Без политики удовольствия не может быть значимого согласия: Паромита Вохра

Виртуальная конференция агентов Ishq и The YP Foundation исследует удовольствие, желание и данные.

Паромита Вохра, основатель и креативный директор Agents of Ishq, говорит, что конференция должна была состояться в 2020 году, но была отложена из-за пандемии.

Подумайте об эротике в Индии, и первые несколько вещей, которые приходят в голову, - это скульптуры в храмах, песни из белых сари и цензура. Но, как показала недавно завершившаяся конференция «Любовь, секс и данные» (ЛСД), история и жизненный опыт эротики в стране гораздо более тонны.

Конференция, организованная The YP Foundation, организацией, которая формирует молодежное лидерство для социальных изменений, и Agents of Ishq, мультимедийной платформой о сексе, любви и желании, - редкий шанс для тех, кто стремится понять эротику по профессиональным или личным причинам.

Паромита Вохра, основатель и креативный директор Agents of Ishq, говорит, что конференция должна была состояться в 2020 году, но была отложена из-за пандемии. Три месяца назад организаторы решили больше не ждать и собрали сообщество мыслителей, художников, сексологов и писателей.

Эти активисты удовольствия участвовали в семинарах, панельных дискуссиях и лекциях, на которых изучались табу и преобразующая сила удовольствия, нехватка адекватной информации, которая могла бы помочь людям в их сексуальной жизни, и политика эротических переживаний.

Основной докладчик первого дня конференции, Чару Гупта, доцент истории в Университете Дели, прочитал лекцию на тему «Почему мы так боимся удовольствий?», Используя отсылки из популярных печатных изданий и криминального чтива на хинди, чтобы изучить историю удовольствия и недовольство в Индии, причем последнюю иногда прямо обвиняют в викторианских британских ценностях. Гупта отметил, что в академических кругах в 20 веке были нападки на тексты, намекающие на эротизм и удовольствие как на отличительные черты упадочной женской и нецивилизованной культуры. Тем не менее, среди публики, как показала работа академика Анджали Арондекара, существовало руководство для женщин 19 века, в котором говорилось, что резиновые фаллоимитаторы New India были лучше ранних фаллоимитаторов из слоновой кости или серебра - не потому, что они больше походили на пенис, а потому, что это было похоже на одно.

Агенты основателя и креативного директора Ishq Паромиты Вохра говорят: «Удовольствие для разных людей означает разные вещи. Заниматься политикой удовольствия - значит заниматься неоднородностью. Это путь к эмоциональной устойчивости, который помогает вам принимать себя, меньше судить и, следовательно, принимать других.

Конференция проходила в то время, когда угрозы цензуры нависают над ОТТ-контентом сексуального характера; и ведутся разговоры о любовном джихаде, однако, несмотря на эти так называемые правила, есть случаи гендерного насилия, особенно в отношении женщин-далитов. При всем этом, согласно Вохре, удовольствия от секса теряются, и секс становится ассоциированным с насилием и регулированием.

Вохра говорит, что единственное, чему мы учимся у всех активистов удовольствия на конференции, - это то, что идея удовольствия обширна и существует в каждой культуре. Быть человеком - значит искать удовольствия. А контролировать других часто означает контролировать удовольствие - или определять для них, что должно доставлять удовольствие, что-то, что делают для людей всякие привратники, включая рынок. По ее словам, во многих отношениях удовольствие - это противоядие от насилия, потому что оно инклюзивное - дело не в полярностях, а в отношениях, построенных на взаимной доброте, удовольствии и уважении. Вохра ранее говорил о позитивном удовольствии как о более захватывающей идее, чем о сексуальном позитиве. Удовольствие реинтегрирует секс в повседневную жизнь, но оно также выходит за рамки фиксированного предназначения секса и охватывает целый спектр желаний. Она написала в Твиттере, что те, кто считает секс трудным или неинтересным, все еще имеют желание и право на получение удовольствия.

посадить кусты перед домом

Удовольствие реинтегрирует секс в повседневную жизнь, но оно также выходит за рамки фиксированного предназначения секса и охватывает целый спектр желаний. Те, кто считает секс трудным или неинтересным, по-прежнему имеют желание и право на получение удовольствия.

- Паромита Вохра (пародеви) 5 октября 2021 г.

Заинтересованные зрители могут узнать о конференции на странице LSD India на YouTube. Конференция часто возвращается к необходимости понять, что могут означать данные в дискуссиях о сексе, эротике и удовольствиях. Вохра заявил в начале конференции, что отсутствие данных об удовольствии свидетельствует о табу, сомнениях и дискомфорте во внутреннем мире людей и сообществ. Это также заставляет нас задуматься, не собираются ли данные об удовольствии из-за того, что наши определения данных и исследования ограничиваются только материальными благами. И если данные представляют собой определенную частичную картину реальности, на которой мы основываем свое понимание, наши вмешательства, нашу политику, тогда достаточно ли такой частичной картины человечества, чтобы включить разнообразие опыта, потребностей, взглядов и реалий различных сообществ? Итак, удовольствие ставит вопрос о том, что считается данными и чьи данные считаются данными?

Вохра говорит: «Без политики удовольствия не может быть значимого согласия. Согласие - это не технология. Это отношение, основанное на равенстве желаний. Если мы не можем понять удовольствие, согласие останется чем-то вроде механистических словечек. Знаете ли вы, что исследование 10 приложений для знакомств показало, что они продают ваши данные 135 сторонним организациям?

Послушайте ЛСД конференцию здесь.

Чтобы узнать больше новостей об образе жизни, подпишитесь на нас на Instagram | Твиттер | Facebook и не пропустите последние обновления!