Национальный театр Бханд борется с трудностями, чтобы сохранить бханд патхар, традиционный народный театр Кашмира.

Бханд (клоун) патар (означает персонаж) родился, когда не было способа общения.

Национальный театр Бханд, Госайн Патхар, джатра, форма народного театра коренных народов Кашмира, Национальная драматическая школа, indianexpress, театр бханд, театр Кашмира,Сцена из Госаина Патара

В тот день, когда зазвонил его телефон, объявив, что его труппа на 11-м фестивале Бал Сангам в Дели в Национальной школе драмы в начале этого месяца, зазвонил, Шах-и-Джахан Ахмад Бхагат был в Купваре. Его телефон с предоплатой работал, потому что он находился в приграничной зоне; будь он дома в Будгаме, ему бы никогда не позвонили. Спектакль «Госейн Патхар», который Бхагат принес в NSD, был тем же, в котором режиссер играл в Бал Сангаме в 1998 году в детстве. Когда он и артисты его группы Национального театра Бханд готовились к отъезду на фестиваль в Дели. , в Кашмире пошел снег, дороги заблокировали.



Блокировка на более чем 100 дней привела к тому, что они не могли тренироваться или выступать. В прошлом взрывы уничтожали их костюмы и инструменты. На этот раз они могли репетировать только 10 минут по вечерам, за закрытыми дверями, стараясь не слышать голоса.



дерево с ягодами, похожими на вишню

Кашмир является образцом своего мехмаан-навази, - говорит Бхагат, точная копия комика и писателя Варуна Гровера. Это гостеприимство отражено в пьесе «Госейн Патар», которая также является историей безответной любви. Спектакль - классическая музыка музыкантов, сидящих сзади, усиливающих действие, разыгрывающееся впереди, - возвращает нас к временам, когда правили брамины, а святые и ученые посещали Кашмир (Шарада Пит), чтобы учиться. В одном из таких случаев гупали / гаупали (девушка, которая пасет коров) приносила молоко вали (святому) и, в конце концов, влюблялась в него, но он оставался равнодушным и оставил девушку, которая плачет в своем фирааке. (разлука / тоска).



Предки Бхагата выступали в форме народного театра, бханд патхар, на протяжении семи поколений, и Национальный театр Бханд, состоящий из 50 членов семьи и родственников из деревни Ватора в Чадура техсил Будгама, был основан в 1972 году и зарегистрирован как неправительственная организация в 1980 году. Ватора гхарана следует гуру-шишья парампаре, и группа обучалась у драматурга Падма Шри Моти Лал Кемму (дедушка киноактера Кунала Кхему), среди других.

Бханд патхар, как и джатра, переезжал из деревни в деревню и начал исполняться на даргах, свадьбах и мехфилах, когда пришли суфийские святые, около 650 лет назад, и люди начали принимать ислам, в том числе предки Бхагата, которые обратились, но сохранили свою индуистскую касту. . Отсюда и своеобразная смесь его имени, Шах-э-Джахан Ахмад Бхагат.



Бханд (клоун) патар (означает персонаж) родился, когда не было способа общения. Посыльный, похожий на клоуна, передавал сообщения королю и его подданным.



Такие пьесы, как Госейн Патар, Раджа Патар, Дарзи Патхар, Ангрез Патар, отражают определенную историческую эпоху, а Чакдар Патхар помог покончить с системой налогообложения, говорит 36-летний Бхагат, получивший Ustad Bismillah Khan Yuva Puraskar из Sangeet Natak Akademi. 2009. Мужчины традиционно играли женские роли и продолжают играть. Женщины не участвуют, unko ijaazat nahin, потому что мужская аудитория может плохо себя вести, говорит Бхагат, который в 18 лет открыл фотостудию в Сринагаре, ставил пьесы для Дордаршана, снимался в сериалах, но в конце концов его отец убедил его нести роль. семейное наследие вперед.

Двоюродный брат Бхагата, мультиинструменталист, 32-летний Манзур уль Хак, который с восьми лет поет суфиану калам и играет на ситаре, сантуре, сурнаи (он же шехнаи), табла, дхол, фисгармонии, сааз-э-Кашмир, получил Национальную премию. в 2010 году. Хак сетует, что когда-то быть артистом было предметом большой гордости, их предки даже получили королевское покровительство. Но сегодня, по его словам, никого это не волнует. Посмотрите, как легенда шенаи Устад Бисмилла Хан, без музыки которого не обходятся ни свадьба, ни похороны, должен был умереть в нищете, - говорит он. Это говорит о том, что отец Хака и отец Бхагата могли работать учителем и в сфере телекоммуникаций, соответственно, при этом руководя театральной труппой, и сегодня Хак должен заниматься сельским хозяйством на стороне, в то время как Бхагат помогает своей жене по хозяйству.



Установки НАСА для чистого воздуха