Р. В. Смит: «Болтливый, чрезвычайно знающий семейный старейшина»

Дели, который он знал из первых рук, почти исчез, безвозвратно утерян и, следовательно, никогда не будет доступен для поколения писателей, пришедших после него.

Смит умел сплетать факты и получать мудрость с тайнами и сплетнями, чтобы создать красочный гобелен - с огромными персонажами и зданиями, составляющими основное повествование, перемежающимся с необычно расположенными яркими камнями камеями. (Фото: Ипшита Банерджи)

Рональд Вивиан Смит родился в англо-индийской семье в Агре. В 1961 году он переехал в Дели. плоская работа , его дом любви. В молодости он гулял по его улицам, а позже ездил на автобусах, которые возили его вдоль и поперек этого города. Он наблюдал, как он меняется и превращается из молодой столицы в большой сбивающий с толку мегаполис.

Возраст и плохое здоровье несколько ограничили его пребывание в районе транс-Ямуны, но воспоминания Смита-сахаба остались живыми и бдительными, как всегда; они бродили по городу, его улицам и переулкам, его гробницам и павильонам, его паркам и аркадам так же свободно, как когда-то его ноги, позволяя ему продолжать писать свои колонки и зарабатывать себе на жизнь единственным способом, которым он мог - своим пером, или, точнее, его пишущую машинку, поскольку он, к счастью, оставался компьютерным неграмотным.

Мысленным взором он все еще мог вспомнить места, которые он видел, и людей, которых он встретил, еду, которую он пробовал, а также виды и звуки, которые он когда-то впитывал; он также почти идеально помнил истории, которые он когда-то рассказывал с таким задором, и те, которые он слышал, были или даже те, которые он слышал от тех, кто, в свою очередь, слышал от других до них.

Все это вместе придало его сочинениям пикантный шарм. Те, кто знал его или разговаривал с ним, могут поручиться за то, что сахаб Смита писал именно так, как он говорил. Как болтливый, но чрезвычайно знающий семейный старейшина, он мог ответить на все вопросы о нашем городе, вопросы, которые никто не знал, кому еще задать.

паук с белыми полосатыми ногами

Читайте также | Р. В. Смит: рассказчик Дели, любитель его чар, летописец его секретов.

Например, почему и как святой исчез и почему обсерватория (Пир-Гайб) известна своим «отсутствующим присутствием»? Кем был Матка Пир, и почему вместо обычных подношений цветов и лепестков преданные предлагают глиняные горшки (матки) в его святыне? Кем был тот Бхуре Шах, похороненный в гробнице возле Красного форта? Кто похоронен в изысканной, но малоизвестной гробнице Лала Канвара внутри Гольф-клуба: танцующая девушка, ставшая любовницей Джахандар Шаха, или мать Шаха Алама II? Кем был Джат-герой Сурадж Мал? Кем была таинственно названная Бхули Бхатияри, у которой есть не одно, а два здания, названных в ее честь, которые тоже расположены на приличном расстоянии друг от друга?

Как памятники получают такие названия: Чаубурджи Масджид, который является охотничьим домиком, а не мечетью, еще так называется. Столь же хорошо осведомленный об англо-индийском прошлом города, он, возможно, расскажет вам все о масихи шайри или расскажет, каким было Рождество в Дели в 1890-х годах. А что насчет Бхуре Хан, Баде Хан, Кале Хан…. кто они такие и почему в районе Южного расширения в их честь названы красивые изрезанные гробницы?

Профессиональный историк мало обращает внимания на анекдоты и устные рассказы и вообще не обращает внимания на мифы и легенды. Бхуре Ханы и Бхули Бхатияри ускользнули бы от истории, если бы не городские летописцы, такие как Смит сахаб. Ни крупицы информации, ни рассказа не было для него слишком мелким или несущественным.

белая клубника по вкусу напоминает ананас

Он умел сочетать факты и получал мудрость с тайнами и сплетнями, чтобы создать красочный гобелен - с огромными персонажами и зданиями, составляющими основное повествование, но любопытно расположенными камеями, маленькими, но яркими как драгоценности и детализированными до мелочей. Именно этот навык плавного размещения «большой картины» рядом с «маленькой картинкой» был, на мой взгляд, величайшим мастерством Смита-сахаба. Подобно пресловутым «двум дюймам слоновой кости» Джейн Остин, микроистории Смита добавляют нюанс к нашему пониманию города, который многие из нас с радостью называют своим домом. Короче говоря, его версия истории, созданная на основе городской жары и пыли, его запахов и звуков, смешанных с долей пикантного юмора и великодушным мировоззрением, была гуманной.

разные виды вишни

Лично я всегда считал работы Сахаба Смита чрезвычайно ценными. Я чувствую, что никакие книжные знания не могут сравниться с его прозрениями и реальными живыми воспоминаниями. Дели, который он знал из первых рук, почти исчез, безвозвратно утерян и, следовательно, никогда не будет доступен для поколения писателей, пришедших после него. Более того, у него был фонд анекдотов и кисса-кахани о Дели, его людях, местах и ​​увлечениях. Он наслаждался долгой и яркой подачей в этом городе, и это отражено в его трудах.

Очевидно, он был ненасытным и эклектичным читателем; то, что сделало его труды о Дели настолько отличными от других, - это его собственный фонд воспоминаний и взглядов на город, а также его обширное и разнообразное чтение. И все же самым приятным было то, что он не притворялся ученым. Возможно, его величайшим обаянием - и как человека, и как писателя - были его приветливость и юмор, а также его неординарность.

Подобно архетипическому страннику прошлого, который гулял по городским улицам, чья самозваная задача состояла в том, чтобы обеспечить то, что Оноре де Бальзак однажды незабываемо назвал «гастрономией глаза», Смит-сахаб был постоянным летописцем. Столбец за столбцом и эссе за эссе он знакомил нас с достопримечательностями и звуками, не говоря уже о людях и местах, которых мы бы так беспечно лишились. Должен сказать, что я был заядлым читателем в течение многих лет и каждый раз очаровывался легкостью его сочинений о прошлом.

Подобно городским фланерам (слово происходит от французского существительного flâneur, означает прогулочная коляска, лежак, saunterer или бездельник), кажущиеся бесцельными бродяги Смит-сахаб на протяжении шести десятилетий оставили богатый урожай воспоминаний: ярких, красочных, подробных, графических для окружающих. точка фотографического отзыва. Живописец с пером, городской исследователь, знаток улицы Р. В. Смит скончался сегодня рано утром и был похоронен на христианском кладбище Бурари. Отвязанный от жизни, которая была для него трудной в последние несколько лет, он, надеюсь, может свободно бродить по улицам своего любимого города, в то время как мы, его друзья и поклонники, можем только оплакивать его кончину.

С сожалением о том, что я не обращался к нему так часто, как должен, мне вспоминаются эти слова Мунир Ниязи:

Hamesha deir kar deta huun main har kaam karne mein

Западный красный бутон против восточного красного бутона

Zaruri baat kahni ho koi vaada nibhana ho

Ussey awaaz deni ho ussey wapas bulana ho

Hamesha deir kar deta huun main…

(Джалиль - писатель, переводчик и историк литературы из Дели)