Карма Сутра: Возможно ли создать нашу судьбу?

Действия, которые мы совершаем в нашей жизни, возвращаются к нам как наша текущая реальность в форме людей, ситуаций и вещей.

Кто несет ответственность за то «состояние», в котором мы находимся? (Источник: Thinkstock Images)

Карма - верховный владыка, нет - гуру.

гусеница с шипом на спине

-Бхагавад Гита

Вокруг нас наблюдается неравенство - неравенство с точки зрения нашего социального, экономического, врожденного, физического и психического состояния. Родиться с этим и жить с этим кажется несправедливой сделкой в ​​жизни.

И, как и человеческая природа, мы ищем кого-то, кто виноват в том «состоянии», в котором мы находимся. Наши очевидные жертвы - это наши родители, и все же, когда мы оглядываемся, мы обнаруживаем, что есть люди (сироты), у которых даже нет их родители вокруг них, чтобы возложить вину.

Так в чем же вина? Кто несет ответственность за то «состояние», в котором мы находимся?

Ответ на все неравенство, которое существует вокруг нас, лежит в «Теории кармы».

желтая и черная пушистая гусеница

Карма, что означает «действие», - это игра энергии. Эта энергия работает по принципу, который проще всего выразить так: «Что посеешь, то и пожнешь». Это природа энергии, которая, когда высвобождается, становится «причиной»; и аналогично, когда эта энергия возвращается, она становится «эффектом». Это причинно-следственное явление также известно как кармический синдром. Следовательно, все действия, которые мы совершаем (причина), должны возвращаться к нам в форме последствий (следствия), потому что «причина - это скрытое следствие, а следствие - это открытая причина».

как выглядят листья дуба

Итак, действия, которые мы совершаем в течение нашей жизни (причина), возвращаются к нам как наша текущая реальность в форме людей, ситуаций и вещей (следствие). Это означает, что мы несем ответственность за то «состояние», в котором мы находимся при нашей жизни. Принц или нищий, мы - причина, мы посеяли, и нам придется пожать.

Однако для нас невозможно пожать все, что мы посеяли за одну жизнь. Наши действия можно сгруппировать и классифицировать следующим образом:

1. Санчита карма. Эта карма - это сумма всех наших действий, «собранных вместе».
2. Прарабдха-карма. Эта карма представляет собой ту часть санчита-кармы (собранную вместе), которая предназначена нам для того, чтобы ее можно было испытать в определенной жизни. Эта часть, которая «приводится в движение», также называется «Судьба» или «Судьба».
3. Криямана карма - или карма, «создаваемая» в настоящем по нашей свободной воле. Это, вероятно, самая важная карма, потому что она позволяет нам создавать нашу будущую судьбу.
4. Аагами карма - это карма, которая создается нашей свободной волей. Это также известно как «приходящая» карма.

Мудрость заключается в том, чтобы примириться с нашей «судьбой» (прарабдха карма) и использовать нашу свободную волю (криямана карма) для создания нашей будущей судьбы (аагами карма). Такова магия наших действий.