Почему бангладешский фильм «Соль в наших водах» отражает проблемы побережья Индии и религиозные проблемы

Дебютный полнометражный фильм Резвана Шахриара Сумита, в котором уязвимое рыболовное сообщество оказывается в центре борьбы между воздействием изменения климата и религиозным консерватизмом, получил награду NETPAC за лучший фильм на Международном кинофестивале в Калькутте и номинирован на премию Ингмара Бергмана.

соленая вода, награда кинофестиваля КалькуттыКартина Резвана Шахриара Сумита «Соль в наших водах» (Нонаджолер Каббо) получила награду NETPAC на недавнем 26-м Международном кинофестивале в Калькутте. (Источник: MyPixelStory)

Nonajoler Kabbo, буквально стихотворение о море, окропляет вас. Спустя много времени после того, как его воды отступили, отложения остаются на вашей психике, как влажный песок в ваших карманах, отягощая вашу походку. 106-минутный фильм открывается народными нотами флейты бангладешского музыканта Арноба. Вдохновленная жизнью скульптура женщины с удочкой выброшена на берег. Искусство достигает немыслимого, в реальной жизни Туни (Таснова Таманна) говорят, что рыбалка не для женщин.



список видов птиц с картинками

В ее прибрежную деревню прибывает Рудро (Титас Зия), художник из Дакки, в поисках вдохновения, вдали от городской какофонии, принося с собой свою вселенную (скульптуры, эскизы) в деревянном ящике размером с каюту. Добро пожаловать, пока он не взбудоражит шершневое гнездо. Он порыв ветра, разжигающий огни: освобождение разума (дети занимаются искусством или желание Туни другой жизни) или лишение свободы. Мусульманский священнослужитель утверждает, что скульптуры (похожие на индуистских идолов) прокляли деревню. Мужчины не могут добыть илиш (хильсу). Поднятие уровня моря, вызывающее низкий улов, должно быть уничтожено. Жители деревни находятся в нервном центре, на двух концах стоят два мировоззрения: корыстный председатель имама (Фазлур Рахман Бабу) и благонамеренный Рудро, человек и природа, жизненное изречение и вызов искусства, традиции и современность, консерватизм и прогрессивность. либеральное мышление, слепая вера и наука, я и сообщество. Двое не могут встретиться, потому что даже у воды есть границы, красный и черный не смешиваются. Эти двое - не герой и злодей в стиле Марвел. Великолепные визуальные эффекты выделяют серые цвета: пасмурное небо, песок, мутные воды во время прилива и поведение человека. Необходимо держать под контролем ярко одетых женщин и детей, похожих на веселые оттенки. Когда приходит шторм и люди уходят, скрупулезные Туни и Рудро находят убежище во вселенной искусства / художника.



соленая вода, кинофестиваль в калькуттеРежиссер Резван Шахриар Сумит. (Источник: MyPixelStory)

После Лондонского кинофестиваля BFI и Международного кинофестиваля в Пусане в прошлом году фильм Резвана Шахриара Сумита Соль в наших водах (Нонахолер Каббо) получил награду NETPAC на недавнем 26-м Международном кинофестивале в Калькутте. И был номинирован на Международную дебютную премию Ингмара Бергмана (среди подобных французских фильмов Каннского фестиваля 2020 года Gagarine) на 44-м Гетеборгском кинофестивале (29 января - 8 февраля) в Швеции.



«Соль»… возможно, не взлетела бы, если бы не Спайк Ли. Американский режиссер и креативный советник программы выпускников фильмов Сумита в Школе искусств Тиш при Нью-Йоркском университете был первым, кто дал мне деньги, письменный грант в 2016 году и три занятия наставничества, - говорит Сумит, который нашел своего французского продюсера ( Arsam International Иланна Жирара) в Индии - на рынке совместного производства NFDC Film Bazaar. Ли объяснил Сумиту, что съемка в Бангладеш во время сезона дождей, на лодках, во время прилива (когда место отсоединяется от материка) может превратиться в кошмар, и что ему нужно окружить себя более опытными людьми, которые будут создавать «безопасный пузырь для меня», - говорит Сумит, который искал команду с опытом работы в Южной Азии. Его старший Тиш и оператор Чананун Чотрунгой (победитель фильма «Матерна» на кинофестивале Tribeca 2020), которая провела свое детство на южных побережьях Таиланда и была знакома с рыболовными культурами Глобального Юга, присоединилась к нам. По его словам, здесь сложно снимать из-за отсутствия инфраструктуры (Индия отличается, скажем, от Непала и Бангладеш). Недавние исследования показывают, что уровень воды в дельте Ганга-Брахмапутра-Мегхна увеличивался незначительно быстрее, чем в среднем в мире.

виды дубов в Северной Каролине

Когда циклон Амфан обрушился на южное побережье Бангладеш в мае, в разгар пандемии / изоляции, Сумит беспокоился о своих друзьях-рыбаках в дельте Ганга Куаката в районе Патуакхали, где он снял свой дебютный фильм. Он видел, что оставляет за собой циклон.



В 2007 году он посетил Куакату, в 11-13 часах езды от столицы Дакки, через три месяца после того, как ее разрушил циклон Сидр. Прогуливаясь по побережью, вы начинаете видеть за пределами туристического пузыря. Вы видите крошечные скопления рыбаков. Вы видите их уникальный способ ловли рыбы. Они ставят неглубокий мотор на деревянную лодку-лодку и уходят прямо в океан. Лодки пересекают три волны, а третья волна обычно настолько велика, что лодка поднимается почти на 90 градусов. С берега это выглядит так опасно. Вы чувствуете, что лодки рухнут, но эти люди - эксперты. Этот необычный образ привел к его выпускному фильму Нью-Йоркского университета «Соль…



То, как они меняют положение после циклона, является не чем иным, как героическим, - говорит Сумит, чей первый фильм, короткометражный документальный фильм в партизанском стиле «Городская жизнь» (2007), привел его к участию в конкурсе «Таланты Берлинале» в 2008 году. Мореплаватели простые, но стойкие, неподкупные, но восприимчивые к религиозным суевериям. Эти уязвимые сообщества несут на себе основную тяжесть изменения климата, ощущают его последствия каждый день, но не имеют полной картины и науки о нем и поэтому прибегают к суевериям. Он добавляет, что людям вроде Председателя - образованным, живущим в городе и имеющим хорошие связи - становится легче манипулировать ими. Но без провокации рыбаки никогда не напали бы на артиста. Хотя в обществе есть люди, подобные Председателю, которые, когда статус-кво нарушается, чувствуют себя неуверенно и могут спровоцировать невиновных.

фото черного ореха
соленая вода, кинофестиваль в калькутте, indianexpressКадр из отмеченного наградами фильма. (Источник: MyPixelStory)

Экстремизм тихо укореняется и растет в обществе, когда вы начинаете его принимать. В фильме люди приняли образ жизни Председателя, но он побеждает его, говорит Сумит, написавший историю в 2014 году в ответ на протест Шахбаг в 2013 году, когда столкновение между правыми и левыми стало проявляться сильнее. , а экстремисты нападали на художников и либералов. Однако у председателя, хранителя, который считает, что тысячелетние традиции объединяют сообщество, есть и более мягкая сторона. И хотя Рудро в конце концов становится спасителем, он ошибочен, эгоистичен и не осознает, какое влияние его искусство может оказать на его подданных.



Я спрашиваю художника, и через него я спрашиваю себя, какое влияние мой фильм может оказать на жизнь рыбаков и политиков в области климата, - говорит Сумит, добавляя, как художник, я должен постоянно указывать на системную несправедливость в моей жизни. общества, в то время как я знаю, что мне нужно работать с системой, чтобы сгладить эти проблемы. Фильм, в названии которого виноваты наши звезды, сбалансирован, не дидактичен, он серый, а его специфика, локальность, реалистичность делают его универсальным, его общий опыт найдет отклик у индийцев.