История Чандры Шекхара, индивидуума в индийской политике

Вместо того чтобы признать, что Чандра Шекхар был вынужден руководить правительством в тесном сотрудничестве с теми, кто назначил его премьер-министром, он отказался от консультаций и настаивал на своем собственном свободном пути.

Чандра Шекхар, книга Чандра Шекхар, рецензия на книгу Чандры Шекхара Мани Шанкара Айяра, рецензия на книгу Чандры Шекхара, рецензия на книгу Чандра Шекхар, рецензия на книгу Чандры Шекхар, мани шанкар айяр, индийский экспресс, индийские экспресс-новостиЕсли бы только авторы меньше преклонялись перед своим героем, эта книга могла бы быть очень хорошей. (Источник: Rupapublications.co.in)

Мани Шанкар Айяр



Чандра Шекхар привнес в нашу политику освежающее изменение от обычного бегства подхалимов и хранителей времени. Он всегда был индивидуалистом и никогда не работал в команде, он редко позволял наземным реалиям сдерживать себя. Он часто бросал вызов великим именно потому, что они были великими, но затем позволял им использовать себя в своих целях, потому что ценил использование силы. Он замаскировал это противоречие, последовательно утверждая, что политические разногласия не сводятся к личным разногласиям. Он считал себя высокомерным и принципиальным, но он проявляет себя как тщеславный и самодовольный, с замечательной способностью маскироваться добродетелью, предавая своих лидеров и переходя на другую сторону. Это позволило ему охватить спектр политических партий и меняющихся союзов, убеждая себя в том, что он был идеологически последовательным.



Скромный по происхождению, этот «баллиатик» - уничижительное выражение, используемое в Аллахабадском университете для описания деревенских болванов - в студенческие годы решил, что социализм будет идеалом его жизни, и присоединился к Социалистической партии. Но примерно через год, в 1952 году, он был возмущен тем, как лидеры социалистов раздавали билеты богатым. Тем не менее, он остался с партией, стал ее совместным секретарем и, после стычки с Рамом Манохаром Лохиа, в конечном итоге стал сторонником фракции Нарендра Дев / Асока Мехта, которая назвала себя Социалистической партией Праджа (PSP), и вступила в нее. Раджья Сабха на своем билете в 1962 году. Там он вскоре стал громким критиком Джавахарлала Неру и его семьи.



Итак, когда его лидер, Асока Мехта, благосклонно отреагировал на призыв Неру ко всем социалистам объединиться после унизительного поражения, которое Индия потерпела от рук Китая, Чандра Шекхар рассердился, что привело к его исключению из PSP, но спустя шесть месяцев одиноким независимым он решил присоединиться к Конгрессу. Это был его третий переезд за 10 лет! Впереди было еще много всего. Последовательность в пропаганде догмы социализма, но непоследовательность в выборе инструментов для достижения его идеологической цели характеризовали его политическую жизнь. Итак, хотя как социалистический идеолог он поднял множество вопросов, которые должны были определить правление Индиры Ганди в семидесятые годы, включая национализацию банков и отмену личных кошельков, в шестидесятые годы он получил известность за свою резкую критику Индиры Ганди и его яростное разоблачение проступков промышленных предприятий и их сомнительных связей с партией Конгресса. Тем не менее, это был никто иной, как Индира Ганди, которая отклонила своих партийных ветеранов, чтобы предоставить Чандре Шекхар второй срок в Палате представителей. Ибо в «младотурках» Чандры Шекхара Индира нашла союзников, в которых она нуждалась, чтобы противостоять Синдикату.

Конечно, младотурки составляли коммандос в битве Индиры с Синдикатом, но менее чем через год после ее победы она нацелилась на внутрипартийных критиков своего правительства во главе с Чандрой Шекхар как на сторонних критиков, которым было все равно. чтобы узнать реальность ситуации. В течение следующих нескольких лет разрыв между ними увеличился. 25 июня 1975 года Чандра Шекхар одним из первых был арестован и заключен в тюрьму в соответствии с объявлением чрезвычайного положения. После освобождения он предпринял неистовые шаги по объединению разобщенных в партию Джаната, а затем руководил ее распадом. К середине восьмидесятых вечеринка закончилась, и этот принципиальный политик перешел в компанию Аруна Неру, которому он не доверял, и В.П. Сингха, которого он не любил, чтобы свергнуть режим Раджива Ганди. Это была пиррова победа. Через несколько недель он вернулся к борьбе со своими коллегами в правительстве. Вице-президент Сингх ушел, и менее чем через год после свержения Раджива Ганди Чандра Шекхар стал премьер-министром, но только благодаря Радживу, который одолжил ему парламентскую поддержку, которой не хватало его собственному маленькому заду.



Вместо того чтобы признать, что это вынуждает его руководить правительством в тесном сотрудничестве с теми, кто назначил его премьер-министром, он воздержался от консультаций и настаивал на своем собственном свободном пути. Более того, все это не имело ничего общего с социализмом: кризис платежного баланса привлек его в объятия тех самых бреттон-вудских институтов, к которым он, будучи закрашенным в шерсти социалистом, относился с глубоким подозрением ко всему. его жизнь. Их поддержка, в свою очередь, зависела от принятия обязательного пакета несоциалистических - даже антисоциалистических - экономических реформ. Что еще более важно, пакет мог быть разработан только с одобрения США. И это разрешение зависело от предоставления Индией заправочных станций для самолетов США и бункеровки для ВМС США при их нападении на Ирак. Это означало отказ от неприсоединения. В этот решающий момент Чандра Шекхар не смог взять с собой своего главного партнера или даже посоветоваться с ним. Он также сорвал попытку Раджива разрядить проблему Бабри Масджид, попросив президента обратиться в Верховный суд с просьбой дать обязательное решение по важному вопросу о том, действительно ли мечеть была построена после разрушения сохранившегося храма.



Это был разрыв взаимного доверия, вызванный самоубийственным нарушением Чандрой Шекхаром того, что Атал Бихари Ваджпаи впоследствии назвал коалиционной дхармой, что привело к его позорному падению. Историки изучили бы этот угол; агиографы не стали бы. Если бы только авторы меньше преклонялись перед своим героем, эта книга могла бы быть очень хорошей.

(Писатель - бывший министр Союза)