Популярные посты
Путешествие Генда Пхул: от Ратан Кахар до Бадшаха
Бенгальская народная песня появилась в 1970-х годах под названием Genda Phool Бадшаха, которая, в свою очередь, открывает банку червей вокруг ее происхождения, плагиата и вопросов авторского права и гонораров.
За эти 50 лет он поет, мало кто знал о Кахаре, который бросил учебу после пятого класса, чтобы кататься и продавать. Beedis чтобы поддерживать свою семью, и начал петь в 16 лет, ходя от двери к двери на рассвете, в месяц Бхадра. (Фото: Кусик Мондаль) В прошлом месяце скандал в социальных сетях заставил Ратана Кахара, 85-летнего певца из Бирбхама, в бхаду народная традиция, довольно известная. Популярный рэпер Бадшах выпустил свой новый сингл, Генда Пхул , который в одночасье стал хит-парадом с более чем 250 миллионами просмотров на YouTube. В качестве основной темы песни Бадшах использовал бенгальскую народную пьесу. Boroloker biti lo / lomba lomba chul / emon chul e lagiye debo laal genda phool (Дочь богатого человека / длинные, длинные волосы / я украсу такие волосы красными ноготками). Пьеса была написана Кахаром в 1972 году с точки зрения проститутки, которая поет ее своей дочери - ребенку богатого человека, которого она родила, - причесывая волосы.
лучшие зеленые оливки, которые можно есть
Бадшах интерпретировал эту песню с непристойными текстами и неутешительной хореографией, в основе которой лежал двусмысленный смысл и объективирует женщин с использованием таких слов, как «бомж» и «масло». Вскоре бенгальцы подняли оружие - в Твиттере и в письме главному министру Мамате Банерджи. На Change.org была запущена петиция, в которой Бадшах обвинялся в краже бенгальского народного произведения и использовании его вне контекста в своем рэпе. Чуть позже кадры из неоконченного документального фильма, Ратан Кахар: Забытый самоцвет , сделанный Кусиком Мондалем из базирующейся в Бирбхуме компании Infinity Waves Production, о том, что Кахар был оригинальным писателем-композитором, подкрепившим утверждение об ином бхаат-гум (сиеста) - любящее сообщество. «Мы никогда не могли себе представить такого масштаба, - говорит 26-летний режиссер-документалист Мондал, который также является фронтменом музыкальной группы Sesh.
Однако суд в социальных сетях побудил Бадшаха поговорить с Кахаром. Он дал ему пять лакхов в надежде навестить его после COVID-19 и услышать песню в будущем. В одной из историй Бадшаха в Instagram говорится: Kal tak tha main sabko pyara, aaj chor ban gaya / Gaana hit par kuch logon ke liye шор бан гайя (До вчерашнего дня меня любили, а сегодня я вор / песня - хит, а для некоторых - шум).
За эти 50 лет он поет, мало кто знал о Кахаре, который бросил учебу после пятого класса, чтобы кататься и продавать. Beedis чтобы поддержать свою семью, и начал петь в 16 лет, ходя от двери к двери на рассвете, в месяц Бхадра (август-сентябрь). Он также выступал в народном театре джатра. Но за этот месяц жизнь, кажется, нашла для Кахара цель. Это дало ему имя и уверенность в том, что он может претендовать на авторские права. После снятия запрета он встретится с сотрудником отдела информации и культуры района Бирбхум Субхамой Митрой, чтобы привести свои документы в порядок. «Слава богу, что впервые люди за пределами Бенгалии услышали эту песню, и я, наконец, нашел свое место в сумерках», - говорит он.
Посмотреть этот пост в Instagram
Сообщение, которым поделился БАДША (@badboyshah) 16 апреля 2020 г., 6:12 PDT
Местный лейбл из Бирбхама, Nibir Music, приступил к созданию видеоклипов на его песни - от меланхоликов. Аами эк шукно пата (Я сушеный лист) в бодрый О бо (Ой, жена), где мы видим дхоти - одеваться, прыгать, прыгать, и быть счастливым. Они размещены на YouTube, чтобы в будущем любой, кто задумается об их присвоении, сначала обсудил авторские права.
Однако полемика открыла еще одну банку червей. Это не первый раз, когда песня была взята и не зачислена. В 1976 году звукозаписывающий лейбл Ashoka выпустил пластинку на Всеиндийском радио, состоящую из двух песен на английском языке. Джумур народный стиль. Боро локер бити ло а также Boli o nanadi были спеты Swapna Chakraborty и написаны Chandra Kanta Nandy, в то время как тексты последнего были приписаны Ашанандану Чаттараджу. В отношении первого упоминалось: традиционный бенгальский народ. Позже права на запись перешли к HMV Saregama.
как распознать клены зимой
Как Кахар, который говорит, что Бадшах - человек с большим сердцем, ждет того дня, когда рэпер сдержит свое обещание о песне для него, Кусик Мондаль ждет, когда снимут запрет, чтобы закончить документальный фильм. (Фото: Кусик Мондаль) В этой конкретной версии Боро локер бити ло , на дотаре (двухструнном народном инструменте коренных народов из Бенгалии) играл знаменитый музыкант Паритош Рой, известный своей игрой на этом инструменте в знаменитой композиции Сатьяджита Рэя. Котои ронго дехи дунияй (Этот мир поражает меня своими разными оттенками) в своей политической сатире 1980 года, Хирак Раджар Деше . Рой стал известен как один из лучших Дотара игроки в Бенгалии. Акушерка играл на дотаре в Акашвани. «Каждый раз, когда записывалась народная песня, его приглашали сыграть», - говорит Тапас Рой, сын музыканта и многопластовый инструменталист из Мумбаи, с такими фильмами, как Лутера, Йе Джаваани Хай Деэвани, Баджирао Мастани, Танхаджи к его чести. Именно после того, как песня стала хитом, Паритош узнал, что эта песня не полностью принадлежит Чандре Канта Нанди и что с ней связан Ратан Кахар. Вскоре он договорился о том, чтобы Кахар спел в AIR.
Около восьми месяцев назад Тапаса позвали в студию в Мумбаи. Генда Пхул аранжировщик Адитья Дев и попросил сыграть фолк Боро локер бити ло на дотаре. Так он и сделал. Ему сказали, что Бадшах занимается музыкальным проектом, но Тапас не знал, зачем он записывался. Я музыкант; «Меня позвали играть, и мне за это заплатили», - говорит он, добавив, что Дев однажды позже спросил его, знает ли он, кто был первоначальным композитором. Однако Бадшах и Дев остаются недоступными.
Когда Тапас увидел Кахара на новостном канале, позвонил его отцу и Нанди. далал (агентами) звукозаписывающей компании за то, что они не дали ему должное, на прошлой неделе Рой опубликовал на YouTube видео под названием: Правда о Генда Пхул , с телефонными записями с Кахаром, который позже извинился и сказал, что был не в том настроении, когда делал это заявление изначально. По его словам, Рой не мог говорить раньше, потому что мой отец мертв, и никто бы мне не поверил. Я бы не смог этого доказать. «Итак, я собирал доказательства: аудио-видео записи, телефонные разговоры для видео», - говорит он.
Когда 26 марта вышло видео Бадшаха, Тапас, немного опешив, отправил Кришне Канту Нанди, сыну покойного Чандры Канта Нанди, фотографию старого трека с именем его отца, и попросил его потребовать у Sony Music кредит. Нанди, телефон которого с тех пор оставался выключенным, разместил на Facebook видео, в котором сообщил, что ему было 11 лет, и он присутствовал на записи 1976 года, и знает, что слова написаны Кахаром, но мелодия принадлежит его отцу.
зеленая гусеница с черными полосками и желтыми точками
Со стороны Свапны Чакраборти было неправильно скрывать настоящую заслугу и правду, говорит Тапас, который затем позвонил Чакраборти, чей муж Манас Чакраборти сказал ему: «Все, что известно общественности, - это реальность». Они все еще не открывали рта. Плохо. Свапна, однако, отнеслась к двум песням Кахара в своем следующем альбоме. «Swapna не дал мне повода для уважения, но сделал песню известной», - говорит Кахар, который, как известно, передавал свои песни всем, кто приходил, в том числе певице баула Пурне Дас Баулу ( Palare Palare Rabon ) и певец-актер Силаджит Маджумдер. «Мы выросли, слыша, как наши отцы и дяди говорят нам, что это песня Кахара», - говорит Мондал. Кроме того, версия Swapna изменила исходную строку деххечхилам сопоне руда сопоне, сайт бхалобаша дарин чхиломатха (Я видел во сне / Во сне любовь стояла / ждала у моей подушки) лал дуло'р соране соране / бхалобаша дарин чхило матар ситхане (По дороге красного песка / Любовь стояла / Ждала у моей подушки ), что совершенно бессмысленно, добавляет он.
Как говорит Кахар, Бадшах - человек с большим сердцем, ждет дня, когда рэпер сдержит свое обещание спеть для Кахара, и навещает его в своем родном городе, в то время как Мондал ждет снятия запрета, чтобы закончить документальный фильм. Есть много людей, которые знают настоящую историю. Были ли куплены права собственности? Что на самом деле произошло? «Мы проведем расследование и разоблачим», - говорит он.