Кому принадлежит столица?

Веб-сайт, на котором отображается карта выселений из трущоб и колоний для переселения, ставит под сомнение воображение города.

Снесенные дома в Shakur Basti JJ Cluster на участке железной дороги в Нью-Дели. (Экспресс-фото Абхинава Саха)

Рынок голей в Нью-Дели 1930-х годов был местом, куда британские сахибы и мемсахибы приходили для повседневных нужд. Созданный по образцу шекспировского театра «Глобус», он был предшественником современного супермаркета, где продавалось все, от мяса до одежды. В середине июля 2017 года муниципальный совет Нью-Дели объявил, что рынок Голе будет превращен в музей, в котором будет рассказываться история Дели с виньетками из Дели Дурбар 1911 года.

Но между рынком и музеем спрятана совсем другая история. В 1984 году недалеко от Кали Бари, примерно в двух минутах от рынка Голе, была пустая невостребованная земля. Поденщики начали строить здесь свои дома, используя как можно более скромные средства. Чтобы построить одну стену дома с имеющимися у них ресурсами, потребуется год, а в следующем году - следующая стена. Таким образом, кирпич за кирпичиком, из 100 семей оно выросло почти до 500. Однажды утром все, что они получили, - это уведомление, предупреждающее их о том, что их дома должны быть освобождены. Впоследствии, 22 ноября 2010 г., прибыли представители пяти государственных ведомств и более 20 полицейских, чтобы снести 40 домов. За два дня выселение превратилось в снос почти 400 домов. Эти семьи все еще ждут реабилитации, зажатые между паутиной юридических баталий и оформлением документов на альтернативное жилье.

Такие истории освещает онлайн-портал Missing Basti, проект, который документирует выселения, происходившие в Дели на протяжении десятилетий. Красные булавки на карте столицы говорят не только о том, что развитие означает для города, но также являются напоминанием о том, что большая часть людей, которые обслуживают горожан, от уличных торговцев до домовладельцев, происходят из таких перемещенных районов. . Веб-сайт Missing Basti является кульминацией семинара, организованного в летне-зимней школе Ахмедабадского университета CEPT. Платформа, возглавляемая архитектором-урбанистом Свати Яну, архитектором-градостроителем Фридерикой Тонке и веб-дизайнером Маянком Чандаком, призвана понять влияние выселений на сообщества и последствия переселения колоний на их жизнь. Многие истории и данные были получены из опыта работы социального работника Абдула Шакила, писателя-урбаниста Гаутама Бхана из Индийского института населенных пунктов, академика Вероник Дюпон и Housing & Lands Right Network.

Эскиз выселения Кидваи Нагара на сайте Пропавшего Басти

В то время как семинар CEPT был этапом бета-тестирования для основного веб-сайта - он охватил около 10 выселений с 2017 года - на основном веб-сайте проекта Missing Basti с 1990 года было собрано около 300 выселений. Это междисциплинарный коллектив юристов по правам человека, ученых, социальных работников, архитекторы, активисты, кинематографисты, которые участвовали в объединении контента в течение трех лет. Он задуман как открытый и живой архив, в который каждый может внести свой вклад.

В разных городах разные истории. В Мумбаи частный сектор больше вовлечен в историю трущоб, так как там земля намного дороже. В Дели, который уникален в пространстве, давление другое. Необходимо изобразить современную эстетику столицы, чтобы посетители не видели, что такое жизнь на Ямуне, насколько она может быть плотной или хаотичной. Например, рядом с американским посольством есть трущобы, но они скрыты, и взаимозависимость людей от трущоб очень высока. В конце концов, они будут отмечены и выселены, но в настоящее время существует политическая экономия, которая гарантирует, что это будет висеть на хрупкой нити, - говорит Мукта Найк, старший научный сотрудник Центра политических исследований.

Графика на хинди, созданная Адити Рай, членом коллектива, предлагает простые и понятные инструкции для жителей басти об их правах в случае выселения.

На сайте «Пропавшие Басти» появляются истории о неутомимой храбрости и в то же время сильной беспомощности. В Интернете есть карты, наброски, графики и аудиоинтервью. От выселения в Шакур-Басти в 2015 году Северными железными дорогами и в 2015 году в Кидвай-Нагар муниципальной корпорацией Дели (MCD), муниципальной корпорацией Нью-Дели (NDMC) и Департаментом общественных работ (PWD) до историй о переселении в Маданпур Khadar and Dwarka, веб-сайт предлагает всесторонний обзор положения дел.

Каким мы представляем себе город? Часто это делается Западом и накладывается на Индию, у которой нет такой истории и сложности. У Дели с его жестким классом очень мало аппетитов к трущобам или органическим поселениям. Многие выселения в наши дни - это частичные выселения, будь то проект метро или дороги. В отличие от выселения Ямуны Пушты в 2004 году, когда все было выкорчевано, теперь это хирургический подход. Конечно, городу нужны метро и автомагистрали, но такое выселение должно происходить с соблюдением установленных процедур и методов. По моему собственному опыту, государство становится все менее отзывчивым, - говорит Найк.

На веб-сайте проекта можно встретить 52-летнего Виджаялакшми, жителя-активиста Сароджини Нагара, который говорит: Саат Сал Хамне Лади Хай Аапне Хах Ки Ладаи, Аур Аге Бхи Ладте Рахендж (Мы боролись за свои права семь лет и будем бороться дальше). Камла Деви была выселена из своего дома в Кидваи Нагаре и сейчас живет во временном убежище у водостока. Она говорит: Гум хай пар дум бхи хай (Мы в печали, но мы полны решимости).

На нашей карте Дели отмечен красными булавками, которые показывают количество выселений в городе. Даже во время Covid-19 были выселения - например, в Ямуна Хадар. Люди там, в основном фермеры, живут здесь десятилетиями и вносят большой вклад в развитие нашего города. Их просто убрать оттуда, чтобы построить парки и беговые дорожки для всех нас? «Это наша попытка дать людям право голоса и обеспечить справедливые и справедливые переходы», - говорит Яну, основатель Social Design Collaborative.

Эскиз выселения Шакура Басти на сайте Пропавшего Басти

Даже когда произошло переселение и людям были предоставлены дома, это часто плохо спланировано и выполнено на периферии города. На веб-сайте мы видим 45-летнего Мохаммада Бхаи в Ямуна Хадаре, портного, который был среди тех, кому пришлось переехать из трущоб возле Алакананды в одну из таких колоний для переселенцев, где невентилируемый однокомнатный дом забит между узкие и зловонные улочки. Гхар аур сувидхайе, доно мейн хи хот хай (и дом, и помещения неэффективны), - говорит он.

Когда людей переселяют на окраины города, у них нет средств к существованию. Они не могут заниматься сельским хозяйством либо потому, что почва часто плохая, либо они не могут строить для себя. Затем есть вопросы здравоохранения и доступа к образованию. Такой сайт будет полезен студентам и исследователям. Мы надеемся, что у нас будет веб-сайт на местных языках, к которому люди басти тоже смогут получить доступ, чтобы больше узнать об их правах и о том, за что они могут бороться. «Это способ повысить подотчетность власть имущих», - говорит Шакил.