют определенную роль в институте, который в значительной степени основывается на продолжении рода, чтобы продолжить род.

Однако, поскольку мужчины и женщины все больше заявляют о своем выборе, брак по договоренности в Индии наблюдается своего рода эволюция. В то время как родители в большинстве случаев инициируют этот процесс, последнее слово берут на себя их дети, в условиях, которые окрестили полуорганизованным браком.

Рост полуорганизованных браков

Саураб Госвами, основатель компании Ultra Rich Match, занимающейся поиском партнеров среди богатых, сказал: indianexpress.com Когда человек достигает брачного возраста - в Индии это 23-24 года, - первыми появляются родители, которые обращаются в супружеские компании или в индивидуальные службы сватовства. С возрастом, скажем, когда девочке или мальчику около 28-30 лет, они обращаются к нам напрямую. Как только мы делимся профилями, кандидаты принимают окончательное решение.

Мои родители создали мой профиль на супружеских сайтах. Как бы они ни хотели, чтобы я «успокоился», нет неуместного давления, чтобы я торопился. Я веду свой профиль и выбираю потенциальных партнеров. «Конечно, как только я найду подходящего партнера, родители с обеих сторон будут вовлечены», - сказала 27-летняя Неха (имя изменено).

«Свобода выбора не может быть универсальной, особенно если человек принадлежит к консервативной семье», - сказал Манас Лодхавиа, соучредитель супружеской платформы Firstep. Он сказал indianexpress.com: Есть право на отказ, но ограниченное количество раз, которое вы можете использовать. Тем не менее, огромному количеству людей в городских районах Индии разрешено осуществлять свое право на отказ, пока они не найдут подходящую пару до такой степени, что родители будут довольны тем, что их дети берут на себя инициативу сделать свой жизненный выбор.

Раджеш (имя изменено), родитель, чья дочь сейчас ищет совпадения в Интернете, согласился. Брак - это взаимопонимание, и для этого мальчик и девочка должны встретиться и выяснить свою совместимость. Родительское влияние здесь должно быть минимальным. По его словам, большинство из этих мальчиков и девочек, выходящих замуж, вступают в брак в зрелом возрасте и имеют возможность решать сами.

Мужчины и женщины все чаще заявляют о своем выборе. (Источник: getty images)

Контрольный список эволюции брака

Брак в Индии - это семейное дело, а это означает, что не только пара должна соответствовать друг другу, но и их семьи также должны подходить друг другу. Семьи обычно ищут пары, соответствующие их социальному и финансовому статусу и образу жизни, не говоря уже о касте и сообществе. Все исследования и ведущие сайты о браках показывают, что 95 процентов браков заключаются в рамках одной касты и сообщества. По словам Лодхавиа, онлайн- и офлайн-брачные брокеры специализируются на определенной касте или сообществе. Кандидатам, состоящим в браке, обычно предлагают профили в рамках одной касты и сообщества, а затем у них есть возможность выбирать из них.

Однако, по словам Госвами, в последние несколько лет люди начали искать потенциальных партнеров за пределами своих общин, особенно в семье женщины. Мы увидели, что для семьи девушки это сообщество не так уж и важно. По его словам, они открыты для вступления в брак с представителями других общин, хотя межрелигиозные матчи по-прежнему запрещены.

По мере того, как мужчина или женщина становятся старше, критерии становятся более расслабленными, поскольку им остается лишь меньшая часть брачного пула для навигации. Маловероятно, что марвари выберет бенгальца, возможно, они выберут гуджаратскую семью. По словам Лодхавиа, правила смягчаются после 25 лет, когда количество партнеров резко сокращается.

разные виды орехов, которые можно есть

Сопоставление гороскопов по-прежнему имеет огромное значение. Арджун Равиндран, управляющий директор Astro-Vision, занимающейся оценкой гороскопов, сказал: indianexpress.com , Около 33% запросов, связанных с гороскопами, на нашем сайте связаны с браком. Постоянный спрос на интеграцию этих услуг с порталами для супружеских отношений показывает, что сопоставление по гороскопу по-прежнему имеет важное значение при заключении брака по договоренности. Кроме того, люди используют астрологию не только для составления гороскопов, но и для того, чтобы больше узнать о своей жизни после брака.

Не только родители, около 58 процентов миллениалов также выбирают консультации по гороскопу на сайте. По неофициальным данным, в некоторых случаях, когда человек не интересуется будущей невестой или женихом, он действительно ссылается на отсутствие соответствия гороскопа как на удобную и социально приемлемую причину для отказа, добавил Равиндран.

Гендерные стереотипы цветовых предпочтений подбора пары как у мужчины, так и у женщины. По словам Лодхавиа, в то время как семья женщины обычно ищет равного или более состоятельного партнера, семья мужчины, с другой стороны, сосредотачивается на том, насколько хорошо женщина может приспособиться. На самом деле они не уделяют внимания карьере и не делают упор на нее. Подобный паттерн в случае обоих полов на самом деле присущ и людям, когда они исследуют рынок знакомств.

Однако при полуорганизованном браке не только их родители, но и мужчины и женщины также выражают свои предпочтения. Например, среди клиентуры Госвами мужчина обычно ищет жену, которая будет красивой, образованной, изысканной и имеющей надлежащий круг общения. Кроме того, женщина должна уметь совмещать профессиональную и личную жизнь. Конечно, им не нужно делать домашнюю работу самостоятельно, потому что есть помощь, но они должны иметь возможность наблюдать, - отметил Госвами.

маленькие жучки с белыми крылышками

Еще один важный критерий - женщина должна быть моложе потенциального мужа. Проблема возникает, даже если девочка всего на несколько месяцев старше мальчика. Как правило, люди ищут девочек того же возраста, на год младше трех-четырех лет, сказал Госвами, добавив, что рост также является важным фактором. Он добавил, что хорошо вместе смотреться - это критерий со стороны мальчика.

Женщина же ищет партнера того же возраста или старше на три-четыре года. Одно из основных изменений заключается в том, что они больше не хотят переезжать в другой город ради собственной карьеры. На самом деле женщины в основном предпочитают города-метрополитены, а не города уровня II или III.

Уровень образования тоже имеет значение. Мужчины и женщины обычно ожидают, что их потенциальный партнер будет иметь одинаковую академическую квалификацию. Что касается клиентов Госвами, если мужчина или женщина учились за границей, в идеале они хотят, чтобы их партнерша тоже училась.

Онлайн-супружеские отношения обслуживают около шести миллионов пользователей по всей Индии. (Источник: getty images)

Онлайн против оффлайн-сватовства

Брачные веб-сайты, возможно, облегчили процесс просмотра целого ряда потенциальных совпадений, выходящих за рамки касты и сообщества, но когда дело доходит до этих порталов, возникает недоверие. Объясняя траекторию сватовства в Индии, Лодхавиа сказал: «Люди обычно предпочитают полагаться на надежные социальные сети. Во-первых, они пытаются делиться биоданными и встречаться с людьми через своих друзей и семью. Если им это не удается, они обращаются к сватам и другим брачным бюро. У каждого сообщества свои предпочтения - некоторые обращаются к пандитам, которые, по сути, работают в качестве посредников, которые обеспечивают доверие и помогают людям соответствовать друг другу в сообществе. Когда это не работает для них, они переходят на веб-сайты, посвященные браку, которые работают как объявления.

В отличие от онлайн-сватовства, офлайн происходит через рефералов, поэтому существует внутреннее доверие. Онлайн-платформы не обеспечивают такого доверия, они выполняют некоторую базовую проверку, но это исключает расследование любого мошенничества. Например, в процессе сватовства Госвами проводится проверка биографических данных кандидатов. Это включает посещение дома семьи и личное общение с потенциальным партнером и его или семьей, чего не предлагает онлайн-портал. Не всегда можно получить правильный отчет или отзыв о семье, потому что, когда вы спрашиваете о семье в ваших близких кругах, они могут или не могут дать правильный отчет. Так что в идеале мы проверяем с помощью двух-трех отчетов, а не одного. Обычно мы даем три ссылки - ссылку на соседа, компанию и коллегу, чтобы обеспечить максимальную прозрачность. «Как только человек становится платным членом, мы посещаем его место жительства и проверяем детали, а также взаимодействуем с семьей и кандидатом», - сказал он.

С другой стороны, онлайн-браки обслуживают только шесть миллионов пользователей по всей Индии, что составляет лишь небольшую часть от числа людей, вступающих в брак, заявил Лодхавиа. Согласно исследованию KPMG, 105 миллионов одиноких и 63 миллиона человек активно ищут спутника жизни. По его словам, огромное количество браков на самом деле заключаются офлайн, через сваху.