Сцена - мое пространство для протеста: Сахиб Сингх о своей новой пьесе о женских проблемах

Новая пьеса Сахиба Сингха «Разговоры о вагинах» ставит много острых вопросов.

Сахиб Сингх с дочерью Малликой Сингх. (Фотография Джайпала Сингха)

Общество, политика, история, мифология… все против женщины. И его последствия для всех должны увидеть и почувствовать в эти времена, когда количество случаев и инцидентов изнасилования, сексуальных домогательств в отношении женщин стало болезненным и тревожным. «Как писатель и театральный режиссер, сцена - это мое пространство для протеста, показывающего реальную картину и ставящего под сомнение статус-кво», - говорит Сахиб Сингх о своей новой пьесе «Разговоры о вагине».

Сингх является режиссером «Адакар Манч», «Мохали», и его пьесы, как известно, поднимают вопросы и проблемы сегодняшнего дня. Он считает, что художники могут вносить изменения и иметь значение, даже небольшое. Vagina Talks возникла в результате множества размышлений и внутренних переговоров. Если бы мы не поверили, ничего бы не изменилось. «Мы должны с чего-то начать, и я решил начать диалоги о гендере, сексуальности, насилии и патриархате с чего-то резкого, - говорит Сингх, - это новое начинание в пенджабском театре».

Для Vagina Talks Сингх использует ссылки из нашей истории, мифологии и современного общества, чтобы поставить под сомнение понятия патриархата, господства мужчин и неравного положения, которое предоставляется женщине. В Махабхарате Драупади рассматривается как причина или виновник войны, в то время как переход Ситы через лакшман рекха был самым важным шагом к индивидуальному решению. Правильно или неправильно, это было решение. Но мы никогда не смотрим и не понимаем их сторону. Здесь и сейчас, будь то отвратительное дело об изнасиловании в Дели, изнасилования и убийства маленьких девочек, недавний случай изнасилования и сожжения ветеринарного врача из Хайдарабада, как общество, которое мы идем вспять, с феодальной культурой и регрессивным мышлением. окружающие нас процессы. В пьесе делается попытка рассказать об этих проблемах честно, смело и ясно. «Как долго мы будем проталкивать вещи под ковер, не задавая вопросов», - размышляет Сингх.

разные виды елей

В пьесе, которая идет на пенджаби, есть песни Пола Каура и стихи Симрана Акса. Раза Хир поет вживую, а музыку сочиняют Атул и Саранг Шарма. Название пьесы исходит из философии Сингха, согласно которой влагалище - это орган, а не священный и не только репродуктивный. «Когда мы относимся к нему как к машине, а не к части человеческого тела, мы не уважаем его, и именно тогда возникает неравенство», - говорит он. По словам Сингха, моменты близости являются благочестивыми, и согласие мужчины и женщины быть вместе имеет первостепенное значение. Дружба между мужчиной и женщиной является неотъемлемой частью, и изменения должны начинаться из дома, где мальчиков и девочек поощряют разговаривать, делиться и уважать друг друга как личности, где каждая точка зрения уважается и есть место для диалога, а не монолог. «Почему мужчина должен быть владельцем кого-либо, зачем нужна игра с властью, - говорит он, - это разум, а не тело».

Сингх добавляет, что это чувствительная игра, с которой он надеется путешествовать. Его дочь Маллика в главной роли. Это сольный спектакль 23-летней девушки, которая закончила изящное искусство Дели-Колледжа искусств и уже много лет занимается театром со своим отцом. Спектакль основан на идеологии нашей группы, во что мы все верим. Мы говорим что-то важное, ценное и ответственное, - говорит Сингх.

Он говорит, что идея о том, чтобы его дочь сыграла эту роль, заключалась в том, чтобы подчеркнуть, что нам нужно вести открытые разговоры, а не опасения. Если я, как отец, могу поговорить об этом с моей дочерью, которая воспитывалась как личность, почему ты не можешь? В ходе обсуждений мы обсудили множество аспектов и слоев постановки, и я очень доволен тем, насколько чутко и мощно она смогла воплотить идею в жизнь. «Пришло время укреплять доверие, формировать будущее наших детей с твердыми принципами и расти вместе», - говорит Сингх.