Рэперы Самех Закут и Юрия Розенман. Они анализируют расистские клише израильско-палестинского конфликта с обеих сторон. (Источник: Дэн Балилти / The New York Times) Израиль - Урия Розенман вырос на израильских военных базах и служил офицером в элитном подразделении армии. Его отец был боевым летчиком. Его дед возглавлял десантников, захвативших Стену Плача у Иордании в 1967 году.
Самех Закут, палестинский гражданин Израиля, вырос в смешанной Еврейский -Арабский город Рамла. Его семья была изгнана из дома во время войны за независимость Израиля 1948 года, известной палестинцам как Накба, или катастрофа. Многие из его родственников бежали в Газу.
Встретившись друг с другом в гараже над маленьким пластиковым столиком, эти двое обрушиваются друг на друга с этническими оскорблениями и клише, срывая лоск вежливости, покрывающий бурлящую неприязнь между еврейским государством и его палестинским меньшинством в рэп-видео, которое стало вирусным в России. Израиль.
Видео под названием Let's Talk Straight, которое с мая набрало более 4 миллионов просмотров в социальных сетях, не могло быть более подходящим для публикации после того, как два месяца назад вспыхнуло еврейско-арабское насилие, которое перевернуло многие смешанные израильские города, такие как Лод и Рамла на поле еврейско-арабской битвы.
Крича предрассудки каждой из сторон друг другу, временами, казалось бы, на грани насилие , Розенман и Закут создали работу, которая побуждает слушателей отказаться от стереотипов и открыть для себя их общую человечность.
31-летний Розенман сказал, что хочет изменить Израиль изнутри, бросив вызов его самым основным рефлексам. «Я думаю, что мы напуганы и управляемы страхом», - сказал он.
37-летний Закут хочет изменить Израиль, преодолев травмы своих предков. «Я не подчеркиваю свою палестинскую идентичность», - сказал он. Я человек. Период. Мы прежде всего люди.
На первый взгляд видео не кажется гуманным.
Розенман, первым заговоривший, начинает беспощадную трехминутную антипалестинскую тираду.
Не кричите о расизме. Перестань ныть. Вы живете кланами, стреляете из ружей на свадьбах, он насмехается, его тело напряжено. Жестоко обращайтесь с животными, угоняйте машины, бейте собственных женщин. Все, о чем вы заботитесь, - это Аллах, Накба, джихад и честь, управляющая вашими побуждениями.
Он продолжает: Смешайте штукатурку, Ахмед! У тебя всегда это хорошо получалось. Только не делай ' Араб работа. »Не будь неряшливым.
Камера кружит по ним. Визгит гитара.
Закут дергает себя за бороду, презрительно смотрит в сторону. Он все это слышал раньше, в том числе и эту часто повторяемую фразу: я не расист, мой садовник араб.
Затем Закут, повышая голос, раскрывает другую сторону самой неразрешимой из ближневосточных историй.
- Хватит, - говорит он. Я палестинец, и все, так что заткнись. Я не поддерживаю террор, я против насилия, но 70 лет оккупации - конечно, сопротивление будет. Когда вы делаете барбекю и праздновать независимость, Накба - реальность моей бабушки. В 1948 году вы выгнали мою семью, еда была еще теплой на столе, когда вы ворвались в наши дома, занимая, а затем отказываясь. Вы не говорите по-арабски, вы ничего не знаете о своем соседе, вы не хотите, чтобы мы жили рядом с вами, но мы строим ваши дома.
Розенман ерзает. Его напористая уверенность улетучивается, когда он проникает сквозь зеркало еврейско-арабского непонимания.
Видео отдает дань уважения Джойнеру Лукасу, 'Я не' Расист , аналогичное исследование стереотипов и слепоты, которые лежат в основе перелома между черным и белым в Соединенных Штатах.
Черно-белое дерево плакучей ивы
Розенман, педагог, чья работа заключалась в объяснении конфликта молодым израильским солдатам, все больше разочаровывался в том, как все, с оправданием прошлых травм для евреев, строилось на гнилом основании.
«Некоторые вещи в моей стране удивительны и чисты», - сказал он в интервью. Некоторые очень гнилые. Они не обсуждаются. Мы мотивированы травма . Мы посттравматическое общество. Холокост дает нам своего рода обратную легитимность, чтобы не планировать будущее, не понимать полную картину ситуации здесь и оправдывать действия, которые мы изображаем как защиту самих себя.
Например, он считает, что Израиль должен прекратить строительство поселений на территории того, что потенциально может быть палестинским государством на Западном берегу, потому что это государство необходимо для мира.
В поисках способа стать зеркалом общества и раскрыть его лицемерие, Розенман связался с другом из музыкальной индустрии, который предложил ему встретиться с Закутом, актером и рэпером.
Они начали разговаривать в прошлом году в июне, встречаясь по несколько часов в десятках раз, укрепляя доверие. Они записали песню на иврите и арабском языке в марте, а видео - в середине апреля.
Их время было безупречным. Несколько недель спустя разразилась последняя война в Газе. Евреи и арабы столкнулись по всему Израилю.
Их ранние разговоры были трудными.
Они спорили в течение 1948 года. Закут рассказывал о своей семье в Газе, как он скучал по ним, как он хотел узнать своих родственников, которые потеряли свои дома. Он говорил о Еврейский высокомерие, которое мы чувствуем как арабы, фанатизм.
Недавно, гуляя в одиночестве по Яффо, Закут подошел к четырем ортодоксальным евреям. Один из них, который ясно видел видео, сказал, что сожалеет, потому что он был расистом несколько лет назад, но теперь ему стало стыдно. Они обнялись.
- Мои израильские друзья сказали мне, что я поставил их перед зеркалом, - сказал Закут.
Розенман сказал, что понимает стремление Закута к дружной семье. Это было естественно. Но почему арабские армии напали на евреев в 1948 году? «Мы довольны тем, что получили», - сказал он. Вы знаете, у нас не было другого выхода.
Реакция на видео была ошеломляющей, как будто оно обнажило что-то скрытое в Израиле. Посыпались приглашения - выступать на конференциях, сниматься в документальных фильмах, проводить концерты, записывать подкасты.
«Я долго ждал, что кто-нибудь снимет это видео», - сказал один из комментаторов, Арик Карми. Чтобы показать, что мы - две стороны одной медали. Как мы можем сражаться друг с другом, если мы больше похожи на братьев, чем сами себе признаемся? Изменения не произойдут, пока мы не отпустим ненависть.
Двое мужчин, ставшие теперь верными друзьями, работают над вторым проектом, вдохновленным фразой: «Все хотят изменить мир». Никто не хочет изменение самих себя. Он исследует, как самокритика в еврейском и арабском обществе может привести к переменам. Это задаст фундаментальный вопрос: как можно добиться большего, вместо того, чтобы обвинять правительство?
Закут недавно встретился с дедом Розенмана, Йорамом Замошем, который водрузил израильский флаг на Стене Плача после того, как израильские десантники ворвались в Старый город в Иерусалиме во время войны 1967 года. Большая часть семьи Замоша из Берлина была убита нацистами в лагере смерти Хелмно.
разные виды драцены
Закут сказал о Замоши, что он уникальный и особенный парень. Он немного напоминает мне моего деда, Абдаллу Закута, его энергию, его флюиды. Когда мы говорили о его истории и боли, я понимал его страх, и в то же время он понимал мою сторону.
Видео направлено на то, чтобы привести зрителей к такому же пониманию.
«Это начало», - сказал Закут. Мы не собираемся решать это за неделю. Но, по крайней мере, это что-то, первый шаг в долгом путешествии.
Розенман добавил: То, что мы делаем, означает громко кричать, что мы не испуганный больше. Мы избавляемся от травм наших родителей и вместе строим лучшее будущее для всех.
Последние слова в видео от Zakout: У нас обоих нет другой страны, и здесь начинаются перемены.
Они поворачиваются к столу перед ними и молча едят лаваш и хумус.