Божественная форма

На выставке представлены редкие работы о Гуаньинь, который считается первым женским божеством в буддизме.

Работа, представленная на выставке (Экспресс / Правин Ханна)

Хотя буддизм не одобряет поклонение идолам, буддийское искусство и литература изобилуют богоподобными существами, многие из которых известны как бодхисаттвы. Авалокитешвара, или Господь, который созерцает, - самый популярный бодхисаттва, который, как считается, воплощает все качества Будды - сострадание, знание и умение. Его культ сыграл важную роль в развитии буддийского искусства, и в некоторых культурах он изображается как женщина.

Образы Авалокитешвары в Индии не являются женскими, хотя в некоторых случаях тело имеет чувственную форму, как на знаменитой картине Падмапани в пещере № 1 Аджанты. С другой стороны, в Китае Авалокитешвара приняла несколько иную женскую фигуру, чем Гуаньинь. Фотовыставка «Авалокитешвара / Гуаньинь: женский символизм в буддийском искусстве столицы» освещает некоторые редкие произведения искусства, основанные на разнообразных изображениях Авалокитешвары со всего мира - портреты, эскизы, панно и скульптуры, созданные более тысячи лет назад. Итак, есть фотографический оттиск с изображением Гуаньинь или Куаньинь из пещер Дуньхуан в Китае, рядом с мужским изображением Авалокитешвары, созданным в Кашмире в 11 веке. Есть также работы из Тибета, Юго-Восточной Азии и других частей Индии, некоторые даже датируются V веком.

Точно неизвестно, когда Гуаньинь впервые стали считаться женским божеством. Радха Банерджи Саркар, руководитель программы Восточной Азии IGNCA, куратор выставки, говорит: «Большинство ученых придерживаются мнения, что превращение Гуаньинь в женское божество произошло в 11 веке. Но похоже, что это было продуктом длительного процесса, и на него могли повлиять многие факторы, вместе взятые, чтобы вызвать трансформацию. Саркар добавляет, Будда подчеркивал, что женщина, как и мужчина, пожинает плоды своей прошлой кармы и должна зависеть от своих собственных действий для своего будущего добра или зла или своего спасения.